Matakuliah Filsafat Dasar Arsitektur
Terkadang ada mata tidak melihat, ada hidung tidak mencium dan ada telinga tidak mendengar. apa yang indera kita punya sama seperti moda yang dapat digunakan untuk mencerap. Ketika tidak mencerap, maka dipastikan bahwa indera tidak bekerja.
Manusia unggul dari makhluk lainnya karena dengan adanya indera itu.
Kali ini kita akan latihan bagaimana melakukan proses dasar bepikir untuk menyampaikan sesuatu melalui sesuatu yang melingkupinya. Dari sana akan terdapat makna sebagai cara berbeda untuk memahami sesuatu yang diamati. Metode berpikir ini bila dilatih akan membuat kita terbiasa tanggapterhadap permasalahan yang kita hadapi, khususnya dalam disiplin ilmu Arsitektur,
CATATAN:
mohon bagi rekan2 yang sudah posting tentang hermeneutik di halaman IDENTITAS, mohon segera di copas jejak pemikirannya pada Halaman ini untuk memudahkan pembaca tentang apa yang sedang kita lakukan. terimakasih...
EKA FATMAWATI16 Mei 2014 07.06
BalasHapusNAMA : EKA FATMAWATI
NIM : 130160006
UNIT : II / A
Salah satu tradisi turun temurun yang dilakukan oleh Rakyat Aceh adalah melakukan aktifitas lewat kesenian. Seni yang dimaksud disini adalah kemampuan seorang atau sekelompok orang untuk memnampilkan suatu hasil karya dihadapan orang lain. Dalam konteks masyarakat Aceh dahulu, seseorang yang mempunyai nilai seni, maka ia akan menjadi sosok yang akan menjadi perhatian. Dalam literature keacehan, dikenal beberapa jenis kesenian Aceh diantaranya Zikee, seudati, rukoen, rapai geleng, rapai daboeh, biola (mop-mop), saman, laweut dan sebagainya. Sepintas lalu, kegiatan seni yang dilakukan tersebut bertujuan untuk menghibur diri atau kelompok tertentu. Hal ini dilakukan seperti dalam kegiatan resmi di istana raja, atau dalam dalam perayaan acara tertentu.
Mengutip pendapat kesuma yang dikutip Ismuha dalam buku Bunga Rampai Budaya Nusantara, maka Kesenian Aceh secara umum terbagi dalam seni tari, seni sastra dan cerita rakyat. Adapun ciri-ciri tari tradisional Aceh antara lain ; bernafaskan islam, ditarikan oleh banyak orang, pengulangan gerak serupa yang relatif banyak, memakan waktu penyajian yang relatif panjang, kombinasi dari tari musik dan sastra, pola lantai yang terbatas, pada masa awal pertumbuhannya disajikan dalam kegiatan khusus berupa upacara-upacara dan gerak tubuh terbatas (dapat diberi variasi) Kesenian Aceh dibalut dengan nilai-nilai agama, sosial dan politik. Kenyataan ini dapat dilihat dalam seni tari, seni sastra, seni teater dan seni suara. Selain itu seni tari atau seni tradisional Aceh dipengarungi oleh Sosial budaya Aceh itu sendiri. Seni Aceh dipengaruhi oleh latar belakng adat agama, dan latar belakang cerita rakyat (mitos legenda). Seni tari yang berlatarbelakang adat dan agama seperti tari saman, meuseukat, rapa’I uroh maupun rapa’I geleng, Rampou Aceh dan seudati. Sementara seni yang berlatar belakang cerita rakyat (mitos legenda) seperti tari phom bines dan ale tunjang.
Dalam konteks yang lain, seni Aceh juga dapat dimanfaatkan sebagai salah satu bagian dari dimensi-dimensi agama. Ini dimungkinkan karena pesan-pesan dakwah juga dapat disampaikan lewat seni. Dalam penelusuran lebih lanjut kita dapati bahwa ternyata banyak hal-hal yang menarik kita jumpai dalam kesenian Aceh. Pertama kesenian Aceh dilakonkan oleh banyak orang. Kecuali menyanyi yang dilakukan sendiri (solo), rata-rata kesenian Aceh dilakukan oleh banyak orang (group). Jika kita tilik lebih dalam, konteks ini memberikan makna bahwa masyarakat Aceh adalah masyarakat yang menjunjung tinggi bentuk kerjasama tim. Tarian seudati, saman, laweut, rapai geleng, likok pulo dan lain-lain adalah bentuk-bentuk kesenian Aceh yang dilakukan secara berkelompok.
Dalam konteks seni, ini membutuhkan kerjasama tim baik dalam gerak, sikap, syair dan aspek-aspek seni lainnya. Bisa kita bayangkan seandainya salah seorang atau beberapa orang yang terlibat dalam kegiatan seni melakukan kesalahan, maka nilai seni yang akan ditonjolkan akan berkurang maknanya. Dalam konteks ini, kesalahan seseorang pelaku seni adalah kesalahan kelompok dimaksud. Jika hal ini terjadi, maka seni menjadi sesuatu yang tidak menarik lagi baik untuk pelaku seni atau penggemar seni itu sendiri.
Jika makna ini kita masukkan dalam konteks filsafat, makan makna yang dapat kita ambil adalah bahwa masyarakat Aceh sejak dulu adalah masyarakat bersatu. Leluhur Bangsa Aceh sejak dahulu adalah kalangan yang menjunjung tinggi nilai-nilai persatuan. Dalam pergaulan dan tata kemasyarakatan akan terlihat sikap dan nilai-nilai persatuan.
EKA FATMAWATI
Hapussambungan..
Peluang dakwah agama kedua lewat seni adalah melalui lirik seninya. Rata-rata lirik yang dilantunkan dalam kesenian Aceh selain bermakna hiburan, semanagt perang dan pesan-pesan agama. Banyak pesan-pesan agama yang bersumber kepada Al-Qur’an dan Hadist Nabi Muhammad SAW yang dimaknakan dengan bahasa sederhana yang mudah dimaknai oleh masyarakat awam sekalipun. Malah, dalam seni meurukoen yang begitu tenar dalam masyarakat Aceh jika kita simak seluruhnya berisi pesan-pesan keagamaan. Mereka membedah Al-Qur’an, hadist, ijma’ dan hukum-hukum islam dengan pendekatan bahasa dan gaya penyajian yang mudah dimaklumi masyarakat awam. Beberapa lirik seni Aceh yang mengandung pesan-pesan budaya rakyat Aceh yang sering dijumpai dalam seni Seudati, laweut, likok pulo, Rapa’i dan meurukoen antara lain :
1. Yang berhubungan dengan Agama
“beudeuh rakan rayeuk ubeut tajak beut tajak sikula
beudeuh rakan rayeuk ubeut tajak beut tajak sikula
manyang sikula caroeng bak tabeut, meubaroe ek jeut ta bangun bangsa
manyang sikula caroeng bak tabeut, meubaroe ek jeut ta bangun bangsa’
Ini adalah pesan yang yang diambil dari Al-Qur’an yaitu perintah agar ummat manusia menuntut ilmu. Selain itu juga disebutkan dalam hadist-hadist Nabi Muhammad SAW. Hanya saja bahasa yang dipergunakan yang berbeda, lebih sederhana, mudah dipahami dan memiliki syarat-syarat pengungkapan dan penulisan lirik dalam ilmu seni. Dalam pendekatan budaya, ini adalah tamsil orang Aceh yang menginginkan agar orang Aceh gemar dalam menuntut ilmu. Maka segala cara dilakukan agar anak cucunya dapat menuntut ilmu agama sebagai dalam menjalani kehidupan kelak. Selain lirik ini juga banyak kita dapati lirik-lirik yang menyangkut shalat, puasa, haji, zakat, nikah dan sebagainya. Kekutan lirik tersebut diharapkan dapat menggugah budaya orang Aceh agar memahami pesan-pesan agama dalam kehidupan.
2. Yang berhubungan dengan Budaya Persatuan
Beudeh hai rakan hai rakan tameuseudati ta nari ta peh peh dada
Beudeh hai rakan hai rakan ta meuseudati ta nari ta peh peh dada
Ta keutep jaroe hai adoe ta ayoen langkah seu arah ban lapan gata
Satu dua tiga
Ini adalah lirik yang menginginkan agar para penari yang terlibat dalam gerakan seni dapat melaksanakan gerak yang serasi sesuai dengan petunjuk pimpinannya. Lirik ini secara otomatis dipadukan dengan gerakan yang dilakukan sehingga menyatu antara kekuatan lirik dan gerak hingga memberi nilai seni yang tinggi. Dalam konteks budaya, ini adalah wujud dari keinginan bersatu masyarakat Aceh dalam menghadapi berbagai persoalan yang mungkin timbul. Menghadapi masalah ini, rakyat Aceh sejak dulu telah dianjurkan agar menjunjung tinggi nilai-nilai persatuan. Kebanyakan masyarakat Aceh malah dapat menghafal lirik-lirik seni itu secara sempurna. Jika mampu diaplikasikan pesan-pesan budaya tersebut menjadi salah satu modal persatuan dan kesatuan rakyat Aceh dalam konteks pendekatan budaya.
Ini pesan sederhana untuk menenangkan hati dan menghibur diri baik pelaku seni maupun penikmat kegiatan seni. Dalam pendekatan budaya, maka kebiasaan orang Aceh apabila memiliki berbagai masalah, salah satu alternatif penyelesaian adalah menikmati kesenian. Dalam konteks lain, ini membuktikan bahwa salah satu budaya Aceh adalah adanya keinginan untuk mencari hiburan guna menenangkan hati atau sekedar hiburan hati.
Tentu banyak lagi nilai-nilai budaya yang tergambar jelas dalam gerak dan lirik kesenian Aceh. Yang jelas, kesenian Aceh bukan hanya hiburan, akan tetapi sarat makna. Jika seni merupakan bagian dari budaya, maka pertanyaan yang muncul, mengapa kita hanya mengagumi seni Aceh dan meninggalkan budaya orang Aceh??? Memang, ada saat lagi kita berdecak kagum akan atraksi kesenian Aceh, tapi kita juga butuh perenungan mengapa nilai-nilai seni tidak teraplikasi dalam budaya orang Aceh. Dan kita harus jujur untuk menjawabnya.
Maulida Fajri16 Mei 2014 07.29
BalasHapusNama : Maulida Fajri
Nim : 130160011
Unit : 2a
Aku adalah seorang gadis desa, yang selalu bermimpi untuk tinggal di kota. Dalam mimpi ku kota adalah sebuah istana yang sangat megah dan mewah. Dalam lamunan aku berhayal kota itu adalah tempat yang sangat indah, taman yang luas, gedung-gedung yang mewah, penduduk yang ramai sekolah yang elit, tempat para orang berduit. Ingin sekali kujajaki hidupku disana. Hingga suatu hari pergilah aku ke kota, sebulan lamanya aku di kota, ternyata semua khayalanku hanyalah kosong belaka, tempat yang bersih ternyata penuh dengan sampah hingga banjir pun sangat betah datang tiap bulannya, taman yang luas ternyata tempat maksiat para remaja bahkan orang tua sekalipun, gedung-gedung yang mewah ternyata tempat para tikus berdasi yang selalu ingin menang sendiri. Aku pun rindu akan tempat yang sejuk, suasana yang nyaman, angin ladang yang berhembus mesra menerpa pipiku, layang-layang yang menghiasi langit disore hari yaitu kampung halamanku tempat dimana aku dilahirkan. Suasana kampung halaman ku yang penuh dengan hasil panen di akhir tahunnya, para petani memanen padi, biji-bijian bahkan buah-buahan.
Kerinduanku memandang buah mangga di kebun dengan aroma mangga yang matang manis lezat, apalagi mangganya banyak jenisnya ada mangga madu, golek, manalagi dan lain sebagainya, ingin sekali kupetik manggaku dan memakannya dibawah rindangnya pohonku bersama nyanyian daun mengiringi kedamain suasana disekelilingku. Pada musim bunga pemandangan sangat cantik sebab semua tumbuh-tumbuhan hijau dan segar. Pemandangan musim gugur juga sangat cantik sebab daun-daun pohon menjadi warna-warni berjatuhan di tiup angin. Aku rindu kampung halamanku, aku rindu segala aktivitas di kampungku, tiap hari kulihat para petani bangun pagi-pagi, mereka bangun bahkan lebih awal dari pada ayam jantan berkokok. Pagi-pagi mereka mempersiapkan segala keperluan keluarganya, ada yang beres-beres, mempersiapkan sarapan untuk keluarga, mengantar anak-anak ke sekolah dan lain-lain. Setelah itu juga mereka beramai-ramai keluar rumah sambil membawa sabit menuju ke sebuah tempat, adakah yang bertanya kemana mereka pergi?, adakah yang bertanya apakah tujuan mereka?. Jawabannya tentu saja mereka beramai-ramai bahkan berlomba-lomba pergi ke sawah, apakah sawah yang mereka tuju itu adalah sawah milik mereka sendiri?, belum tentu itu milik mereka. Mereka hanya menjalankan tugas ,jika ada yang memakai jasa mereka untuk memotong padi. Kenapa mereka mau melakukan hal yang melelahkan seperti itu, mereka tidak ada pilihan karena mereka harus mencari sesuap nasi untuk anak-anak mereka.
sambungan...
BalasHapusTatkala siang mereka beristirahat di bawah pohon yang rindang dengan hembusan angin yang sejuk untuk merasakan sesuap nasi, jikalau mereka tidak mempunyai nasi, maka sepotong ubi rebuslah yang menjadi pengganti sesuap nasi. Seteguk air putih yang akan melepas dahaga dan menjadi tenaga bagi mereka. Ada yang membajak sawah, menanam padi, menanam kentang, wortel, cabai, kacang panjang dan lain-lain. Di tempat lainnya ada yang menanam sawit, coklat, dan cengkeh. Aku pun termasuk orang yang menjual jasaku untuk memanen hasil tersebut. Tatkala sore anak-anak desa mempunyai berbagai aktifitas, sebagian mereka bermain layang-layang, bermain bola, bermain voly, bermain karet, bermain petak umpet dan lain-lain.
Keramaian yang sangat tidak bisa dilupakan, dengan penatnya pekerjaan tidak membuat mereka jenuh, kesal atau pun marah. Karena semuanya itu mereka lakukan dengan penuh ikhlas. Walaupun hanya menjual jasa di ladang orang lain tapi serasa bekerja di ladang sendiri karena mereka pun bisa mencicipi hasil panen yang mereka tanam dengan keringat sendiri tanpa harus mengeluarkan uang. Adapun di sebagian kebun yang menanam kelapa mereka harus bersabar untuk menunggu hasil panennya, karena kelapa baru bisa di panen setahun atau dua bahkan tiga tahun setelah kita menanamnya. Tapi mereka tidak pernah mengeluh untuk menunggu hasil panen tersebut. Ada juga yang menanam pohon jati, sangon dan lain-lain, yang hasilnya bisa di panen beberapa tahun kemudian. Namun mereka tak pernah jenuh untuk merawat tanaman tersebut. Bahkan pernah timbul pertanyaan, apakah anda tidak takut untuk menunggu hasil panen yang sangat lama, bisa saja anda tidak dapat menikmati hasil dari apa yang sudah anda tanam atau hasil dari kerja keras anda? Dengan raut wajah yang senang dan bibir tersenyum mereka menjawab “ yang kita makan sekarang ini adalah hasil dari pada yang ditanam orang tua kita atau orang yang terdahulu. Begitu juga kita sekarang, kita menanam baru kemuadian anak-anak kita yang akan merasakan hasil panen nya.”
Sedangkan yang berkebun buah mangga tak perlu menunggu bertahun-tahun untuk memanen hasilnya. Pohon mangga dapat tumbuh besar, pohon mangga dapat mencapai tinggi 40 m atau lebih, meski kebanyakan mangga peliharaan hanya sekitar 10 m atau kurang. Batang mangga tegak, besar-besar, bercabang agak kuat; dengan daun-daun yang lebat berbentuk kubah, oval atau memanjang. Kulit batangnya tebal dan kasar dengan banyak celah-celah kecil dan sisik-sisik bekas tangkai daun. Warna kulit batang yang sudah tua biasanya coklat keabuan, kelabu tua sampai hampir hitam.
Helai daun bervariasi beberapa variasi bentuk daun mangga: Lonjong dan ujungnya seperti mata tombak. Berbentuk bulat telur, ujungnya runcing seperti mata tombak. Berbentuk segi empat, tetapi ujungnya runcing. Berbentuk segi empat, ujungnya membulat. Daun yang masih muda biasanya berwarna kemerahan, keunguan atau kekuningan; yang di kemudian hari akan berubah pada bagian permukaan sebelah atas menjadi hijau mengkilat, sedangkan bagian permukaan bawah berwarna hijau muda. Umur daun bisa mencapai 1 tahun atau lebih.
Kulit buah agak tebal berbintik-bintik kelenjar; hijau, kekuningan atau kemerahan bila sudah matang. Daging buah akan berwarna merah jingga jika sudah matang, kuning atau krem, berserabut atau tidak, manis sampai masam dengan banyak air dan berbau kuat sampai lemah. Biji berwarna putih.
Itulah sebabnya aku sangat bangga pada penduduk desaku, yang selalu bekerja keras. Ikhtiar dan doa. Tanpa bersenang- senang di atas penderitaan orang lain, apalagi mengenal yang namanya tikus berdasi arau korupsi. Sejauh manapun kita pergi ketanah kelahiran lah kita kembali juga.
Nama : Muhammad Dastur
BalasHapusKelas : IIB
Nim : 130160045
Tiap dari kita pasti memiliki teman dekat atau sahabat, dimana waktu kita banyak dihabiskan bersama. Biasanya ditiap episode kehidupan ada sahabat yang datang dan pergi. Namun yang namanya sahabat biasanya memiliki jangka waktu hubungan yang lebih lama, lebih awet dari jenis hubungan lain seperti teman biasa ataupun pacar.
Bicara tentang persahabatan yang masih awet, saya memiliki beberapa orang sahabat dibangku SMA , Mereka itu, Jamaluddin, Yasir Arafat, dan rizki, dimana kami kemana-mana selalu bersama, sampai ke kamar mandi pun bareng. Hhe. menjalani waktu remaja yang buat kami begitu indah.
Persahabatan, cinta, dan cita-cita. Ketiga tema itu lah yang mewarnai hari-hari kami, yang ketika mulai membicarakan tema tersebut seakan waktu menjadi berlalu begitu cepat.
Tentang persahabatan, yasir arafatdan rizki sudah saya kenal sejak jaman kami masih memakai seragam putih biru tua, diMIN 1 Pantee Bidari . Namun saat itu belum dekat.
Saya lebih dulu dekat dengan Jamaluddin , seorang pemuda yang lucu yang selalu membuat kami ketawa . yang hoby dengan sepak takkrow , Saya dekat denganya sewaktu kami masih di tempat pengajian .
Pertama kali memasuki dunia putih abu-abu, di SMAN 1Simpang ulim kab aceh timur , secara tidak sengaja kami berada di kelas yang sama, X.1. Duduklah kami sebangku dari saat itu selama setahun.
Kemudian saat naik ke kelas sebelas, saat mulai penjurusan, saya memilih jurusan IPA, Bagus juga. Dan takdirnya kami kembali sekelas. Karena sudah cocok dan belum terlalu mengenal teman yang lainnya, kami duduk sebangku lagi. Apalagi kami sudah menjadi satu tim yang sangat solid ketika ada ulangan di sekolah, bekerja sama dengan sangat rapi dengan modus yang tidak diketahui oleh guru manapun. Hehe.
Dari kelas sebelas ini, cerita masa SMA kami pun mulai berwarna. Di kelas ini, saya mulai mengenal Yasir Arafat, sosok pemuda tegap yang bila pertama kali orang melihat, pasti bisa merasakan jiwa kepemimpinannya. Aktif di Paskibra , dan dia dipercaya menjadi ketua kelas kami. Orangnya lurus dan tidak neko-neko, agak sedikit kaku, namun setia sekali terhadap wanita yang dicintainya. Hehe. Yasir sendiri dekat dengan Rizki , pemuda polos dan baik hati, yang hoby dengan sepak bola.
Ketika kami ditakdirkan sekelas bersama, tidak dengan begitu saja kami menjadi dekat. Bahkan boleh dibilang kedekatan itu baru tercipta ketika kelas tiga. Awalnya kami masih memiliki kesibukan sendiri-sendiri, Yasir di Paskibra, Jamaluddin di Takkrow , sedangkan saya sibuk di organisasi pramuka. Paling interasksi kami hanya sebatas ketika berada di kelas atau di kantin. Belum ada yang spesial.
Namun akhirnya kami menjadi dekat dan sering menghabiskan waktu bersama. Jika kami punya rencana untuk pergi jalan-jalan ke suatu tempat, rumah Yasir selalu menjadi tempat kami bertemu. Jika kami pulang sekolah dan sedang tidak ada pekerjaan rumah atau besoknya hari libur, kami biasanya berkumpul di bata puteh di mana tempat kami selalu nongkrong .
Bila diingat-ingat, entah sejak kapan kami memutuskan untuk menjadi empat orang sahabat, tapi jika dilihat lagi kebelakang, saya pikir ada sebuah momen yang menjadikan kami begitu akrab.
Momen itu, adalah tentang cinta.
Selalu ketika kami membicarakan mengenai hal ini, cinta, bahasannya seakan tiada habisnya. Dari empat orang, sebenarnya masing-masing dari kami memiliki seseorang yang kami sukai secara diam-diam. Namun hanya dua orang yang berani menyatakannya. Lainnya beralasan tidak dibolehkan oleh orang tua, hingga tidak diperjuangkan, walaupun disitu sebenarnya ada unsur tidak berani mengungkapkan. Hehe.
Sambungan.....
BalasHapusSaya masih ingat sekali, salah seorang dari kami sampai membuat kode di plat nomor motornya, yang membentuk sebuah tanggal, tanggal spesial mengenai dia dan ora Momen yang menjadikan kami akrab, malah ketika dua diantara kami yang berpacaran, akhirnya harus mengakhiri hubungannya, karena satu dan lain hal yang tidak bisa disebutkan disini (TOP SECRET). hehe.
Nah, tanpa kami sadari momen itulah yang akhirnya mempersatukan kami, membuat kami menjadi semakin akrab, bertambah dekat, dan mulai mengerti mengenai arti sahabat.
Tidak lama setelah momen itu, kami sudah kembali move on, saat itu sudah memasuki semester kedua di kelas dua belas, dan kami bertekad untuk membayar waktu kami yang sempat hilang karena kesibukan masing-masing, dengan membuat sisa waktu kami di bangku SMA menjadi lebih indah dan berwarna.
Kemudian kami sedikit melakukan provokasi pada tema-teman sekelas yang waktu itu memiliki interest sendiri-sendiri bersama gengnya, bersama kelompoknya, untuk kembali bersatu padu. Karena kami percaya bahwa masa SMA tidak harus melulu belajar saja, karena saat itu suasana di kelas terlalu study oriented, tapi ada saat-saatnya kami tersenyum dan tertawa, bersama menghabiskan waktu, melepas penat di hati.
Saat itu ada perlombaan antar kelas, yang menjadi momen bagi kami untuk unjuk gigi diantara kelas lainnya. Untuk perlombaan yang cukup bergengsi, yaitu sepak bola, kami harus rela menjadi juara empat, karena memang secara kemampuan fisik kami kalah dibanding kelas lain . Lomba lainnya adalah lomba kebersihan kelas, dimana kami mengeluarkan segala kreativitas untuk membuat kelas kami menjadi bersih dan indah. Usaha kami terbayar dengan diraihnya peringkat kedua.
Puncak prestasi kami adalah saat pertandingan sepak bola sarung , saat itu kelas kami termasuk yang tidak diunggulkan, karena saat sepak bola dilapangan rumput juga tidak cukup bersaing.
Pertandingan yang dilaksanakan di lapangan basket sekolah itu diikuti oleh seluruh kelas dari kelas satu sampai kelas tiga, setiap tim terdiri dari lima orang yang menggunakan Sarung dan ditonton oleh seluruh warga sekolah.
Saya ikut dalam tim itu, bersama haris dan Luqman. Teman kelas lainnya menjadi suporter. Ketika harus menggunakan sarung , saya terlihat seperti baru disunat . Dan ketika pertandingan berlangsung, terdengar teriakan riuh, saya tidak begitu memperhatikan karena fokus pada pertandingan. Setelah beberapa kali memenangkan pertandingan, bangganya saya, berhasil mencetak dua gol penentu kemenangan, yang ahirnya kami keluar sebagai juara pertama, kelas kami menang. Saat itu termasuk hari paling bahagia yang dimiliki kelas kami,
Suatu waktu kami menonton sebuah film bersama, Catatan Akhir Sekolah, yang mengisahkan seorang yang membuat film dokumenter mengenai kegiatan di sekolahnya. Film itu sangat menginspirasi kami, kebetulan saat malam lepas pisah kami diminta menampilkan profil masing-masing kelas, dan kami menjadikan film itu sebagai acuan untuk membuat profil kelas dalam bentuk video. Tema yang kami angka adalah tentang persahabatan, cinta dan cita-cita.
Finally, dengan beberapa kegilaan yang kami lakukan, kami berhasil membuat sisa waktu kami di bangku putih abu-abu menjadi lebih indah. Mission completed!
Tiap ada pertemuan, pasti ada perpisahan. Usai lulus dari SMA masing-masing dari kami sudah punya rencana sendiri mengenai masa depan kami, .
Tentang cita-cita, jamaluddin memiliki mimpi untuk menjadi seorang ulama,sehingga dia bertekad untuk pergi menuntut ilmu agama kedayah yang terletak di paya pasi kabupaten aceh timur . Sama halnya dengan yasir diapun ingin menuntut ilmu agama kemudi mesra dibireun .sedangkan rizki merantau untuk berdagang ke meulaboh karena dalam jiwanya memang cocok sebagai pedagang . Sedangkan saya sendiri, melanjutkan studi di Teknik Arsitektur Universitas malikussaleh yang terletak direuleut kabupaten aceh utara .
Kami pernah membuat janji, untuk bertemu kembali suatu saat nanti, dengan kesuksesan masing-masing. Saat itu kami berharap, semoga ada takdirnya. Together we fly ..
NAMA ; SANTIA
BalasHapusNIM ;130160071
UNIT ; 2/C
MK; FILSAFAT DASAR ARSITEKTUR
ASSALAMUALAIKUM WR.WB…..
Baiklah disini saya akan menjelaskan apa yang ada dalam benak hati saya.mungkin seribu kata yang akan saya tulis.
Sekarang sudah banyak orang yang tahu, bahwa masih ada orang yang tidak melakukan tindakan untuk meraih mimpi-mimpinya itu. Mempunyai sasaran dengan alasan yang kuat atas apa yang kita lakukan entah bersifat finansial atau bukan,barulah setengah dari perjalanan untuk menyelesaikan sesuatu agar benar-benar bergerak dari dalam diri,yang dalam hal ini kita sebut sebagai filsafat kehidupan.membuat filsafat hidup kita sendiri akan mendorong dan memastikan bahwa kita benar-benar melakukan apa yang ingin dan perlu dilakukan untuk mencapai sasaran itu.
Filsafat kehidupan pendekatan terhadap apa yang ingin kita lakukan dalam hidup bagaimana kita akan melakukannya. Filsafat hidup menentukan arah,membangkitkan kesadaran dan menggerakkan diri kita untuk membuat perencanaan-perencanaan guna merealisasaikan sasaran. Filsafat hidup ini akan membimbing kita dalam menjalani kehidupan seperti yang kita inginkan dan butuhkan.
Setiap orang seharusnya mempunyai minimal satu filsafat hidup,ini perlu dituliskan agar kita bisa membacanya lagi dan lagi,sehingga kita selalu ingat.dengan menuliskan akan merealisasikan pemikiran dan mendorong kita memikirkan gagasan dengan lebih jelas,setiap pemikiran yang direalisasikan akan memotivasikan tindakan positif.
Membuat filsafat ini harus disesuaikan dengan sifat-sifat diri kita dan selaras dengan sasaran hidup kita sehingga menjamin kita sampai pada tujuan kita.
Saya telah menyusun beberapa filsafat hidup saya sendiri,yang mana dapat saya uraikan sebagai berikut:
1.Sikap positif
• Apakah sebuah gelas setengah kosong atau setengah penuh tergantung pada cara kita memandang isi gelas itu.Dengan sikap positif saya memandang bahwa gelas itu setengah penuh,saya percaya bahwa setiap masalah itu pasti ada solusinya.Ketika saya menjalani prinsif ini saya menjadi mampu untuk mengatasi berbagai masalah,hambatan dan rintangan,dan sekarang saya tidak perlu takut dan cemas lagi dalam menjalani kehidupan ini.Sikap merupakan pilihan,dan saya memilih untuk bersikap positif terhadap apapun yang saya temui.
• 2.Percaya pada diri sendiri
o Saya telah melatih diri saya selama bertahun-tahun untuk percaya pada diri saya sendiri,saya melakukan ini karena saya tahu kelebihan dan kekurangan diri saya,dan kini saya menjalani hidup saya sesuai dengan kekuatan,kemampuan dan potensi yang saya miliki.Saya mau menjadi diri saya sendiri,bukan menjadi diri orang lain.
o Melalui pembelajaran yang saya peroleh,saya menemukan bahwa kunci keberhasilan seseorang adalah terletak pada kepercayaan diri sendiri,dimana keperca
kepercayaan diri sendiri,dimana kepercayaan ini muncul bila kita telah mampu menerima keberadaan diri kita sendiri.
BalasHapus• 3.Berani mengambil resiko
o Sasaran-sasaran yang kita tetapkan akan terwujud kalau kita berani mengambil tindakan dan berani mengambil resiko terhadapnya.Kalau sudah percaya pada sasaran kita,resiko itu pasti bisa kita atasi.Kita menjadi gigih dan tidak mudah putus asa ketika mengalami kegagalan.
o Kalau dulu saya tidak memberanikan diri saya,saya tidak akan pernah menjadi mahasiswi Arsitektur di unimal,saya memberanikan diri untuk menempatkan diri saya pada posisi yang sulit agar saya bisa berkonsentrasi penuh pada sasaran saya.Saya percaya bahwa kegagalan itu hanyalah bersifat sementara,dimasa-masa sulit itu justru membuat diri saya semakin tangguh.
o Menurut pandangan saya bahwa gagal itu tidak ada,kecuali kita berhenti mengupayakan tercapainya sasaran kita sendiri.Bila kita masih terus berjuang,maka itu bukan berarti gagal,itu adalah proses yang harus kita lalui.
• 4.Damai dan tenang
o Saya percaya untuk mencapai keberhasilan kita perlu merasa damai dan tenang terlebih dahulu,barulah ide-ide atau gagasan-gagasan yang kreatif akan muncul,oleh karena itu sejak beberapa tahun yang lalu saya mula mengupayakan untuk melepaskan ego saya sendiri.saya belajar untuk menjadi sabar,saya belajar untuk tidak berprasangka buruk,dan belajar menerima keadaan apa adanya.
• 5.Melayani dengan sebaik-baiknya
o Dalam hidup ini kita memang harus melayani, sebab melalui pelayanan inilah kita bisa hidup sukses dan bahagia.prinip ini saya aplikasikan dalam hidup saya saat ini,karena saya percaya kalau kita mau sukses kita harus memberi terlebih dahulu,barulah kita akan menerima.kita tidak mungkin menerimasebelum kita member dengan begitu saya juga akan mendapatkan yang terbaik.
• 6.shalat,berusaha dan berdo’a
o Satu lagi yang paling penting dalam menjalani kehidupan ini adalah dengan kita beribadah,yaitu shalat,dengan kita shalat maka disitulah kita bisa curhat dengan ALLAH SWT yaitu berdo’a.dan satu lagi apapun yang terjadi saya akan berusaha semampu saya..
• Inilah 6 hal yang menjadi filsafat hidup saya saat ini,dan inilah yang mengarahkansaya untuk melakukan tindakan-tindakan yang diperlukan.
o Sekarang saatnya bagi saya menyusun filsafat hidup saya sendiri.saya akan meluangkan waktu untuk menggali dan menemukan sifat-sifat yang sesuai dengan filsafat hidup saya.dan saya akan selaraskan dengan sasaran hidup atau tujuan tertinggi.yang ingin saya capai dan saya filsafat hidup ini dan saya akan membawanya kemanapun saya pergi.filsafat hidup ini akan saya susun hingga sempurna sesuai dengan jiwa saya dan tidak ada benturan –benturan di dalam diri sendiri,bila benturan itu masih terjadi,tentu kita harus memperbaikinya.intinya bahwa filsafat hidup ini seharusnya bebas dari konflik-konflik internal didalam diri dan memotivasimya.
o Selanjutnya saya akan membacanya setiap hari,dipagi hari sebelum saya memulai kuliah,saya akan renungkan apa yang bisa saya lakukan hari ini,di malam hari saya akan membaca kembali dan merenungkan apa yang saya kerjakan esok hari.bila filsafat hidup ini telah meresap dalam hidup saya.dia akan menjadi system saya.dan secara otomatis saya akan bersikap sesuai dengannya.
o Saya sangat berharap semoga penjelasan saya ini dapat bapak terima dan memberikan judul.semoga dapat diambil hikmah dan manfaat bagi kehidupan kita semua.saya mohon maaf atas kesilapan-kesilapan saya dalam menulis.sekali lagi semoga dapat bermanfaat bagi kita,terima kasih.
• Wabillahi taufik walhidayah..
• Wassalamualaikum wr.wb.
NAMA : HEGGI SELMI
BalasHapusNIM : 130160037
UNIT : IIB
ARSITEKTUR ORGANIK KONTEMPORER
Definisi Arsitektur Organik
Fleming, Honour & Pevsner (1999) dalam Penguin Dictionary of Architecture, mendeskripsikan bahwa ada dua pengertian arsitektur organik. Pertama, arsitektur organik menurut mereka adalah sebuah istilah yang diaplikasikan pada bangunan atau bagian dari bangunan yang terorganisir berdasarkan analogi biologi atau yang dapat mengingatkan pada bentuk natural. Misalnya, arsitektur yang menggunakan bentuk-bentuk biomorfik. Pengertian kedua, arsitektur organik menurutnya adalah sebuah isilah yang di gunakan oleh Frank Lloyd Wright, Hugo Haring, dan arsitek lainnya untuk arsitektur yang secara visual dan lingkungan saling harmonis, terintegrasi dengan tapak, dan merefleksasikan kepedulian arsitek terhadap proses dan bentuk alam yang diproduksinya.
Johnson (1991) dalam bukunya The Theory of Architecture menulis:
Arsitektur organik merupakan arsitektur yang dilihat bagaikan atau seperti alam dalam hal kemiripannya dengan organisme baik dari segi harmoni, karakter, dan kesatuan, atau karena wujud dan struktur berasal dari bentuk-bentuk alam dan berpadu dengan alam, atau meniru proses-proses atau hasil keluaran alam, dalam hal ini alam dapat mengatur sesuatu, beraksi dengan gaya-gaya lingkungannya, gaya gravitasi, mengalami proses yang disebut dengan bertumbuh, berbunga, dan berbiji, kemudian pada akhirnya mengalami kematian dan dapat memulai segalanya kembali (p.91).
Arsitektur organik terinspirasi dari ketidaklurusan organisme bilogis. Nemtuk-bentuk organisme tidak ada yang lurus di alam ini. Arsitektur organik dapat terlihatpuitis, radikal, istimewa dan peduli akan lingkungan. Oleh karena itu, arsitektur organik terlihat unik. Arsitektur organik mebutuhkan harmoni antara tempat, manusia dan material. Dari segi bentuk, arsitektur organik menekan pada keindahan dan harmoni pada bnetuk bebas yang mengalir dengan bentuk-bentuk ekspresif yang berpengaruh pada psikologi manusia ( pearson. 2009)
Menurut Ganguly (2008) dalam artikelnya yang berjudul What is Organic in Architecture, mendefinisikan arsitektur organik merupakan hasil dari persamaan akan kehidupan, seperti integrasi, kebebasan, persaudaraan harmoni, keindahan, kegembiraan dan cinta. Arsitektur organik merupakan sebuah filosofi arsitektur yang menjunjung harmoni antara lingkungan hidup manusia dan dunia alam melalui pendekatan desain. Arsitektur organik terintegrasi dengan baik dengan tapak dan memiliki sebuah kesatuan, komposisi yang saling berkaitan, berisi bangunan-bangunan dan lingkungan sekitarnya. Arsitekur organik mendeskripsikan ekspresi individualitas serta mengekspolorasi kebutuhan kita agar selalu terhubung dengan alam. Arsitektur organik merupakan sebuah interprestasi prinsip-prinsip alam yang dijadikan bentuk. Arsitektur organik biasanya puitis radikal, aneh dan secara lingkungan dapat dikenali, banyak segi, fleksibel dan mengejutkan. Arsitektur organik mengharmonisasikan antara ruang luar dan ruang dalam.
Ciri-ciri Arsitektur Organik Kotemporer
Kehadiran segala bentuk inovasi di dunia menjadi ciri berkembangnya peradaban manusia yang gencar melakukan segala kreativitas-kreativitas baru di dalam segala hal. Aktivitas-aktivitas mereka menjadi suatu ciri, suati keindahan, suatu kekuata.
Peradaban modern pada akhirnya dimahfumkan dengan meletakkan konsep bangunan sebagai ikonnya. Bangunan yang menjadi ikon tidak terbatas hanya pada konsep bangunan bersifat imperium seperti gedung pertemuan, balairung dan sebagainya. Namun juga bangunan dalam artian berkonsep hunian, juga termasuk di dalamnya. Adapun ciri-ciri dari arsitekturkontemporer sudah barang tentu mengarah pada zaman yang berlaku pada saat itu. Yakni reneisance atau kontemporer.
sambungan....
BalasHapusPrinsip Dasar Arsitektur Organik Kontemporer
Pada setiap zaman, arsitektur akan mengalami perubahan sesuai dengan perkembangan waktu. Pada umunya, meski perkembangan arsitektur terasa laju, namun tetap mematuhi beberapa prinsip dasar yang ada. Prinsip dasar pada bangunan tersebut seperti pakem pada pewayangan di indonesia. Beberapa prinsip dasar arsitektur organik kontemporer adalah sebagai berikur:
1. Bangunan yang kokoh.
2. Konsep ruang terkesan terbuka.
3. Harmonisasi ruang yang menyatu dengan ruang luar.
4. Memiliki fasad yang tembus pandang.
5. Kenyamanan yang hakiki.
6. Eksplorasi elemen lanskap area yang berstruktur.
Memang benar bahwa arsitektur organik kontemporer sebagai salah satu seni bangunan, sudah menjadi konsep yang kini digilai manusia dewasa ini. Salah satu keinginan yang selalu di dambakan seorang akan sebuah hunian adalah kenyamanan. Rasa nyaman ini bisa uncul dari beberapa faktor; yaitu strategis, fasilitas, dan keamanan. Secara garis besar sangat sesuai dengan prinsip dasar dari arsitektur organik kontemporer di era-era pendahulunya.
Perkembangan Arsitektur Organik Kontemporer
Arsitektur organik kontemporer biasanya lebih menonjolkan keunikan dari segi bentuk. Cenderung sangatatraktif, dan lebih kompleks. Dalam segi pemilihan warna pun menjadi sebuah modal. Dalam menciptakan kreasi daya tarik dari sebuah bangunan. Ada tiga gaya lama yang diberi label kontemporer pada sebuah bangunan. Dan itu akan mengalami pergeseran dan perkembangan sesuai dngan zaman yang berlaku. Ketiga gaya lama itu adalah:
• Etnik kontemporer
• Klasik kontemporer
• Modern kontemporer
Lebel ini diberikan tergantung kepada kondisi yang berlaku. Karena pada keadaan tertentu terkadang masih saja ada masyarakat yang ingin memperlihatkan kemodernan dirinya, tapi tanpa meninggalkan kualitas dirinya. Biasanya kualitas diri ini berhubungan dengan histori hidupnya berupa kenangan-kenangan lama. Karena itu tetap berusaha melekatkan dan menyukai gaya-gaya kuno masa lalu. Maka yang di lakukan adalah menciptakan variasi-variasi baru dalam perkembangan konsep hunian tersebut. Misalnya: “berusaha menciptakan gaya kontemporer, namun dengan tidak harus selalu menggunakan material baru”
Karena dengan sedikit kreatifitas, dengan material lama pun mampu menonjolkan sebuah gaya baru. Itulah pada prinsipnya yang di sebuat sebagai arsitektur organik kontemporer. Yakni pembaruan dan modernisasi ide-ide yang anda miliki. Anda bisa saja menggunakan jenis material bangunan yang sama dengan yang ada di pasaran saat ini, tetapi dengan desain yang baru. Sesuai dengan desain modern yang anda inginkan.
Pada perkembangannya, untuk skala luasnya, kontemporer ,merupakan bentuk kata sifat yang menyatakan pada waktu yang sama; semasa; sewaktu; masa kini; dengan demikian kontemporer merupakan gaya hidup masa kini yang akan mengalami perubahan terus menerus, juga disandarkan kepada pengalaman visual dari orang-orang sehingga menampilkan rekaman yang sudah dialaminya. Terlepas dari itu semua, pada dasarnya arsitektur organik kontemporer ingin menyajikan suatu kenyamanan bagi orang yang jenuh dengan “sesuatu” yang baru, dan ingin menyajikan lebih dari “suatu” yang baru tersebut agar lebih nyaman setelah berbagai aktivitas yang sibuk.
sambungan.....
BalasHapusTokoh-tokoh Arsitektur Organik Kontemporer
Tokohnya adalah Erich Mendelsohn. Yang menyimpulkan dari penelitiannya bahwa expressionism dibina oleh 3 macam arsitek, adalah:
1. Adalah mereka yang memegang prinsip crystalline symbolists yang mengagungkan simbolik, mengagungkan pengalaman ideal di atas keadaan yang realistis;
2. Adalah arsitek yang selalu menggunakan analisis ruang (dikelompokkan dalam arsitek intelektual); dan
3. Adalah kelompok arsitek yang mencari bentuk dari bahan dan konstruksi (bahwasannya ada teori elastis, bahannya elastis).
Ekspresionisme menurut Erich Mendelsohn harus memenuhi ketiga-tiganya, ekspresionisme sangat terkenal sebelum tahun 1920-an, cepat tumbuh cepat mati, tahun 1923 ekspresionisme mati. Erich Mendelsohn adalah orang yang dimanis. Oleh karena itu, konsep arsitektur menurutnya harus memenuhi konsep dinamis dan fungsional. Dengan demikian, arsitektur dapat dikelompokkan dalam 3 kelompok, yaitu 1) Satis, berarti menggunakan struktur-struktur yang rasional, yang disebut kelompok klasik; 2) Dinamis, menggunakan struktur-struktur emotional gothic; dan 3) Elastis, menggunakan struktur-struktur yang hidup. Adapun tokoh-tokoh arsitektur organik kontemporer lainnya seperti:
• Le Corbusier yang merupakan salah satu pelopor arsitektur Organik kontemporer, membuat bangunan yang terlihat spektakuler pada masanya.
• Arsitektur kontemporer yang dapat kita lihat dapat mewarnai dunia internasional di antaranya merupakan karya dari arsitek terkemuka dunia seperti Frank Lloyd Wright, Zaha Hadid, Frank O. Gehry, Werner Sobek, Tadau Ando, serta beberapa arsitek dunia lainnya.
Nama : Siti maysyarah
BalasHapusNim : 130160024
Unit : II A
Frustasi berasal dari terhambatnya atau dicegahnya upaya mencapai tujuan. Frustasi merupakan sumber kedua penyebab agresi setelah serangan. Seseorang akan merasa frustasi, Ketika ingin melakukan suatu tindakan atau mendapatkan sesuatu tetapi dicegah atau terhambat untuk mencapai maksudnya itu.
Frustasi berasal dari faktor eksternal dan faktor personal. Faktor eksternal ialah frustasi yang berasal dari luar atau lingkungan yang ada di masyarakat. Faktor personal ialah frustasi yang berasal dari dalam diri individu, diakibatkan oleh kekurangan-kekurangan yang ada pada diri seseorang yang meliputi cacat yang bersifat riil maupun tidak riil (imaginer). Berat ringan frustasi yang dialami setiap orang tidak sama tergantung pada besarnya nilai yang dianut.
Ciri-ciri Frustasi Orang yang sedang mengalami frustasi memiliki karakteristik atau ciri khas tertentu dan reaksi seseorang terhadap frustasi berbeda beda. • Sifat kaku dan tegang, hal itu tampak pada reaksinya yang bersifat kaku terlebih pada seseorang yang ada hubungan dengan frustasinya.
1 .Kualitas emosinya yang kuat, seperti mudah tersinggung, jengkel, marah dan sakit hati.
2. Biasanya orang yang mengalami frustasi cenderung menyalahkan orang lain sebagai penyebab kegagalan atau ketidakmampuan yang dialaminya.
Dampak Frustasi Frustasi dapat memberikan dampak positif dan dampak negatif pada diri seseorang. Dampak positif pada diri seseorang dengan adanya frustasi yaitu
1. Terjadi mobilisasi dan penambahan kegiatan seseorang untuk lebih berusaha.
2. Lebih produktif dan bersemangat dalam mencapai tujuannya.
3. Bisa bersikap lebih dewasa, lebih bijaksana dalam mengambil keputusan keputusan dan dapat berfikir rasional.
4. Bisa lebih dekat dengan tuhan karena adanya rasa pasrah dan tawakal pada sehingga bisa menerima kenyataan dengan sikap yang rasional dan ilmiah tanpa merasa putus asa dan menyerah.
Dampak Frustasi Dampak negatif pada diri seseorang dengan adanya frustasi, dampak negatif bisa menyebabkan gangguan fisik dan psikis seseorang. Contoh – contoh dampak negatif ialah seperti :
1. Pemakaian obat terlarang dan alkohol pada seseorang yang dikarenakan ketidakmatangan emosi.
2. Kenakalan, adanya emosi yang labil sehingga cenderung bersikap agresif.
3. Gangguan makan.
4. Bunuh diri, seseorang yang seringkali berfikiran dangkal untuk menyelesaikan masalah.
5. Mencari perhatian orang lain.
6. Menyendiri dan menangis.
7. Menyakiti diri sendiri dan histeris.
8. Frustasi pun mengakibatkan terjadinya tindak kekerasan.
.
Cara Mengatasi Frustasi Frustasi dapat direduksi dengan cara yang memuaskan ketegangan dengan respon-respon yang dapat diterima baik secara sosial, moral dan tidak menimbulkan luka pada stabilitas mental dan emosional. Pemecahan masalah yang dapat dilakukan dengan sehat, baik dan benar untuk diri sendiri dan orang lain. • Sharing, seseorang dapat mengungkapkan apa yang membuatnya merasa terbebani sekaligus untuk mendapat penguatan positif.
1. Bertindaklah fleksibel, dapat menyesuaikan diri dengan situasi baru, ketegangan pun akan berkurang.
2. Lakukan evaluasi dan refleksi dari setiap situasi.
3.Pikirkan segalanya sebelum bertindak agar bisa didapatkan pemecahan masalah yang terbaik.
Cara Mengatasi Frustasi
1. Kembangkan kreativitas
2. Munculkan minat dan motivasi pada setiap hal yang dihadapi
3. Berusahalah melihat segala sesuatu dari sisi positifnya
4. Peliharalah selera humor, humor dan tertawa memang tidak segera memecahkan, tetapi akan membantu melihat masalah secara perspektif.
5. Bersyukur dan menerima keadaan terhadap apa yang dimiliki sekarang ini.
sambungan....
BalasHapusCara lain usir frustasi
Frustasi seringkali dialami oleh setiap orang, karena masalah financial, kehidupan, atau percintaan. Namun sepertinya sekarang ini kita sering mengasumsikan frustasi disebabkan oleh masalah percintaan. Memang sebenarnya ini adalah sebuah fenomena yang sering terjadi, mengingat banyaknya pasangan yang berantem dan ujung-ujungnya putus (halah ngawur..). frustasi itu sendiri biasanya menimbulkan efek negatif sehingga secara perlahan akan berdampak buruk pada seseorang yang mengalami frustasi.
Pada dasarnya frustasi berpusat pada pikiran seseorang yang cenderung merasa dirinya memiliki masalah yang sangat berat sehingga ia bersugesti bahwa ia telah kehilangan segalanya yang ada dalam kehidupannya. Secara tidak disadari, efek negatif itu akan berpengaruh pada kondisi tubuhnya. Misalnya nafsu makan menurun, pola pikirnya menjadi pendek, tidak memiliki semangat untuk berjuang, wajah terlihat kurang fresh alias kucel, dan banyak lagi yang mempengaruhi penampilan seseorang yang mengalami frustasi.
Perlu kita sadari, memang bukan hal yang mudah bagi seseorang untuk keluar dari kondisi tersebut. tetapi disini saya akan mencoba memberikan tips yang mungkin bisa membantu.
- Cobalah berjiwa besar dengan menghadapi masalah yang sedang terjadi. Terkadang kita lupa dan tidak menyadari bahwa kita sebagai manusia hanyalah milik Sang Pencipta. Kita hanyalah seorang figure, dan ingatlah bahwa, masalah tersebut adalah takdirNya yang harus kita hadapi dan terima dengan ikhlas.
- Sabar dalam menjalani hari-hari. Seperti apapun kondisi kamu, ingatlah bahwa hari-hari terus berguir. Kita dalam menjalani kehidupan tidak harus terhenti hanya karena menghadapi suatu masalah. Tetaplah berjuang menghadapi hari-hari walaupun terasa berat dan tetaplah optimis.
- Ubahlah rutinitas kamu. Kamu dapat menyibukkan diri kamu dengan kegiatan-kegiatan positif, sehingga ketika kamu sibuk beraktifitas maka masalah yang kamu hadapi akan terlupakan. Buatlah jadwal harian secara rutin agar kamu dapat mengatur setiap kegiatan yang akan kamu lakukan.
- Ingatlah orang-orang yang kamu sayangi. Sadarilah bahwa sebenarnya banyak orang-orang disekeliling kamu yang menyayangi dan membutuhkan kamu. Misalnya, ingatlah orang tua kamu, kakak / adik kamu, sehingga kamu merasakan termotivasi kembali untuk berjuang.
- Perbaiki ibadah kamu, teruslah mendekatkan diri kepada Sang Pencipta. Karena dengan mengingatnya kita akan menjadi tenang dan mendapatkan kedamaian hati yang tidak akan pernah kita rasakan dimanapun itu.
berdasarkan buku yang kubaca menurut Drs . H. Ahmad Fauzi dalam bukunya Psikologi Umum dinyatakan:
Jenis-jenis Frustasi dapat di Golongkan menjadi :
1. Frustasi lingkungan
Frustasi lingkungan disebabkan oleh halangan / rintangan yang terdapat dalam lingkungan
2. Frustasi Pribadi
adalah Frustasi yang tumbuh dari ketidakpuasan seseorang dalam mencapai tujuan dengan perkataan lain frustasi pribadi ini terjadi karena adanya perbedaan antara tingkatan aspirasi dengan tingkatan kemampuannya.
3. Frustasi konflik
Frustasi konflik disebabkan oleh konflik dari berbagai motif dalam diri seseorang .dengan adanya motif saling bertentangan , maka pemuasan dari salah satu motif akan meyebabkan frustasi bagi motif yang lain . Diantaranya motif tersebut adalah:
a) Konflik mendekat-mendekat (memilih satu dari dua pilihan)
b) konflik mendekat menjauh
c) Konflik menjauh-jauh
Kesimpulan adalah Frustasi adalah efek yang ditimbulkan akibat ketidaktercapaian atau keterhambatan suatu tujuan yang ingin dicapai oleh seseorang. Sumber frustasi berasal dari faktor-faktor eksternal dan personal. Ciri-ciri frustasi antara lain sifat kaku dan tegang, mudah tersinggung dan sakit hati. Cara mengatasi frustasi adalah dengan sharing, menetapkan tindakan, bersikap fleksibel, memelihara humor, berpikir positif dan lain-lain.
nama : Muhammad imam
BalasHapusnim : 130160052
kelas : 2B
part 1
RUMAH SUSUN NELAYAN DENGAN KONSEP TANGGAP IKLIM DI
ROMOKALISARI SURABAYA
Abstrak
Ketersediaan lahan di kota Surabaya semakin menipis sehingga perlu adanya pembangunan secara vertikal yakni dengan rumah susun. Rumah susun yang akan dibangun tletak dipesisir pantai dekat dengan Tempat Pelelangan Ikan dan mayoritas penduduknya adalah nelayan. Oleh karena itu, studi ini bertujuan untuk menerapkan rumah susun yang akan dihuni oleh Nelayan dengan konsep tanggap iklim sebagai solusi dari masalah iklim dan bau dari hasil pengolahan ikan. Metode yang digunakan adalah konten analisis dan sintesis yang kemudian akan dikembangkan selama proses desain menghasilkan desain skematik, kemudian desain skematik akhir, sesuai dengan metodologi perancangan yang digunakan. Hasil yang diharapkan adalah desain yang mampu menerapkan konsep tanggap iklim pada tapak dan bangunan melalui orientasi bangunan, bukaan, shading devices, material dan vegetasi.
PENDAHULUAN
Indonesia adalah negara yang sedang berkembang dengan tingkat kesejahteraan yang masih rendah, untuk itu pembangunan sangat penting untuk menjadikan negara Indonesia setara dengan negara maju. Pembangunan yang baik adalah pembangunan yang berwawasan lingkungan, yaitu dengan memperhatikan aspek lingkungan sejak perencanaan,pelaksanaan, pemanfaatan, sampai proses pembongkarannya (demolish).Tingkat kepadatan penduduk di Indonesia Menurut publikasi BPS saat ini sekitar 237.556.363 orang, Angka tersebut setiap tahunnya akan mengalami kenaikan laju dengan laju pertumbuhan setiap tahunnya mencapai 1,49 persen per tahun. Pertumbuhan penduduk yang terus berkembang ini berada di kota – kota besar seperti Jakarta, Surabaya, bandung, Yogya, karena banyak warga desa melakukan urbanisasi untuk mendapatkan penghidupan yang layak.
Kota Surabaya sebagai tempat urbanisasi penduduk desa terutama dari daerah kabupaten-kabupaten di Jawa Timur. Berdasarkan sensus penduduk tahun 2010 tercatat sebanyak 2.765.908 jiwa . Dengan wilayah seluas 333,063 km², maka kepadatan penduduk Kota Surabaya adalah sebesar 8.304 jiwa per km². Pesatnya pertumbuhan penduduk ini tidak didukung oleh peningkatan daya tampung kota. Ketersediaan lahan yang tersisa di Surabaya semakin menipis dan banyak yang di manfaatkan menjadi area komersial seperti mall, apartemen, hotel dll, sehingga harga tanah di kota Surabaya semakin mahal. Akibatnya banyak penduduk bermukim di permukiman kumuh atau rumah tidak layak huni untuk bertahan hidup.
Dalam rangka meningkatkan kualitas lingkungan hidup manusianya, pemerintah telah melakukan peremajaan kota dengan meningkatkan kualitas lingkungan baik secara fisik, fungsional, maupun visual. Dengan ketersediaan lahan yang sedikit ini pemerintah berupaya untuk memenuhi kebutuhan perumahan di kota Surabaya dengan rumah model vertikal atau rumah susun yang diperuntukkan penduduk kota Surabaya yang berpenghasilan rendah.
Tahun 2012 pemerintahan kota Surabaya memusatkan pembangunan rumah susun di bagian Surabaya barat yang diperuntukkan bagi penduduk Surabaya yang berprofesi sebagai nelayan. Pemilihan lokasi di Surabaya barat ini terkait dengan proyek pemerintah kota Surabaya yang tertunda dari tiga tahun yang lalu saat kepemimpinan walikota Bambang DH terkait pembuatan Tempat Pelelangan Ikan (TPI). TPI ini terhenti disebabkan adanya pembangunan Teluk Lamong. Yang berbeda konsep dengan konsep awal TPI. Pembangunan TPI ini dilanjutkkan karena seiring munculnya Jalur Lingkar Barat, yang akan dilewati kendaraan baik dari arah gresik maupun dari arah Surabaya. Sehingga hasil tangkapan para nelayan bisa dijual langsung kepada pembeli. Konsep yang akan dikembangkan untuk TPI saat ini adalah melengkapi fasilitas TPI dengan rumah susun nelayan yang direncanakan terletak di Kelurahan Romokalisari.
part 2
BalasHapusSurabaya terletak di tepi pantai utara provinsi Jawa Timur. Wilayahnya berbatasan dengan Selat Madura di Utara dan Timur, Kabupaten Sidoarjo di Selatan, serta Kabupaten Gresik di Barat. Surabaya berada pada dataran rendah, ketinggian antara 3 - 6 m di atas permukaan laut. Iklim yang terdapat di kota ini iklim tropis lembab yang temperatur udaranya sangat tinggi ratarata minimum 23,6 °C dan maksimum 34°C dan kelembaban udara rata-rata minimum 50% dan maksimum 92% karena lokasinya di pesisir pantai. Kondisi tersebut menyebabkan suhu ruangan terlalu panas yang disebabkan oleh adanya radiasi dinding atau langit – langit, kondisi dalam ruang menjadi gerah akibat minimnya aliran udara, sehingga menghambat pencapaian kenyamanan fisik bagi pengguna bangunan yang pada umumnya. Dari berbagai penelitian kenyamanan suhu didaerah beriklim tropis basah memperlihatkan rentang suhu antara 24º C - 30º C yang dianggap nyaman bagi manusia yang berdiam pada daerah yang beriklim tersebut. Masalah yang harus dipecahkan pada iklim tropis lembab sebagaimana halnya Surabaya adalah bagaimana menciptakan suhu ruangan agar berada dibawah 28,3º C (batas atas suhu hangat nyaman) sementara suhu udara luar bekisar pada 32º C (siang hari).
Kepadatan penduduk di kota – kota besar tidak dapat dihindari, karena semua orang ingin berkehidupan yang layak. Hal ini menyebabkan ketersediaan lahan yang tersisa di Surabaya semakin menipis. Menipisnya lahan membuat harga tanah yang ada di kota Surabaya semakin tinggi sehingga bagi penduduk berpenghasilan rendah tentu saja tidak mampu membelinya akibatnya banyak penduduk yang tidak mempunyai tempat tinggal. Untuk mensejah-terahkan rakyat pemerintah memberikan solusi kepada rakyat dengan membuat rumah vertikal akibat dari menipisnya lahan kosong.
Rusun yang akan didesain perntukannya untuk nelayan sehingga fasilitas yang akan diwadahi harus memenuhi kebutuhan nelayan terkait dengan penyimpanan alat, penjemuran ikan, maupun tempat untuk penyimpanan ikan kering. Lokasi yang diambil terletak dipesisir pantai dan berada di kawasan tempat pelelangan ikan. Rumah susun ini apabila tidak di desain secara khusus akan identik dengan bau karena masyarakat yang ada didalamnya rata- rata penghasil ikan. Perbedaan suhu antara di laut dan di darat membuat bakteri ikan ketika berada di darat mempercepat proses pembusukan ikan. Berdasarkan beberapa hal tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perlu adanya rumah susun di kawasan Romokalisari untuk tempat tinggal penduduk dengan tingat ekonomi rendah seperti nelayan dan pedagang di TPI Romokalisari Surabaya, disamping itu bangunan rumah susun juga harus tanggap iklim sehingga mampu mengakomodasi kenyamanan termal manusia dalam hunian.
ARSITEKTUR TANGGAP IKLIM
Pengertian Arsitektur Bioklimatik menurut Kenneth Yeang (1994) adalah ilmu yang mempelajari hubungan antara iklim dan kehidupan untuk menciptakan kondisi kenyamanan. Penampilan bentuk arsitektur sebagian besar dipengaruhi oleh lingkungan setempat meminimalkan ketergantungan pada sumber energi yang tidak dapat diperbaharui. Penghematan energi dari segi bentuk bangunan, penempatan bangunan,dan pemilihan material. Mengikuti pengaruh dari budaya setempat. Hal-hal yang harus diperhatikan dalam mendesain dengan tema bioklimatik strategi pengendalian iklim :
1.Memperhatikan keuntungan matahari
2.Melindungi bangunan dari matahari terutama dengan pembayangan ataupun dengan permukaan dan warna selubung bangunan.
3.Memperhatikan ventilasi terhadap matahari dan sistem atap
4.Meningkatkan penyesuaian dengan kondisi lingkungan dalam interior bangunan sehingga memenuhi kenyamanan tertentu.
5.Meningkatkan iklim mikro di sekitar bangunan melalui desain pada eksterior pada lingkungan terbangun.
part 3
BalasHapusMenurut Nobert Lechner, dalam bukunya Heating, Cooling, Lighting (2007:282), untuk mendapatkan kenyamanan termal secara pasif, maka harus diterapkan beberapa pendekatan seperti:
1.Penghindaran panas
2.Pendinginan alami
3.Penggunaan peralatan mekanis
Berdasarkan pendapat Yeang(1994) dan Lechner (2007), strategi desain tanggap iklim dengan pendekatan kenyamanan termal secara pasif dapat diantisipasi dengan strategi desain melalui penghindaran panas, dan pendinginan alami yang disesuaikan juga dengan karakteristik lokasi. Dari dua strategi desain penghindaran panas dan pendinginan alami dapat dijabarkan faktor penentu desain tanggap menurut yang dapat digunakan dalam perancangan rumah susun yakni:
1.Orientasi bangunan
Bangunan tingkat tinggi mendapatkan penyinaran matahari secara penuh dan radiasi panas. Orinentasi bangunan dipengaruhi oleh bentuk bangunan dan pola perletakan massanya, Secara umum, susunan bangunan dengan bukaan menghadap utara dan selatan memberikan keuntungan dalam mengurangi insulasi panas.
2.Bukaan
Bukaan merupakan penyedia ruangan untuk terjadinya pertukaran udara yang kontinya untuk memperbaiki iklim dalam ruangan. Merancang bukaan ada beberapa hal yang diperhatikan yaitu tata letak bukaan masuk dan bukaan luar untuk terjadinya pertukaran udara dan bagaimana orientasinya terhadap arah angin.
3.Shading device
Shading device adalah eksternal yang tergabung dalam dalam fasad bangunan untuk membatasi keuntungan panas internal yang dihasilkan dari radiasi matahari.
4.Material
Pemilihan bahan bangunan pada perancangan rumah susun cukup berpengaruh terhadap kenyamanan thermal dalam bangunan sehingga diperlukan bahan bangunan yang memberikan efek sejuk di dalam bangunan dan tahan terhadap kadar garam yang tinggi karena lokasi yang dekat dengan pantai.
5.Vegetasi
Peletakan vegetasi dalam tata unsur lansekap juga berpengaruh dalam proses pemanasan, pendinginan, dan pencahayaan pada bangunan. Efektifitas vegetasi sebagai kontrol iklim tergantung pada bentuk dan karakteristik vegetasi, iklim yang ada serta karakteristik khusus pada
tapak. Vegetasi mempunyai peran yang cukup mampu menyerap radiasi yang mengenainya lebih dari 90%, mereduksi kecepatan angin dalam suatu area kurang lebih 10% dibandingkan aliran pada area terbuka.
METODE
Metode yang digunakan dalam pembuatan makalah ini adalah pengumpulan data. Pengumpulan data berupa data iklim, tapak, dan vegetasi. Proses selanjutnya menganalisis data untuk mengetahui permasalahan – permasalahan yang ada pada tapak serta menganalisa objek komparasi yang dimanfaatkan untuk proses analisa. Setelah proses analisa selesai selanjutnya menggunakan metode sintesa merupakan kesimpulan dari proses analisa yang memberikan solusi-solusi terhadap permasalahan yang sudah dianalisa pada tahap sebelumnya dan konsep ini nantinya akan dipakai sebagai acuan dalam proses perancang.
PEMBAHASAN
Lokasi Tapak
Tapak terletak di Kelurahan Romokalisari, Kecamatan Benowo Surabaya Barat, dengan luasan tapak 25.000 m2. Lokasi ini berada di wilayah bekas lahan dinas pertanian yang saat ini sedang dalam perencanaan pembangunan Tempat Pelelangan Ikan di kawasan Romokalisari. Infrastruktur /sarana dan prasarana masih belum ada. Akses menuju tapak dari Jalan Romokalisari belum memadai.
Eksisting antara lain sebagai berikut :
1. Utara: Selat Madura, Pulau Galang
2. Timur : Tambak, Selat Madura
3. Selatan : Tambak penduduk, Jalan Romokalisari
4. Barat : Tambak, Kabupaten Gresik
Analisis Matahari
Berdasarkan gambar di atas pergerakan matahari pada site di atas, maka dapat diketahui:
- Bagian yang ditampilkan dengan warna orange gelap merupakan bagian dari site yang paling banyak terkena sinar matahari secara langsung.
part 4
BalasHapus- Bagian yang berwarna kuning yang memudar menunjukkan bahwa intensitas matahari semakin berkurang, karena kebanyakan posisi matahari adalah berada tepat di atas site, sehingga sisi terlebar bangunan tidak terlalu banyak terkena radiasi langsung. Hal ini sangat baik, karena dengan demikian bidang bangunan yang terkena sinar berkurang dan menyebabkan suhu bangunan tidak begitu tinggi.
Analisis Angin
Kecepatan angin di kawasan TPI Romokalisari ini mencapai 19 knot. Angin cenderung berhembus dari arah timur dan tenggara karena site berada pada ujung surabaya sehingga angin yang berhembus kencang dan tidak ada bangunan yang menghalangi angin. Site yang berada di pantai membawa efek gerah dan panas terhadap bangunan dan penghuninya.
Penerapan Konsep Tanggap Iklim Terhadap Rusun
a.Orientasi bangunan
Orientasi bangunan memilikikaitan dengan arah peredaran matahari dan juga arah datangnya angin. Pada pagi hari hingga siang, sisi timur bangunan akan terkena pencahayaan langsung dan bayanganakan jatuh pada sisi sebelah barat, begitu pula sebaliknya dari siang hari hingga senja sisi barat bangunan akan terkena pencahayaan langsung dan bayangan akan jatuh pada sisi timur bangunan.
1. Bentuk bangunan
Khusus untuk daerah hot-humid digambarkan pencapaian kondisi optimum dapat dicapai dengan membentangkan rasio bentuk memanjang kearah timur – barat. Hal tersebut mengisyaratkan bentuk yang lebih memanjang sebenarnya sangat menguntungkan dari aspek penghilangan panas bangunan. Sesuai dengan faktor radiasi matahari padatiap orientasi bangunan dan berdasar pada eksisting tapak, didapatkan orientasi bangunan yang paling sesuai dengan konsep tanggap iklim adalah orientasi yang menghadap barat-timur sehingga sisi terpanjang beradadi sisi utara dan selatan
2. Perletakan massa
Perletakkan tata massa bangunan menggunakan pola tata massa majemuk, pola tata massa tersebut mempertimbangkan pencapaian angin, view, bentuk tapak, dan luasan tapak yang digunakan. Namun hal tersebut harus dikaitkan dengan penataan letak bukaan yang dapat mudah menangkap angin masuk ke dalam bangunan dengan sudut berdasarkan hasil analisis ecotect orientasi bangunan terbaik berada pada sudur 2250 sedangkan untuk orientasi paling buruk pada sudut 3150.
b. Bukaan
Denah rumah susun dibuat dengan double koridor dan semua ruangan di dalam bangunan mendapatkan bukaan yang berfungsi untuk memasukkan cahaya matahari dan sirkulasi angin.
Pada gambar potongan diatas terlihat bahwa bangunan dibuat dengan banyak bukaan dengan tujuan memaksimalkan jalan masuknya angin dan mempercepat pertukaran udara, memaksimalkan pergerakan udara ini merupakan perhatian utama pada iklim tropis yang letaknya di pantai karena kondisi kelembapan yang cukup tinggi.
Selain itu digunakan juga kisi – kisi untuk membantu memasukkan angin sebanyak – banyaknya ke dalam bangunan. Sehingga dapat meminimalisisir kelembaban udara yang terjadi dalam bangunan.
c.Shading Devices
Shading device di rancang sebagai alat pembayangan untuk mengontrol perolehan cahaya matahari yang masuk pada hunian sesuai dengan kebutuhan. Bentuk shading devices yang dipakai dalam perancangan rumah susun ini adalah vertikal garden.
Terdapat dua jenis vertikal garden yang akan diletakkan, yang pertama vertikal garden untuk mengurangi bau yang ditimbulkan oleh penjemuran ikan bila bangunan tersebut berdekatan dengan tempat penjemuran ikan. Jenis yang tanaman yang akan di tanam
pandan, melati, cempaka. Sedangkan untuk yang tidak berdekatan dengan penjemuran ikan akan berfungsi untuk mengurangi panas yang tinggi terkait letaknya di tepi pantai dan sebagai filter polusi udara. Jenis tanaman yang akan ditanam sri rejeki, sansiveira, spider plant.
NAMA : RAYDEZA SUNGKAR
BalasHapusNIM : 130160059
UNIT : II B
MANUSIA DAN WARNA
Manusia Dan Warna
Dari banyak unsur yang penting dalam arsitektur seperti bentuk, warna, tekstur, dimensi atau skala, warna seringkali hanya menjadi unsur pelengkap dalam sebuah desain. Padahal sebenarnya warna juga memiliki peran yang sama pentingnya dengan unsur yang lainnya dalam arsitektur dan juga dalam berbagaikehidupan manusia.
Semua yang kita lihat memiliki warna, oleh karena itu warna menjadi bagian penting dalam keseharian manusia dan telah memberi banyak pengaruh. Memilih warna pakaian yang akan dipakai, mengubah cat dinding ruang tamu pada hari raya, juga memilih warna tertentu untuk barang yang akan di beli di toko, meskipun tanpa sadar, beberapa contoh ini menunjukan warna memang memegang peranan tertentu bagi kehidupan manusia. Pendalaman mengenai warna pun banyak dilakukan dan telah menjadi bagian dari banyak cabang ilmu seperti fisika, biologi, filosofi, seni, dan psikologi, meskipun pendekatan warna dari sisi seni sangat erat dengan psikologi.
Warna merupakan elemen yang paling dominan dan juga yang aspek yang paling relatif dalam desain. Persepsi terhadap warna melibatkan respon psikologi dan fisiologi manusia. Objek, cahaya, mata, dan otak pun terlibat dalam proses sensasi dan persepsi yang kompleks. Dari ke empat hal ini, pembahasan akan lebih banyak dilakukan pada objek, dimana objek yang dimaksud adalah arsitektur.
Definisi Warna.
Tiap disiplin ilmu memiliki pandangannya masing-masing jika berbicara mengenai warna. Untuk mengerti hal lebih jauh mengenai warna, pertama-tama kita harus tahu setidaknya apakah yang dimaksud dengan warna. Menurut kamus besar bahasa indonesia, warna adalah kesan yang diperoleh mata dari cahaya yang dipantulkan oleh benda-benda yang dikenainya. Sedangkan dalam ilmu fisika, warna adalah sebuah panjang gelombang cahaya yang dihasilkan atau dipantulkan oleh benda sehingga dapat terlihat oleh mata manusia. Manusia dapat melihat cahayadengan panjang gelombang kira-kira 380 nm, yang setara dengan warna ungu, sampai 780nm, yang terlihat sebagai warna merah. James E. Cain (2008) berpandapat bahwa warna tercipta ketika cahaya mengenai sebuah permukaan sehingga menyerap beberapa panjang gelombang tertentu dan sisinya dipantulkan, panjang gelombang yang dipantulkan inilah yang diintersepsikan oleh mata kita sebagai sebuah warna. Sedangkan menerut Frank H. Mahnke, warna bukanlah bagian dari sebuah benda, ruang, ataupun permukaan, warna adalah sensasi yang disebabkan oleh kualitas cahaya tertentu yang terlihat mata dan diintersepsikan oleh otak. Dan Jeanne kopacz mengatakan bahwa istilah warna mengacu kepada semua sensasi visual, termasuk kosongnya warna putih dan gelapnya warna hitam, begitu juga intensitas dari merahnya lipstik dan kehalusan sebuah bata merah.
Warna tidak hanya sebatas hal fisik yang dapat kita lihat, namun warna juga ada dalam pikiran kita, Misalnya, jika disuruh membayangkan sebuah tomat yang matang, mungkin yang ada dipikiran kita adalh tomat berwarna merah, namun yang menyebabkan kita menggambarkan warna merah bukanlah panjang gelombang cahaya antara 627-780 nm, tidak ada objek asli yang menghasilkan atau memantulkan cahaya, maka warna juga tergantung kepada kekuatan imajinasi seseorang.
Masa Putih Abu-abu
BalasHapusCreated By Aulya Muhtadin
Nim : 130160072
Unit : II C
Ada seorang anak remaja yang baru lulus dari SMP dan ia akan melanjutkan ke jenjang sekolah yang lebih tinggi.Ketika ia memasuki sekolah barunya tepatnya di SMA ,ia mejalankan hari-harinya seperti biasanya,.Ia adalah anak yang selalu melakukan sesuatu hanya untuk membuat dia merasa bahagia .ia tak pernah memperdulikan masalah peringkat,pujian,ketenaran,dll.Ia hanya memperdulikan bahwa hal yang dibuatnya tidak pernah membuat dia merasa sedih dan gelisah.Walaupun dia dipandang orang lain sebagai anak yang bandel dan membangkang,tapi ia tak pernah memperdulikannya.Karena dia ,tak pernah ambil pusing dengan pendapat orang lain.
Jika dibilang dia bukan orang yang tidak baik dalam pergaulan,sebenarnya tidak juga .Dia juga memiliki banyak teman,dan selalu perduli dengan temannya.tapi dia tidak berapa suka dengan teman yang penakut dan tidak berani mengambil resiko dalam menjalani kehidupan,walaupun dia tidak suka dengan teman yang memilki sifat seperti itu, tapi ia tetap saja bermain dan tidak menunjukkan rasa tidak sukanya kepada temannya tersebut.
Di masa-masa SMAnya dia selalu membuat kenakalan seperti cabut,merokok ,melawan guru,taruhan dan lain-lain.Kalau masalah cabut ,sebenarnya dia tidak cabut yang sesungguhnya seperti anak –anak badboy lainnya.Sebenarnya Dia cabut hanya jika dia tidak mengerti dengan penjelasan si Guru dan di saat dia sedang merasa suntuk.
Hal-hal seperti ini sudah di lakukannya sejak dia berada di kelas 10 (1 SMA).Pada saat kelas 10 dia senang karena disaat dia cabut dia hanya sendirian atau di sebut bermain tunggal.Ia merasa senang disaat sendirian di karenakan pendapatnya bahwa disaat dia sendirian dia bebas melakukan apapun yang dia suka dan dia sendiri yang akan menanggung resikonya tanpa melibatkan orang lain.Dan karena mengatur orang lain itu merupakan hal yang sangat menyusahkan.
Di saat kelas satu dia tak pernah ketahuan disaat dia cabut, loncat pagar dan merokok.Dia adalah orang yang sangat teliti melihat keadaan sekitar,kesempatan,dan waktu yang tepat untuk melepaskan diri dari keadaan yang dapat mengancam dirinya.Sehingga semua orang tau bahwa aku orang yang selalu selamat dari pengintain yang di lakukan guru untuk menangkap anak yang cabut.
Tapi, karena semua orang sudah tahu bahwa aku lihai mencari jalan keluar membuat ia menanggung beban yang berat di kelas 11 ,Karena hampir anak yang ada di kelas 11 selalu mengikuti dan menanyakan dimana tempat persembunyiannya dan selalu mengekori aku dimanapun aku berada. Dia sebenarnya tidak masalah ditemani disaat cabut.dia cumin tidak mau di bilang seorang Provokator oleh gurunya.dan dia tak mau menanggung beban yang berat untuk mempertanggungjawabkan tindakan teman-temannya.
Sehingga ,pada saatdia berada di kelas 11 adalah saat dimana guru pertama kali dan berulangkali menangkapnya.Namun dia bukanlan orang yang hanya melakukan tindakan yang beresiko hanya untuk bergaya-gayaan saja.dia adalah orang yang suka mengahadapi tantangan dan menyelesaikan tantangan tanpa melibatkan orang lain.jadi dia sudah mempersiapkan bagaimana cara untuk lepas di saat tertangkap.Jadi,satu-satu nya cara yang bisa dilakukan adalah membuat alasan yang kuat dan jangan sampai kalah dengan pembicaaran dengan si penangkap.
Tapi,ada beberapa masalah yang membuat dia sedikit berfikir lama karena di saat itu seorang Kepala Sekolah turun tangan menghadapinya dan hampir saja dia di pindahkan dari sekolah itu.Dia sebenarnya tau itu hanya gertakan saja.Tapi,gertakan semacam itu bukanlah hal yang bisa di hadapi hanya dengan
Komentar ini telah dihapus oleh administrator blog.
BalasHapustindakan yang biasa.Jadi,disaat itu mau tidak mau dia harus memohon dan membuat surat perjanjian agar tidak melakukan kenakalan lagi.
BalasHapusSebenarnya surat perjanjian itu hanyalah kamuflasenya saja.dan dia tidak akan menepatinya.bukan karena dia orang yang ingkar janji tapi dia berpendapat bahwa Tipuan dengan tipuan atau Trik dengan trik.Setelah hal itu berlangsung dia kembali melakukan kenakan dengan sendirian lagi,agar dia tidak dapat di tangkap lagi.Tapi untuk melakukan kenakalan di saat seseorang menjadi sorotan merupakan hal yang sulit.Tapi dia hanya menganggap itu dengan kenaikan Level yang lebih sulit.Jadi dia harus lebih lihai dari sebelumnya dan melewati level yang lebih tinggi itu tak semudah dari level sebelumnya
Untuk menyelesaikan level berikutnya ini dia melakukan sebuah trik lagi yaitu membuat semua guru mempercayainya dan harus bersabar untuk menahan diri agar tidak cabut selama 1 bulan.dia selalu mengikuti sekolah dengan baik,patuh,dan menurut apa yang di katakan oleh guru.dia selalu mengikuti kegiatan di sekolah dan dia di rekrut menjadi aggota OSIS oleh temannya.Dia juga mengikuti kegiatan ekstrakulikuler .Tapi itu semua adalah kamuflase kecuali kegiatan ekstrakulikuler.
Setelah berjalan selama 1 bulan, dia pun mengambil langkah perlahan untuk melakukan kenakalan lagi. Dia tidak melakukan hal itu secara langsung dia berfikir bahwa Santai dapat Mematikan.Itu semua dilakukan untuk menentukan kapan waktu yang tepat untuk melanjutkan misi yang sedang berlangsung. Setelah ia melanjutkan misi cabutnya ia pun merasa bosan dan tidak menemui tantangan lagi dan dia lalu mngambil kepustusan bahwa misi cabut ini sudah selesai, This is A Goal.
Kemudian dia mencari hal baru yang dapat membuat tantangan yang menarik lagi.Dia pun mencoba untuk melakukan tindakan untuk membuat guru kesal kepadanya dia selalu bercerita atau mengobrol dengan temannya disaat kelas sedang berlangsung. Dan selalu membuat orang tertawa dengan tingkahnya agar suasana menjadi ricuh.Tapi Cuma ada satu guru yang merasa kesal dan selebihnya merasa senang karena dia membuat orang tertawa dan menghidupkan suasana di kelasnya.
Dia berfikir apakah dia gagal untuk mencari hal yang menantang lagi.Setelah beberapa waktu dan dia pun naik ke kelas 12 dia menyadari bahwa cukup satu guru saja suduh cukup untuk membuat tantangan karena peran guru lebih penting dari pada kepala sekolah dalam pendidikan.Dan karena satu guru tersebut aku baru menyadari bahwa Tantangan yang berat dan sangat berat untuk sebuah tantangan melainkan sebuah petaka yang membuat dia tak akan membuat seorang guru kesal.
Alasannya ialah karena seorang guru itu aku hampir melibatkan orang tua nya untuk menyeleasaikan masalah ini dan akhirnya dengan sangat merasa bersalah dia harus meminta maaf kepada guru tersebut dan tak akan mengulanginya lagi.
Untungnya guru itu memiliki hati yang besar dan hanya mengatakan padanya dengan lembut bahwa guru itu memaafkannya dan mengatakan bahwa dia sebenarnya orang yang baik jika saja dia tidak hanya berfikir dengan otak tapi juga dengan Hati.
Dia pun terharu dengan kata-kata guru itu dan sejak itu dia melakukan kegiatan sekolahnya dengan baik dan mematuhi peraturan.Dia pun berusaha melakukan yang baik untuk sekolah dan melakukan hal yang berkesan untuk guru-gurunya.
Hal yang harus di ingat ialah bahwa sebenci-bencinya guru kepada muridnya tapi rasa sayangnya tak akan pernah menjadi minoritas dari hadirnya kebencian tersebut.Lakukan lah yang terbaik untuk guru karena guru juga melakukan hal yang terbaik dan sangat special untuk muridnya.
YOU DON’T FORGET YOUR TEACHERS
BECAUSE YOUR TEACHER DON’T FORGET YOU
Created by :
Aulya Muhtadin
Nim : 130160072
sambungan.....
BalasHapusPiramida Pengalaman Warna
Kekuatan imajinasi warna tiap individu dapat berbeda-beda, sekarang pertanyaan bukanlah seberapa berbedakah imajinasi tersebut pada tiap individu, namun bagaimanakah imajinasi tersebut dapat berbeda? Apakah yang menyebabkan? Sesuai dengan yang sudah disebutkan sebelumnya, bahwa otak merupakan faktor penting dalam proses manusia melihat warna dimana pikiran kita juga ikut terlibat untuk mempersepsikan warna.
Banyak yang mengatakan bahwa psikologi warna merupakan hal yang subjektif, dimana masing-masing orang memiliki pilihan dan selera yang berbeda. Jika pendapat tersebut benar adanya, maka tak heran jika warna hanya menjadi pelengkap estetika dalam berbagai benda/produk. Pada kenyataan pemilihan penggunaan warna memilki banyak pertimbangan, tak hanya estetika semata, sehingga pasti ada suatu penilaian objektif tertentu dalam memilih warna. Oleh karena itu, tak hanya subjecktif namun warna juga pasti memiliki pengaruh yang universal pada setiap individu manusia.untuk itu pula perlu kita ketahui dari mana selera warna yang dimiliki tiap individu berasal.
Ada enam faktor yang disebutkan Frank H. Mahnke dalam buku “Color Environment & Human Response “ yang mempengaruhi pengalaman warna pada tiap individu, ke enam faktor ini memiliki tingkatan sesuai dengan pengaruhnya, yang kesemuanya terjadi pada level sadar manusia maupun tidak sadar, ia menyebutkan dengan ‘ piramida pengalaman warna ‘. Dalam perkembangan evolusi manusia sebagai sebuah spesies, kita mewarisi kamampuan akan reaksi terhadap warna yang tidak dapat kta kendalikan dan warna telah menjadi bagian dari psikologi dan warisan biologi manusia, semua ini samgat berpengaruh terhadap persepsi manusia. Berikut ini adalah penjelasan mengenai ke enam faktior tersebut.
Teori Relativitas Kebahasaan dan istilah dasar warna
Hipotesis relativitas kebahasaan dikenal juga sebagai hipotesis sapir whorf. Melalui Benjuamin Lee Whorf (1940/1956) dalam juranal Languag, Learning, and color menyebutkan bahwa bahasa mempengaruhi dan bahkan membentuk pola fikir manusia.lingkungan, dalam hal ini bahasa, berperan dalam persepsi terhadap warna. Hasil studi menunjukan bahwa bahasa memang mempengaruhi cara manusia mengkategorikan dan merasakan warna sehingga mengubah persepsi mereka terhadap warna.
Pelangi terdiri dari rangkaian kesatuan cahaya dimana terdapat berbagai panjang gelombang dari yang panjang hingga yang pendek, namun yang kita lihat bukanlah rangkaian cahaya nya, tetapi berbagai garis warna yang terpisah yang disebut ‘merah’, ‘jingga’, ‘kuning’, ‘hijau’ dan seterusnya.dan seterusnya , lalu bagaimanakah kita bisa melihat warna jika bahasa tidak memiliki berbagai istilah nama warna yang dimaksud? Bahsa membedakan nama spektrum-spektrum warna yang berbeda , misalnya , bahasa tertentu memiliki nama yang sama untuk biru dan juga hijau.
Meskipun terdapat berbagai macam bahasa yang dapat kita gunakan untuk mendeskripsikan warna, namun sebenarnya terdapat pula persamaan kuat yang dapat menjadi pola yang universal. Seperti menurut Paul Kay yang mengatakan bahwa istilah dasar warna dalam sebuah bahasa berevolusi tiap waktu, dan semua bahasa pada akhirnya mengacu kepada 11 istilah dasar warna yang universal. Brent Berlin and Paul Kay (1969) menyatakan ke sebelas istilah dasar warna itu adalah hitam, putih, hijau, kuning, merah, biru, cokelat, merah muda, orange, abu-abu, dan ungu.
sambungan....
BalasHapusWarna-warna yang telah disebutkan diatas pada masa sekarang ini selalu ada dalam satu paket alat mewarnai anak-anak seperti pensil warna, krayon, dan spidol yang berisi 12 warna. Anak-anak sering sekali menggunakan warna–warna ini untuk untuk menggambarkan sesuatu meskipun masih dengan cara sederhana. Jika 12 warna tidak cukup, maka mereka bisa menggunakan 24,36,48 warna dan seterusnya yang biasanya berisi warna-warna turunan dari kesebelas warna tersebut. Kita juga sering menemukan pada ganbar yang yang dibuat anak-anak bahwa mereka menggunakan warna yang sama untuk menyampaikan makna tertentu, misalnya menggunakan warna yang sama untuk menyampaikan makna tertentu, misalnya menggunakan warna biru untuk menggambar genangan air, padahal air tidak memilki warna, untuk menggambarkan suasana yang sejuk banyak menggunakan warna hijau, dan yang lainnya, tak hanya itu, bahkan kita dapat juga temukan gambar yang sama pada hampir sebagian anak ketika menggambar pemandangan di gunung, yaitu berupa dua buah gunung dengan matahari dan jalan di tengahnya. Hal ini menunjukan bahwa ada makna universal dalam setiap warna yang dapat dimengerti oleh setiap manusia bahkan sejak mereka kecil.
Warna Dan Arsitektur
Mengenai perannya dalam kehidupan manusia, warna juga memiliki peran yang sangat penting dalam bidang arsitektur. Seperti halnya dengan berbagai produk desain yang lain, merancang sebuah produk arsitektur butuh banyak pertimbangan. Warna adalah salah satunya , dan jika kita dapat memahami pengalaman warna yang bersifat universal pada setiap individu, maka tentunya akan dapat bergunajuga untuk diterapkan daloam bidang arsitektur yang dirancang tentunya diperuntukan untuk orang banyak sehingga dapat memberikan manfaat dan meningkatkan kualitas hidup manusia.
Teori dasar pigmen warna
Banyak sekali warna-warna yang ada di sekitar kita, tentu tak terhitung jumlahnya. Pada abad ke-19 hingga akhir abad ke-20, Thomas Young menemukan bahwa setiap warna yang bisa dilihat manusia dapat diperoleh dengan mencampurkan secara tepat tiga warna primer yaitu merah, kuning, dan biru. Dengan mencampurkan ua warna primer dengan perbandingan yang sama akan menghasilkan tiga warna skunder yaitu ungu, hijau, dan orange, serta dengan mencampur satu warna primer dan skunder akan menghasilkan enam warna tersier yaitu, hubungan antara warna tersebut digambarkan dalam roda warna yang mewakili seluruh spektrum warna yang terlihat.
Pada dasarnya, terdapat tiga hal yang menjadi atribut dasar yang dapat membedakan warna, yaitu hue, saturasi, dan value. Ketiga atribut ini dapat digunakan untuk, mendeskripsikan dan menentukan tiap warna yang terlihat oleh mata manusia.
Hue ( kualitas warna )
Adalah karakter primer atau esensi murni dari sebuah warna atau kualitas yang mebedakan warna satu dengan yang lainnya dengan kata lain hue merupakan warna murni tanpa di campur dengan hitam, putih, ataupun abu-abu.secara fisika, hue adalah panjang gelombang yang dimiliki sebuah warna. Kita mengidentifikasi sebuah hue dengan mebedakan warna crhomatic satu dengan yang lainnya, seperti merah orange, dari orange atau biru dari biru kehijauan.jumlah hue yang dapat dikenali tidak terhingga, dan smuanya dapat dijelaskan dalam istilah yang berhubungan berdasarkan 6 warna primer dan sekunder sehigga disebut juga achromatic, selain itu juga ada yang menyebut dengan warna netral dan ketiganya membentuk skala abu-abu.
sambungan...
BalasHapusLightness : value
Value digunakan untuk menyatakan terang atau gelapnya warna. Keterangan dari sebuah pigmen adalah ukuran berapa banyak cahaya yang dipantulkan dari permukaannya. Terkadang brightness digunakan sebagai sinonim untuk lightness. Brightness adalah intensitas sensasi terang cahaya ketika menjekaskan cahaya, dan berati saturasi tinggi ketika menjelaskan warna. Kita dapat merubah value dari sebuah warna dengan menambahkan hitam atau putih. Mencampur dengan warna putih akan meningkatkan nilai value nya dan menciptakan tint yang jika ditambahkan beransur-ansur akan menjadi semakin terang sehingga hapir mancapai putih , sedangkan ketika hitam dicampurkan akan m enciptakan shade atau bayangan dari hue tersebut.
Saturasi
Saturasi, juga disebut sebagai kekuatan, intensitas, atau chroma¸ untuk menunjukan kemurnian dari sebuah warna tertentu, kuliatas yang dapat membedakan dari warna yang diberi abu-abu atau warna yang lebih lemah. Dua warna mungkin saja merupakan hue yang sama persis, tidak ada yang lebih terang atau lebih gelap dari yang satunya namun terlihat berbeda dalam kekuatan warna nya. Untuk mengurangi level saturasi, kita dapat mencampurkan abu-abu dengan value yang sama dengan hue warna tersebut. Albert Munsell menyebutkan bahwa tiap warna memiliki tiga dimensi yang terdiri dari ketiga atribut tersebut.
Mengetahui hal-hal yamg mendasar mengenai warna membantu kita untuk dapat menerapkan hal yang bersifat teknis ketika ingin menggunakan warna tertentu. Jika sudah begitu, kita dapat membuat warna yang tepat untuk hasil yng ingin kita berikan.
Warna dan pengaruhnya
Tak dapat di pungkiri warna memberikan dampak psikologis bagi yang melihatnya. Tak hanya estetika, yang indah dipandang mata, banyak yang dapat dipengaruhi dan di bentuk oleh warna.visual manusia membimbing panca indra yang lainnya untuk juga ikut merasakan. Pengaruhnya pun tak hanya dalam lingkungan tiga dimensi saja, namun juga empat dimensi. Beberapa reaksi manusia terhadap warna terjadi dalam level tidak sadar namun memiliki efek yang universal terhadap orang kebanyakan berbagai fikiran manusia jika dihadapkan dengan warna tertentru pada ruang dan proporsi tertentu.
Volume
Penggunaan warna pada dinding dalam sebuah ruangan akan dapat membentuk persepsi tertentu akan besar isi dari ruangan tersebut. Lightness merupakan faktor yang sangat penting untuk mempengaruhi persepsi akan keterbukaan dalam ruang interior. Warna muda atau pucat, warna-warna yang dingin, dan motif-motif yang kecil akan membuat ruangan terasa lebih besar dari yang semestinya. Hue yang disaturasi atau gelap, warna-warna hangat, dan motif yang besar akan membuat volume terasa lebih sempit selain itu pencahayaan yang lebih terang juga dapat membuat volume terasa lebih besar, dan sebaliknya. Penerapan yang tepat akan dapat beguna terutama jika menghadapi penghuni dengan kondisi tertentu seperti penderita fobia pada ruag sempit dan tertutup atau klaustrofobia.
Ukuran dan Berat
Untuk memberikan efek ini value sebuah warna akan sangat menentukan value dapat mempengaruhi persepsi manusia terhadap berat sebuah permukaan warna lebih gelap akan membuat benda terkesan lebih berat dan warna yang lebih muda atau pucat akan terkesan lebih ringan. Warna juga dapat mempengaruhi persepsi akn ukuran atau skala, warna gelap akan membuat benda terlihat lebih kecil atau tipis. Dalam sebuah ruang, warna-warna gelap pada dinding dan langit-langit terasa lebih menekaan sehingga akan memberikan perasaan akan berat dan kepadatan, dinding bata yang di cat putih akan mebuat kesan material tersebut lebih ringan di bandingkan dengan menggunakan warna aslinya.
sambungan....
BalasHapusSuhu
Warna juga dipercaya memberikan pengaruh dalam memberi sugesti akan kehangatan ataupun kedinginan. Dalam buku element of color, Johannes Itten menceritakan tentang percobaanya yang menunjukan terdapat perbedaan 5-7 derajat dalam perasaan subjektif antara hangat atau dinginya ruang kerja yang di cat biru-hijau dan ruang kerja yang di cat merah-orange. Pengguna ruang biru-hijau merasa dingin pada suhu 59o F.
Efek tersebut mungkin juga akan tergantung pada iklim daerah setempat. Sesuai dengan iklim negara indonesia yang tropis, mak penggunaan warna-warna yang dingin akan lebih menguntungkan karna kan lebih sedikit energi yang digunakan untuk pendinginan ruangan, sehingga juga akan lebih sedikit mebutuhkan biaya operasionalnya, namun perlu difikirkan juga fungsi ruang tersebut agar penggunaannya dapat tepat sasaran. Mungkin saja dengan penerapan yang tepat akan dapat mengurangi dampak pemanasan global yang makin besar saja pada masa sekarang ini dimana penggunaan konsep bangunan hijau sangat besar perannya, dimulai dari hal yang kecil, warna.
Suara
Krakov, Allen, dan Schwrtz ( Birren 1982 ) menemukan bahwa suara-suara bising dan bau-bauan serta rasa yang kuat membuat mata lebih sensitif terhadap wrna hijau dan kurang sensitif terhadap merah. Stimulasi akan indra, kecerahan, dan kebisingan terasosiasi dengan efek wrna-warna hangat. Suara-suara nyaring dan melengking cenderung dibandingkan dengan keberadaan hue-hue yang terang sedamgkan susara-suara rendah dengan hue yang lebih gelap dari warna yang sama. Asosiasi tersebut akan sangat berguna untuk mengimbangi secara visual pada lingkungan dengan polusi suara seperti tempat-tempat industri. Ruangan yang sudah berisik akan terasa lebih berisik lagi jika dicat dengan warna merah dengan kuning menyala, penggunaan warna hijau zaitun mungkin akan lebih mengimbangi masalah tersebut. Heinrich Frieling (1980), telah melakukan bebagai uji coba secara ekstensif mengenai warna dan efek sintetiknya. Dia menemukan asosiasi berbabgai warna terhadap suara-suara tertentu, seperti : merah dengan keras, terompet ;pink/merah muda dengan lembut, halus; oranye dengan keras,kunci mayor; coklat dengan gelap, jauh,kunci minor;kunci kuning emas dengan keruhan,kunci mayor; kuning dengan jeritan, kunci mayor; kuning-hijau dengan melengking, kunci minor; hijau dengan sayu(jika kusam),jeritan (jika disaturasi);hijau-biru dengan lembut; dengan kejauhan, suling hingga biola; dan sebagainya.
Waktu
Siapa sangka persepsi terhadap waktu juga dapat dipengaruhi oleh warna. Hasil pengamatan yang dilakukan oleh Deborah Sharpe dan Carlton Wagner serta Poter dan Mikellides (1976) menyatakan bahwa kita akan merasakan waktu bejalan lebih cepat jika berada dalam warna hangat, terutama merah. Sedangkan waktu akan terasa berjalan lambat jika berada dalam ruangan berwarnan biru. Mengenai level saturasi, waktu akan terasa lebih cepat di dalam tempat yang diberi warna-warna cerah dibandingkan dengan yang tidak.
sambungan....
BalasHapusAroma dan rasa
Indra lain yang juga dapat di pengaruhi oleh warna adalah indra penciuman dan perasa, dimana kedua indra ini memang saling berhubungan satu dengan yang lainnya. Selain memiliki asosiasi dengan hal-hal yang sudah disebutkan sebelumnya, warna juga mebentuk asosiasi dengan berbagai aroam dan rasa yang beraneka ragam. Warna yang memilki asosiasi dengan warna sedap adalah merah muda, lavender,kuning pucat,dan hijau. Sedangkan warna koral, peach, kuning lembut hijau muda, flamingo, dan merah labu memilki asosiasi dengan rasa yang enak. Aroma yang manis akan terasa semakin kuat dengan keberadaan warna merah, bahkan jika merah tersebut adalah warna merah yang muda. Namun efek aroma yang manis tersebut akan berkurang pada lingkungan berwarna hijau atau biru, frieling melalui of color psychology juga membuat daftar asosiasi aroma dan rasa terhadap warna, yaitu merah dengan manis,kuat ; merah muda dengan agak manis, sejuk ; orange kuat; coklat dengan aspek, panggang; dan ungu muda dengan manis. Asosiasi terhadap rasa dan aroma ini akan sangat berguna jika diterapkan pada lingkungan perindustrian dan juga ruangan yang digunakan sebagai aktifitas masak dan makan seperti restoran, kantin, ruang makan keluarga, dan dapur. Ada baiknya jika menggunakan warna yang ‘beraroma’ pada ruang-ruang tersebut agar suasana makan menjadi nyaman dan ruang menjadi efektif.
Indra peraba
Warna juga memberikan inspresi terhadap tekstur atau indra peraba, merah terlihat kokoh dan solid, jika diubah menjadi merah muda akan terlihat lebih tajam dan berkurang kesolidannya. Orange terlihat kering, jika digelapkan menjadi coklat akan tetap terlihat kering, namun tergantung posisi hue-nya, bisa saja akan menjadi kental hingga berlumpur. Warna pasir, kuning tua, memberi kesan berpasir dan rapuh, hijau membuat sebuah permukaan terlihat halus sehingtga berkabut, namun lebih halus, lembut dan berair jika menjadi hijau-biru. Biru terkesan halus, dan biru laut, ungu, serta merah tua terasa terlihat seperti beludru.
Meskipun analisis mengenai efek secara umum dari rangsangan warna terhadap manusia sebagian besar berdasarkan pengamatan psikologi, namun akan sangat membantu untuk meningkatkan kualitas sebuah lingkungan tertentu dan memperbaiki fungsinya, serta mengurangi masalah-masalah yang di hadapi dalam sebuah produk arsitektur. Dan harus ditegaskan juga bahwa keberagaman warna dalam sebuah lingkungan arsitektur itu sangat diperlukan karena kekuatan psikologis yang dihasilkan oleh hanya satu jenis warna saja tidak dapat memenuhi kebutuhan sebuah lingkungan setiap waktu. Oleh karena itu, penggunaan keberagam warna yang sesuai kebutuhan sangat perlu agar dapat menciptakan lingkungan yang seimbang.
Arsitektur bagi manusia
Berbagai kesan yang dapat diciptakan warna, baik kekurangan maupun kelebihannya dapat di manfaat kan oleh manusia. Manfaat tersebut sangat banyak diterapkan dalam bidang arsitektur dan akan sangat berguna untuk mencapai kualitas hidup tertentu yang ingin di capai oleh manusia.
Nama : Irham
BalasHapusNim : 130160041
Unit : II B
Seketika dunia terbalik,ketika aku menulis ini…
aku tidax merasa,sekarang kau kembali padaku…
aku tidak menganggap,tindakanmu ini ingin memilih ku…
Aku sudah mempersiapkan isi hatiku untuk melihat mu bahagia dengan dia,aku sudah melatih telingaku ku untuk mendengar kabar bahwa kau sudah menghapusku dari ingatan dan hidupmu…
Aku tidak mengganggumu sama sekali ketika aku tau kau sedang bersama orang yang kau anggap itu jodoh…aku pergi meninggalkan semuanya,pergi menyembuhkan dan mencari kebahagiaan ku sendiri dan saat aku sedikit pulih dan bahagia,kaudatang lagi…..
Datang kembali dalam hidupku,datang seperti kau tidak pernah menciderai hatiku,datang menebar rindumu,datang disaat dia masih disini masih dengan mu…..
Aku sekuat hati menolakmu,menolakmumasuk dalam kehidupan ku lagi tapi kau tidak meny-
Erah,kau datang lagi,lagi dan lagi...aku mengusirmu dengan berbagai cara,tapi kau datang kembali dengan berbagai cara……….
Sekali lagi dunia berkompirasi mempertemukan kita kembali kau seperti punya sirine ketika aku membutuhkan pertolongan atau dalam kesusahan…seprti ketika,modemku tiba-tiba ngadat,dan kau
Muncul menawarkanku modemmu,aku tidak bisa menolak karena aku sangat membutuhkan modem
Itu untuk menyelesaikan tugas deadline ku……
Seperti ketika motorku tidak bisa menyala,dan dikepalaku terlintas nmamu pertama kali,sekali lagi kau datang menolongku…..
Dan entah ada angin apa tengah malam sekitar jam 2 dini hari,kau mengajak ku bertemu,karna aku juga tidak bisa tidurr akhirnya ku iyakannnn……..
Kau menculiku,membawa ku pergi menikmati dinginnya malam,menerobos gelapnya malam
,sampai kita tiba di suatu tempat untuk menembus pagi,aku seperti bertemu kawan lama,kita terlibat
Obrolan yang cukup panjang tapi ringan,membahas dari hal yang penting sampai hal yang tidax penting,seprti biasa kita berbicara seolah kita dalam baik-baik saja….
Waktu sudah menunjukan pukul 05 : 30 pagi,kau membawaku melihat matahari terbit dan kita
Menunggu matahari itu terbit berdua,sungguh saat itu sangat indah….
kau memang pandai mencuri hatiku wanita……..
Dan hari minggu,aku terjatuh dari meja student center,sakit yang luar biasa kurasakan dikaki
Bagian kiriku,seperti kakiku patah dan tidax bisa bergerax.dan kau datang lagi membatuku berdiri
Menghapus air mataku,menggendongku,dan menemaniku melawan rasa sakitnya,kau mencuri hatiku
Lagi….
Esoknya kau menemaniku ke dokter untuk mengobati kakiku,disitu kulihat kesungguhanmu
Merawatku,menghiburku,dan menemaniku melewati masa itu,kau seprti mamaku walupun kau mengomel karena aku tidak menjaga kakiku,telat meminum obat ku,lupa mengompres kakiku,tapi kau adalah orang yang sangat khawatir dengan keadaan ku dan rela mengurusku,mengganti perbanku,mencuci kakiku,menggendongku,mengantarku kemana-mana,dengan sabar menungguku berjalan terlatih-latih dan menutupi kelelahanmu karena mengurusku.
kau mencuri hatiku lagi….
Musibah yang menimpa diriku ini menjadi pintu utama aku dan kamu kembali bertemu
Untuk pertemuan-pertemuan yang direncanakan .dunia berkonpirasi lagi bukan?? Dan suatu ketika
Pula,dia orang yang kau anggap jodoh itu.tiba-tiba meneleponku,munkin dia mempunyai pirasat
Bahwa kau disini bersama ku lagi.kami berbicara banyak tentang mu,aku tertawa dalam hati.akhirnya aku dan dia bisa terlibat obrolan panjang dengan topic dirimu.walaupun dia berusaha menutupi keke-
Cewaannya dan kemarahannya terhadap dirimu dan diriku,……
Dia lelah dengan semua permainan inidan memilih untuk mengakhirinya,begitulah yang kutanggap dari semua ucapan nya….
Dan kau juga muncul disaat bersamaan ,muncul dengan pesan-pesan singkat mu yang sekedar mengingatkan aku untuk meminum obat…….
Esok harinya,aku mendapat kabar,bahwa kau dan dia telah selesai,dia sakit hati,kamu munkin menyesal,aku terdiam(maaf)…..
(maaf ku untuk dia dan dirimu)
Aku meminta maaf sangat dalam karena sekali lagi membuatmu terluka……
Sambungan Irham Nim 130160041 Unit II B
BalasHapusAku tau rasanya begitu sakit bahkan lukanya membekas……
Aku tau aku begitu menyakitimu……
Aku tau aku tidak aada baik-baiknya lagi didepan mu……
Aku tau karena sudah tau.tapi”tetap melukaiku……
Tak ada yang mengingin kan posisi ini,aku,kau,ataupun dia,kita tidak pernah mau ada dalam kejadian ini
Kejadian yang terjadi dalam panggung yang berbeda ini.jika kau mengatakan aku selalu membuka jalan
Ketika dia dating:benar karena dia selalu punya cara membuatku membukakan dia jalan itu.ketika kau
Mengatakatakan,aku tidax punya perasaan karena melukaimu seperti ini:benar aku memang melakukannya berkali-kali ketika ,kau mengatakan aku yang mencari sakit ini sendiri :benar aku memang yang mencarinya,tapi haruskah aku juga menjelaskan bagai mana usahaku untuk lepas dari dia,aku tidak
Pernah mencarinya kembali ketika aku sudah tau di telah bahagia bersamamu.tapi knapa masih kembali ke arahku,tidakah usahamu cukup untuk membuatnya bersyukur dengan apa yang dimilkinya,,,,
Aku sudah diam,aku tidak melempar umpan lagi,aku tidak akan membukakan jalan lagi,aku menolaknya kembali.lantas kenapa masih menariku lagi?
Disaat kau sendiri yang memutuskan nya,kau masih menyalahkannya,bahwa aku wanita gampangan karena masih tetap mau dengnnya…..
Bukankah cerita kalian sedang baik-baik saja,ketika dia menariku masux dalam cerita ini,dengan atau
Tampaku,cerita kalian juga tidak akan baik-baik saja..
“hey,aku tidak segampang ,sejahat,setega itu”tapi aku memakluminya jika kau berperasangka seperti
Itu,justru aku heran jika kau maengatakan aku itu baik,dewasa dan mahal...
Aku mintak maaf karena membuatmu kehilangn dia untuk kesekian kalinya,semoga kau dikuatkan menghadapi ini,dank au tidak memupuk benci dihatimu untuknya…
“untuk kau(nya)”
Aku tau banyak hal tentang dirimu…
Tapi dibalik banyak itu masih ada beberapa yang tidak pernah kumengerti tentang dirimu….
Kau egois,kau hanya melakukan apa yang kau anggap benar,ini yang ku tau…
Tapi kau selalu berhasil mencuri hatiku.ini yang tak kumengerti….
Ini sudah yang berapa kali?sudah banyak kali kau melakukan hal yang seprti ini,dan heranya kau kau selalu mengulang yang kau tau sendiri ini sebuah kesalahan,kenapa kau tidak berubah?katanya kau elah menyakiti banyak hati,kau lelah memilih,kau lelah dalam permainanmu ini,lelah yang seprti apa lagi
Yang bisa membuatmu berhenti melakukan ini…?
“Kau sangat hebat”berkali-kali melukai banyak hati,hati yang benar-benar tulus menyayangimu yang kemudian kau tinggalkan hanya untuk mencari hati yang lebih tulus lagi…
Kau hidup dalam pencarian yang kau sendiri tidak tau cara mengakhirinya…!!!!
“aku sangat bodoh”berkali-kali bisa dilukai oleh mu,hati ini benar-benar sudah membutakan logikaku
Aku jatu kesekian kalinya dengan orang yang sama…..
Munkin bukan aku yang akan menyadarkanmu bahwa yang kau lakukan ini salah.iya bukan aku,aka nada seorang lagi yang tuhan sediakan untuk menampar dan kemudian menyadarkanmubahwa terlalu banyak hati yang telah kau lukai….aku menyangimu aku ingin melihatmu berubah,yang aku lakukan sekarang adalah “berdoa untuk semua kebaikanmu..”
“saya mohon maaf pak kalau ada yang kurang dengan penulisan saya”
By : irham - nim : 130160041
sambungan....
BalasHapusArsitektur sendiri memiliki banyak peran dalam kehidupan manusia.meskipun pada mulanya manusia menciptakan arsitektur sebagai tempat bernaung, namun hal terebut bukanlah fungsi satu-satunya. Lingkungan buatan yang di buat oleh manusia ini memiliki banyak kegunaan.Disebutkan oleh james C. Snyder dan Anthony J. Catanes dalam buku yang diterjemahkan oleh Hendro Sangkoyo bahwa kegunaan tersebut adalah :
Melindungi manusia dan kegiatan-kegiatanya serta harta miliknya dari elemen-elemen, dari musuh-musuh berupa manusia dan hewan, dan dari kekuatan-kekuatan adikodrati, membuat tempat, menciptakan suatu kawasan aman yang berpenduduk dalam suatu dunia fana dan cukup berbahaya ; menekankan identitas sosial dan menunjukan status dan sebagainya ( pengantar arsitektur, hal. 4 )
Arsitektur tak hanya sebatas shelter, namun juga harus dapat menjadi pelindung bagi manusia, kegiatan, dan barang-barang miliknya dari pengaruh langsung alam, manusia lain, dan hewan sehingga dapat menciptakan rasa aman bagi pemilik nya tanpa di ganggu oleh yang lain seperti layaknya sebuah hunian yang kita tempati selama ini. Selain itu arsitektur juga memiliki peran sosial seperti dapat mencerninkan citra sosial seorang mausia dalam masyarakat yang ditinggalinya, seperti seorang raja yang tinggal di istana.
Karena tempat bernaung bukan merupakan fungsi satu-satunya dan yang paling utama, maka wajar bila terdapat ragam dan betuk dalam arsitektur selama ini. Sebagi contoh terdapat tempat tinggal yang berbeda bentuk, ukuran, dan materialya meskipun terletak di suatu wilayah yang sama. Hal ini enunjukan bahwa ada fungsi atau tujuan lain yang juga penting yang ingin dicapai oleh arsitektur tersebut selain hanya sebagai tenpat bernaung, seperti misalnya bangunan untuk beribadah, berolahraga, dan berkumpul. Bahkan di dalam satu bangunan terdapat ruangan yang berbeda-beda, untuk memenuhi tujuan yang berbeda pula. Bangunan merupakan cara menata prilaku dengan menempatkannya kedalam tempat-tempat dan rona-rona yang tersendiri dan yang diharapkandan sebagainya. Banyak peran yang dapat dipegang oleh arsitektur, seperti peran sosial, ekonomi,buday, dan psikologis menjadikan bidang ini penting dalam kehidupan manusia, sejak dulu hingga sekarang.
Arsitektur yang dapat memenuhi perannya dengan baik menjadi kepuasan tersendiri bagi perancang dan juga penggunanya. Perlunya bangunan sebagai wadah kegiatan manusia serta memberikan rona bagi berbagai aktivitas memang penting, namun selain itu pasti ada hal lain yang harus dimiliki sebuah arsitektur agar dapat memenuhi peranya dengan semestinya dalam kurun waktu yang diperlukan. Vitruvius menyebutkan bahwa ada tiga fungsi yang harus dipenuhi oleh arsitektur yaitu ketahanan, kenyamanan, dan keindahan. Untuk memenuhi ketiga peran ini, selain dapat berdiri dengan kokoh untuk memberikan rasa aman sebuah bangunan haruslah nyaman untuk digunakan dan juga memiliki sebuah kulita. Jika sudah memenuhi semuanya, mak arsitektuir akan dapat memenuhi tujuannya dengan baik.
Meskipun sering kali menjadi pertimbangan terakhir sebagai tahap dalam merancang, namun warna dapat membantu pertancang untuk menciptakan dan memperbaiki kualitas kenyamanan dan keindahan sebuah bangunan sehingga dapat mendukung dan membantu tercapainya fungsi atau peran yang pegang oleh sebuah bangunan terlebih lagi ruangan.
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
BalasHapusNama : M. Paisal Tanjung
BalasHapusNim : 130160010
unit : II A
Remaja adalah proses beranjak dari anak – anak menuju dewasa atau sering disebut dengan Pubertas, dan juga ABG ( Anak Baru Gede ) katanya sih biar keren dibilang ABG, dimana awal mula proses remaja dialami oleh manusia yang berusia 12 hingga 20 tahun atau pun masa SMP hingga SMA, nah apa aja yang dilakukan anak remaja atau anak Pubertas di lingkungan mereka?
Kehidupan remaja masa kini di era medernisasi sangatlah menentukan untuk di masa dewasa dan masa selanjutnya, apakah akan menjadi pribadi yang baik atau yang buruk, dan apakah menjadi pribadi yang berguna dan tidak berguna. Mari kita bahas aspek – aspek yang akan berpengaruh besar terhadap penentuan remaja ke masa dewasa dan berikutnya. Orang tua dan keluarga adalah aspek pertama yang akan kita bahas dalam pengaruh di masa remaja, bagaimana didikan orang tua di rumah biasanya akan menjadi batasan apabila ia berada di luar rumah, dan contoh utama seorang anak itu adalah orang tuanya sendiri.
Biasanya anak yang tinggal dikeluarga yang broken home tidak akan mendapatkan perhatian yang cukup, yang dapat membuat seorang anak akan dengan mudah terpengaruh oleh kehidupan di luar rumah, seperti disekolah. Anak yang di kategorikan dalam proses remaja adalah anak yang akan melanjutkan sekolah menengah pertama dan atas. Nah untuk pemilihan lanjutan sekolah menengah pertama akan mempengaruhi sikap seorang anak dan pergaulan – pergaulan yang akan di ketahuinya di masa sekolah lanjutannya.
Biasanya anak yang masuk ke sekolah menengah pertama ( SMP ) akan lebih bebas kehidupannya dibandingkan dengan anak – anak yang bersekolah di pesantren atau dayah. Dari segi pendidikan pun sudah jauh berbeda, anak yang bersekolah di pesantren akan mendapatkan lebih banyak bimbingan karena mereka tinggal di asrama. Dari mulai pelajaran Umum, Agama, dan juga disiplin ilmu. Sedangkan anak – anak yang bersekolah di SMP biasanya akan lebih bebas, karena sepulang sekolah mereka bisa langsung pulang atau pun kelayapan kemana – mana.
Faktor kebebasan itu akan membawa anak – anak remaja ke dalam baik dan buruknya kehidupan di masa remaja, seperti kecanduan game online yang sekarang ini sudah banyak terjadi, sebenarnya game baik untuk merefresh pikiran dikala stress, tapi anak – anak remaja sekarang ini terlalu banyak bermain game, bahkan sampai bolos sekolah demi bermain game online. Demi Mengejar point – point yang di targetkan dalam game tersebut, kadang kala di kalangan masyarakat sering juga anak remaja mencuri uang orang tua, teman, maupun tetangga. Untuk membayar keperluan game online mereka.
Sambungan :
BalasHapusRokok salah satu yang memberikan dampak negatif terhadap kehidupan remaja, katanya sih, kalau tidak merokok gak keren. Rokok adalah awal jalan menuju narkoba seperti ganja, shabu, heroin, ekstasi, dan lain – lain. Mereka ( anak remaja ) terkadang tidak sadar uang untuk membeli rokok itu adalah hasil keringat orang tua mereka, dengan mudah nya mereka membakar hasil keringat orang tua mereka. Kemudian rokok pun menjadi kebiasaan yang menimbulkan rasa candu ringan hingga berat.
Dengan kebiasaan itu biasanya akan terus menuju yang namanya narkoba. Dengan pergaulan yang bebas remaja zaman sekarang dengan mudah mendapatkan barang atau obat – obatan terlarang terutama yang tinggal di kota – kota besar dan metropolitan. Remaja yang terjerumus ke arah narkoba umumnya mengkonsumsi ganja, karena murah atau dapat terjangkau. Beda halnya dengan shabu, ekstasi dan lain – lain, yang sangat mahal harga nya. Kita tinggalkan pembahasan mengenai narkoba.
Mari kita lihat dari aspek uang. Mengapa dengan uang? Ya remaja akan bergerak bebas dengan uang yang diberi oleh orang tua mereka. Dalam artian semakin banyak uang yang mereka miliki maka semakin mudah mereka bertindak yang negatif, nah sebaliknya apabila mereka memiliki uang yang sedikit maka daya beli mereka akan terbatas terhadap yang berbau negatif. Jumlah banyaknya uang yang diberikan oleh orang tua remaja akan secara tidak langsung membuat remaja akan bersifat poya – poya. Oke coba kita lihat dari aspek lainnya.
Kita lihat dari aspek lalu lintas, kebanyakan yang sering terjadi kecelakaan dilalu lintas adalah anak remaja yang mengendarai sepeda motor dengan ugal – ugalan. Umunya remaja yang sudah masuk ke sekolah menengah atas hampir semua sudah memiliki sepeda motor. Dan juga tidak sedikit dari remaja yang ikut balapan liar maupun geng motor. Balapan liar adalah hal yang ekstrim bagi remaja tapi itu termasuk pemuas hasrat remaja mereka. Terlebih lagi seorang remaja sudah bergabung dengan geng motor. Mereka akan membuat keonaran di jalan raya, dan hal – hal yang berbau lalu lintas remaja itu dilakukan pada malam hari.
Nah berikutnya mari kita coba bahas dari aspek “ Pacaran ”. Kata pacaran adalah kata yang paling sering kita dengar di kalangan remaja, padahal dari segi agama pacaran itu dilarang, tapi remaja sekarang banyak yang menganggap itu hal yang biasa, dan bahkan menganggap pacaran itu di halalkan oleh agama. Ketertarikan dengan lawan jenis dan menjalin hubungan yang disebut pacaran dengan bermodalkan cinta biasanya sudah dimulai pada saat masa SMP, tapi masih di bilang cinta monyet. Kata – kata yang sering terdengar adalah’’ pacaran untuk penyemangat “ Nah pada saat SMA remaja mulai banyak melakukan tindakan – tindakan yang tidak wajar pada saat pacaran yang bisa merusak kalangan remaja, dan nantinya berujung pada seks bebas.
Keadaan yang masih dikatakan labil akan membuat mereka terjerumus dengan hal yang disebutkan diatas, pengaruh budaya – budaya asing, seperti gaya berpakaian sudah terlihat ke arah kebarat – baratan, tingkah laku bahkan pola pikir. Hal – hal yang kita bahas diatas adalah efek negatif dari kehidupan kalangan remaja. Efek positif remaja ada banyak tapi tak sebanding, kira – kira 60 % efek negatif dan 40% nya lagi adalah efek positif. Sebenarnya sudah jelas, banyak orang yang mengatakan kalau masa remaja adalah masa penentu jati diri seseorang. Dan peran penting didikan orang tua akan membimbing seorang remaja menuju kepribadian yang baik. Sekian terima kasih.
HERIZAL SAPUTRA
BalasHapus130160054
II B
Sekitar 7 tahun yang lalu aku mengangguminya,saat aku masih duduk dibangku sekolah menengah pertama dan hingga duduk dibangku perkuliahan.aku tidak tahu kenapa aku mengangguminya hingga sampai sekarang,ingin rasanya aku belajar untuk hal tersebut.namun,aku harus menjalan kan kewajiban ku sebagai seorang pelajar.jika aku bisa aku akan bermain dihari libur,tapi aku harus perlu tahu bagaimana cara untuk memainkannya.
Pada Tahun 2007, saat itu aku duduk dibangku sekolah menengah pertama dan disitulah pertama kalinya aku mulai menggaguminnya. aku mulai menggaguminya karena teman ku yang menggunakannya. beliau yang pertama kali membuat aku terpesona dan terkagum-kagum dengan hal tersebut.minggu, ketika aku sedang bermain disebuah taman aku melihat temanku yang sedang duduk disebuah bangku yang berada dipojok.diasedang memainkan sebuah benda yang berwarna biru,entah magnet apa yang ada disana sehingga aku mulai perlahan-lahan untuk langkahkan kaki ku hingga sampai ketempat dimana teman ku sedang duduk dengan sendirinya .setelah aku berada didekatnya aku mulai menyapanya dan dia memberiku tempat untuk beristirahat.aku mulai duduk disampingnya,aku melihat-lihat benda yang sedang dipegangnya itu.Dia binggung kenapa dari tadi pandangan aku tidak berhenti-henti untuk melihat benda itu”apa yang kamu lihat”ujar temanku.lalu aku menjawabnya”tidak ada,aku hanya melihat benda biru yang sedang kau pegang”.”apa kamu mau mencobanya”.karena aku malu aku berkata”tidak,aku tidak suka dengan hal tersebut”.
Keesokan harinya aku menjumpai teman ku kembali dan aku meminta agar dia mengajarkan cara untuk menggunakan benda tersebut.dia perlaha-lahan berfikir dan berfikir dan dia menatap ku lama-lama ,aku pun deg-degan antara dia mau atau tidak untuk mengajarkan ku, dia mulai tersenyum-senyum dan dia berkata “iya” .disitu aku merasakan begitu senangnya ,tiba-tiba dia menjawab”iya kalau sempat”.tadinya wajahku sudah gembira berubah menjadi sedikit kusam,tetapi tidak mengapa itu semua demi tercapainya sebuah hobby ..
Setelah aku berada didalam rumah teman aku tersebut,aku tidak sabar menggambil benda biru tersebut,namun pada saat aku sampai dikamarnya aku menanyakkan “benda itu mana?” lalu dia menjawab “itu”. Aku bingggung tadinya benda itu berwarna biru sekarang
sambungan
BalasHapusnama : Herizal syahputra
nim : 130160054
unit II B
berubah menjadi warna merah.aku bertanya lagi kepada dia”kenapa biru menjadi merah” lalu dia menjawab kembali “iya,aku menyuruh abang sepupuku untuk menganty warnanya karena aku lebih suka jika benda itu berwarna merah,karena merahlah warna kesukaanku.dia menganjurkan agar aku membeli buku untuk panduan ku agar bisa mengunakan benda tersebut.
Karna waktu pun semakin petang aku meminta izin untuk pulang kerumah,dan dia mengantarkan ku hingga ke tempat pemakiran sepeda motorku.aku melanjutkan perjalananku menuju rumahku .setelah beberapa menit aku berada dijalan akhirnya aku sampai juga dirumahku.aku mengucapkan salam dan masuk kerumah.setelah aku melakukan kegiatan sore ku aku duduk diteras rumah sambil memikirkan begitu senang nya jika aku berhasil menggunakan benda tersebut. bel masuk pun berbunyi waktu belajar pun dimulai.disitu aku tidak sabar agar cepat-cepat berputar waktunya supaya aku juga cepat memiliki benda tersebut.hingga malam berganti malam aku terus belajar dan belajar dan ditemani dengan temanku.
Beberapa hari pun telah aku lewati,hinnga tiba saatnya aku ujian.aku semangat untuk beranjak pergi kesekolah.setelah sampai disekolah, aku membuka buku belajar dan belajar.hingga bel masukpun berbunyi awalnya aku deg-degan karena ini awal aku ujian di putih biruku.proses ujian pun dimulai dan aku mulai mengisi kertas ujian ku .setelah beberapa menit kemudian kertas ujianku ku kumpulkan.dan aku bergegas pulang kerumah.
Setiba dirumah ibuku bertanya”kayakmana ujianya lancar”lalu aku Cuma hanya tersenyum dan tersenyum.begitulah seterusnya dari hari pertama ujian hingga selesai ujian.keesokan harinya tibalah saat-saat menegangkan apakah aku mendapatkan juara atau tidak.hingga tiba pembagia raport pada saat itu asmul temanku yang mengajarkanku tetap mendapatkan juara.dari juara pertama hingga ketigapun nama ku tidak disebut.aku mulai deg-degan hingga yang keempat dan kelimapun itu juga bukan aku.aku hanya pasrah .ternyata aku pringkat 19.Aku bergegas menggambil kendaraanku dan pergi beranjak untuk pulang.setiba dirumah aku memanggil ibuku”ibu ibu aku dapat juara 19”dan ibuku menjawab “alhamdulillah”.aku mencari –cari ayahku namun tidak ada ternyata ayahku belum pulang dari kerjanya.aku menunggu hingga petang hari ternyata ayahku belum juga pulang,lalu aku menanyakan kepada ibuku”bu ayah mana ?” ayah belum pulang” ujar ibu
Keesokan harinya aku mulai memakai baju putih abu-abu .aku mulai mencari tahu bagaimana manjadi siswa putih abu-abu.hingga kujalanii diputih abu abuku .waktu pun terus ku lewati hingga aku kini beranjak ke kelas 2 sekolah menengah atas.aku melihat kembali aktivitas teman temanku terhadap benda yang ku kagumi .
Hingga bermacam-macam warna yang pada saat itu ku lihat.aku mendekati teman baruku aku melihat lihat dan dia menawarkan ku untuk memainkan benda yang dipegangnya namun aku tidak mau karena aku tidak tahu bagaimana cara menggunakan benda itu.
Begitulah kegiatanku sehari hari hanya bisa melihat dan melihat benda tersebut.pada saat aku duduk disebuah tempat aku didatangi teman baruku awalnya aku takut lama-lama rasa takutku berubah ternyata dia ingin mengajak ku untuk belajar memainkan benda itu.pada saat aku mendengarkan itu aku sangat gembira aku langsung mengatakan “ya” dan lelaki itu menjawab “ok jika mau datang lah krumahku”.
Hingga malam pun tiba. tiba-tiba fauzul datang kerumahku dan mengajak ku untuk latihan belajar untuk benda itu,namun ibuku tidak memberi izin,karena ibuku tidak memberi izin aku pun tidak pergi .fauzul tadinya mau mengajakku karena ibuku tidak memberiku izin.akhirnya kami tidak jadi blajar dengan benda itu namun menjadi belajar pelajaran yang akan dilakukan esok harinya.karena malam pun sudah larut fauzul bergegas pulang kerumahnya.
sambungan 2
BalasHapusnama : Herizal Syahputra
nim : 130160054
Unit IIB
Keesokkan harinya tiba disekolah teman temannya sifauzul menannyakan kenapa semalam tidak datang sedangkan dia sedang menunggu kehadiran kami tapi kami tidak datang juga.lalu fauzul menjelaskan bahwa heri tidak diberi izin oleh ibunya,dan temanya pun mencoba mengerty.kami melakukan proses belajar mengajar.
. Aku mulai memasuki kelas,pada saat itu kami sedang melakukan proses belajar.hingga jam demi jam aku melakukan pembelajaran hingga tibalah saat pulang sekolah.setiba pulang sekolah aku mengajak fauzul untuk belajar benda tersebut,karena berkemungkinan besar aku tidak dikasih jika aku melakukan hal ini malam-malam.
Sesampai dipakiran aku menggambil sepeda motorku dan beranjak untuk pulang.sesampai dirumah aku melakukan kegiatan ku disore hari.hari ku lalui berhari-hari hingga berminggu-minggu sudah kulalui.hingga tiba dimana waktu aku dilahirkan atau bahasa kerennya ulang tahunku.aku meminta kepada ayahku bahwa kado yang kuinginkan benda itu.pada saat aku pulang sekolah ada sebuah kotak diatas tempat tidur ku.laalu aku membukanya ternyata isinya sebuah benda yang ku inginkan pada saat putih biru ku hingga sekarang.aku mencari ayahku dan aku mengucapkan terima kasih begitu bahagianya aku saat melihat
Ujian semester dan ujian kenaikan kelaspun sudah ku lalui.akhirnya tibalah puncak diputih abu-abu ku.karena pada saat itu aku duduk dibangku XII aku tidak pernah memegang benda itu lagi karena aku takut terganggu masa proses belajarku.
Hingga sampai aku menjadi mahasiswa aku menggunakan benda itu dengan sendiriku .hingga skarang aku bisa menggunakan benda tersebut.
BENDA ITU ADALAH GITAR.
NAMA :SYUKARDIN
BalasHapusNIM :130160042
RUANG :II B
Ada seorang pemuda yang sedang duduk dengan tatapan yang kosong mengarah ke telaga. Dia sudah berelana mendatangi berbagai tempat- tempat, tapi belum ada yang membahagikan dirinya. Tiba –tiba pada suatu hari terdengar suara sengau memecah kesunyian yang ada ditelaga tersebut.
Sedang apa kau disini anak muda ? Tanya seorang kakek yang tinggal di dekat daerah telaga tersebut
Anak muda itu menoleh sambil berkata “ aku lelah pak tua aku sudah berjalan sejauh ini demi mencari kebahagiaan, tapi perasaan itu tak kunjung kudapat. Entahlah, kemana lagi aku harus mencari …..” eluh si anak muda dengan wajah muram.
“di depa sana ada sebuah taman.pergilah esana dan tangkaplah seekor kupu –kupu. Setelah itu aku akan menjawab pernyataanmu. Kata kakek tua tersebut. Meski merasa ragu, anak muda itu pergi pergi kearah yang ditunjuk. Tak menunggu lama pemuda itu pun sampai ke tempat yang disebut kan kakek tua tersebut. Sampai disana ia takju melihat taman yang indah dengan pohon dan bunga yang bermekaran serta kupu – kupu yang berterbangan di sana.
Dari kejauhan si kakek melihat si pemuda itu dengan cara mengendap – ngendap menuju sasarannya. Hap! Sasaran itu luput. Dikejar kupu – kupu kearah lain. Hap! Lagi – lagi gagal. Dia berlari tak beraturan menerjang rerumputan, tanaman bunga, semak. Tapi tak satu pun kupu – kupu berhasil ditangkapnya
Sikakek mendekat dan menghentikan si pemuda. “ begitukah caramu mengejar kebhagiaan ? sibuk berlari kesana kemari, menabrak tak tentu arah, bahkan menerobos tanpa peduli apa yang kamu rusak”?
Si kakek dengan tegas melanjutkan “nak, mencari kebahagiaan layaknya menangkap upu – kupu. Tidak perlu tangkap pisik kupu – kupu itu, biarkan dia memenuhi alam semesta ini sesuai funsinya tangkap lah keindahan warna dan gerakannya di pikirannmu dan simpan baik – baik di dalam hatimu.
Demikkian pula dengan kebahagiaan. Kebahagiaan bukanlah benda yang dapat di genggam dan disimpan di suatu tempat. Ia tidak ke mana – mana, tapi ada dimana – mana. Peliharalah sebaik – baiknya, munculkan setiap saat dengan rasa syukur maka tanpa kau sadari kebahagiaan itu akan serin datang dengan sendirinya . apakah kamu mengerti ?
Si pemuda terpaa dan tiba – tiba wajah nya tampak senang. “ terima kasih pak tua sungguh pelajaran yang sangat berharga. Aku akan pulang membawa kebahagiaan ini di hatiku .”
Kakek itu mengangkat tangannya . tak lama kemudian seekor kupu- kupu hinggap di ujung jarinya dan mengepakkan sayap nya, memancarkan keindahan dari ciptaan ALLAH warnanya begitu indah seindah kebahagiaan tapi mereka yang mampu menyelaminya .
Dari cerita kita dapat menunjukkan jari kita apa pendapat kita terhadap cerita tersebut
Berikut ini ada falsafah tentang lima jari kita…..
SAMBUNGAN
BalasHapus1. Jempol berarti selalu bekata baik dan menyanjung
2. Telunjuk yang suka memerintah dan menunjuk
3. Jari tengah sombong dan suka menghasut jari telunjuk
4. Ada jari manis yang selalu menjadi teladan, baik, dan sabar sehingga sering di berikan cincin
5. Dan ada kelingking yang lemah dan penurut serta pemaaf (ingatkah anda waktu kita kecil kalau kita baikan dengan dengan musuh kita pasti kita saling bersentuhan jari kelingking
Dengan perbedaan positif dan negative yang dimiliki masing – masing jari, mereka bersatu untuk mencapai tujuan (menuis, memegang menolong anggota tubuh yang lain melakukan pekerjaan dan lain – lain..
Pernahkan kita bayangkan bila tangan kita itu terdiri dari jempol semua ?
Falsafahnya ini sederhana namun berarti kita diciptakan dengan segala perbedaan yang kita miliki dengan tujuan untuk bersatu, saling menyayangi, saling menolong dan saling membantu.
Ada satu lagi ini cerita yang membuat pemikiran kita lebih terdidik dengan judul “malaikat dan pengusaha”.
Seorang pengusaha sukses jatuh di kamar mandi dan akhirnya stroke, sudah 7 malam dirawat dir s ICU. Di saaat orang – orang terlelap dalam mimpi malam, dalam dunia roh seorang malaikat ini menghampiri si pengusaha yang terbaring tak berdaya. Malaikat memulai pembicaraan “ kalau dalam 24 jam ada 50 orang berdoa buat kesembuhanmu, maka kau akan jidup dan sebaiknya jika dalam 24 jam jumlah yang aku tetapkan belum terpenuhi, itu artinya kau meninggal dunia
“ kalau hanya mencari 50 orang, itu mah gampang…”kata si pengusaha ini dengan yakin.
Setelah itu malaikat pun pergi dan berjanji akan datang jam 1 sebelum batas waktu yang sudah disepakati
Tepat pukul 23:00, malaikat kembali mengunjngi nya , dengan aantusiasnya sipengusaha bertanya “ apakah besok pagi aku sudah pulih ? pastilah banyak yang berdoa buat aku,jumlah karyawan yang aku punya lebh dari 2000 orang, jadi kalau hanya mencari 50 orang yang berdoa pasti bukanlah suatu persoalan yang sulit”
Dengan lembut simalaikat berkata, “ aku sudah kelling mencai suara hati yang berdoa buat mu tapi saat ini baru ada 3 orang yang berdoa buat mu, sementara waktu mu tinggal 60 menit lagi rasanya mustahil 60menit lagi rasanya mustahil dalam waktu dekat ini ada 50orang yang berdoa buat kesembuhannmu.”
Tanpa menunggu reaksi dari I pengusaha, si malaikat menunjukkan layar besar berupa tv siapa 3 orang yang berdoa buat kesembuhan nya.dilayar itu terlihat wajah duka dari sang istri, disebelahnya ada 2 orang yang berdoa buat kesembuhannya.yaitu putra –putinya yang berdoa dengan khusuk dan tampak ada tetesan di pipi mereka.
Aku akan membaritahukanmu kenapa tuhan rindu memberikanmu kesempatan ke dua itu karena doa istrimu yang tidak putus- putus berharap atas kesembuhan mu .”
SAMBUNGAN
BalasHapusKembali terlihat dimana istri sedang berdoa jam 2:00 subuh,” tuha< aku tahu kalau selama hidupnya suamiku bukanlah suami atau ayah yang baik ! aku tahu dia sudah menghianati pernikahan kami, aku tahu dia tidak jujur dalam bisnisnya, dan kalau dia memberikan sumbangan itu hanya untuk menutupi perbuatannya yang tidak baik trhadap-MU. Tapi tuhan, tolong pandang anak – anak yang telah engkau titipkan kepada kami, mrekamasih membutuh kan seorang ayah dan hamba tidak mampu embesarkan mereka seorang diri. “dan setelah tau istrinya berhenti berkata – kata tapi air matanya semakin deras mengalir dipipinyayang kelihatan kurus karena kurang istirahat.
Melihat peristiwa itu, tanpa terasa, air mata mengalir dipipi pengusaha ini …. Timbul penyesalan bahwa selama ini dia bukanlah suami ng baik dan ayah yang menjadi contoh baik bagi anak – anaknya dan pada malam ini dia baru menyadari betapa besar cinta istri dan anak nya padanya
Waktu terus bergulir, waktu yang ia miliki hanya tinggal 10 menit lagi, melihat waktu yang semakin sempit semakin menangislah si pengusaha ini, penyesalan yang luar biasa tai waktunya sudah terlambat tidak mungkin dalam waktu 10menit ada 47 orang yang berdoa padanya.
Dengan setengah bergumam ia bertanya,” apakah diantara karyawanku, erabat,teman bisnisku, teman organisasi ku, tidak ada yang berdoa buat ku.??
Jawabsi malaikat, “ ada beberapa orang yang berdoa buat mu tapi mereka tidak tuus, bahkan ada yang mensyukuri penyakit ang kau derita saat ini, itu semua karena selama ini kau arogan, egois, dan bukanlah atasan yang baik, bahkan kau tega memecat karyawan mu yang tak bersalah.”
Sipengusaha tertunduk lemah ,dan pasrah kalau mala mini adalah malam yang terakhir buatnya,tapi dia minta waktu sesaat untuk melihat anak dan si istri yang setia menjaganya sepanjang malam .
Air matanya tambah deras,ketika melihat anak nya yang sulung tertidur dikursi rumah sakit dan istrinya yang kelhatan lelah juga tertidur di kursi sambil memangku si bungsu .
Ketika waktu menunjukkan pukul 24:00 tiba – tiba malikat berkata, “tuhan melihat air mata mu dan penyesalanmu !! kau tidakjadimeninggal , karena ada47 orang yang berdoa buat mu tepat jam 24:00.”
Dengan terheran heran dan tidak percaya si pengusaha bertanya siapakah yang 47 orang itu. Sambil tersenyum si malaikat menunjukkan suatu tempat yang pernah ia kunjungi bulan lalu.
“bukankah itu panti asuhan ?” kata si pengusaha pelan .
Tadi pagi, alah seorang anak panti asuhan tersebut membaca Koran kalau seorang pengusaha terkena stroke dan sudah 7 hari di ICU,setelah meihat gambar dikoran dan yalin kalu pria itu yang sedang koma adalah kamu, pria yang penah menolong mereka dan akhirnya ank- anak panri asuhan sepakat berdoa buat kesembuhan mu..
Nama: Amela Fara Dilla
BalasHapusNIM: 130160007
Kelas: II A
Tugas 1000 Kata
Pohon dan buah Pisang adalah jenis buah-buahan yang banyak sekali manfaatnya baik bagi kehidupan manusia maupun bagi kehidupan makhluk lainnya. Secara lahiriah buah pisang bisa ditemukan dimana saja di seluruh indonesia, bagi masyarakat Aceh umumnya memanfaatkan buah pisang asumsi makanan bagi sibayi, membuat pisang goreng dan sebagainya. Manfaatnya mulai dari mulai batang pohon pisang, daun , hati batang pohon pisang sampai bunga (jantung pisang). Kegunaan semua bagain-bagian dari buah pisang itu dimanfaatkan oleh sebagian masyarakat yang ada di indonesia pada umumnya dan Aceh pada khususnya dengan berbagai variasi dari tiap daerah masing-masing. Dimulai dari buah pisang manfaatnya bagi kehidupan masyarakat di perkampungan di mana buah pisang banyak dimanfaatkan untuk digoreng sebagai keripik apabila pisang tersebut masih muda, jika pisang sudah tua dan mulai menguning dimanfaatkan untuk membuat kolak, untuk membuat pisang goreng, digiling untuk makanan bayi, juga di makan sebagai asumsi pelengkap makanan bagi manusia, dan masih banyak sekali kegunaan dan manfaat dari buah pisang itu sendiri.
Setelah buah pisang juga bisa dimanfaatkan lagi yang lainya selain dari buah pisang itu sendiri, sebut saja daun pisang. Dimulai dari daun pisang yang muda yang bisa dimanfaatkan untuk membungkus makanan atau kue tradisional, berbicara kue tradisional dari Aceh yang dibungkus dari daun pisang muda sebut saja Timphan, kue ini biasanya dibuat dalam acara hari besar kebudayaan Aceh dan lain-lain. Setelah manfaat dari daun pisang muda, ada juga daun pisang yang sudah tua bisa dimanfaatkan sebagai payung ketika hujan, sebagai pembungkus makanan, dan sebagainya. Sedangkan daun pisang yang sudah kering dan berubah warna tidak lagi berwarna hijau bisa dimanfaatkan untuk bakar-membakar misalnya untuk membakar sampah dan bakar kayu bakar buat masak selain menggunkan minyak tanah tanpa mengeluarkan biaya untuk membeli minyak tanah.
Manfaat lain yang bisa di manfaatkan oleh manusia bagi kehidupan dari bagian-bagian pisang selain dari buah pisang itu ada batang pohon pisang yang biasa digunanakan untuk penyangga untuk memasak sementara selain menggunakan batu atau besi bisa dimanfaatkan batag pisang. Bagian dalam batang pisang bisa dimanfaatkan sebagai sayur untuk memasak kuwah, masyarakat Aceh sering memanfaatkan bagian dalam batang pisang untuk dijadikan sayur dalam acara-acara tertentu semisal resepsi pernikahan, syukuran dan sebagainya. Masih banyak sekali yang bisa dimanfaatkan oleh manusia dari pohon pisang tersebut selain buah pisang sendiri untuk dimakan. Dan jantung pisang atau bunga yang sebelum menjadi buah bisa dimanfaatkan untuk memasak juga oleh sebagian masyarakat Aceh memanfaatkanya untuk memasak. Tentunya banyak sekali yang bisa dimanfaatkan dari pohon pisang dan buahnya sendiri selain khasiat medis yang terdapat dalam buah pisang itu sendiri.
Buah pisang selain bisa dimanfaatkan sebagai makanan biasa juga terdapat banyak sekali khasiat yang terdapat dari memakan buah pisang diantaranya:
1. Manfaat bagi ibu hamil bila memakan buah pisang dapat membantu untuk perkembangan janin karena buah pisang banyak mengandung nutrisi.
2. Buah pisang juga kaya akan vitamin dan serat yang terdapat dalam buah pisang.
3. Buah pisang juga bermanfaat untuk mengobati penyakit maag
4. Pisang bisa dimanfaatkan untuk masker sebagai alat untuk menghilangkan jerawat di wajah.
5. Buah pisang juga dapat meningkatkan suasana hati, atau bisa meningkatkan mood.
6. Mengosumsi pisan juga dapat mengalirkan oksigen ke otak.
7. Dapat melancarkan tenggorokan bagi orang yang keselek dengan duri ikan yang halus dapat dilancarkan dengan memakan pisang.
Sambungan...
HapusDari sepuluh khasiat memakan buah pisang tentunya masih banyak sekali manfaat lain dari buah pisang bagi kelangsungan hidup manusia. Begitulah kiranya manfaat dari buah pisang dan pohonnya yang bisa dimanfaatkan dari berbagai macam jenis kebutuhan masyarakat indonesia yang kaya akan kebudayaan, secara khusus pemanfaatan pisang dan pohonnya dari kalangan masyarakat Aceh belum termasuk daerah lain yang ada di indonesia. Sangat luar biasa manfaat bagi pohon pisang bagi kehidupan masyarakat dan khasiat buah pisang bagi manusia dalam hal medis atau kesehatan tanpa harus mengeluarkan biaya yang sangat besar untuk pengobatan.
Sebut saja mengilangkan jerawat yang juga salah satu khasiat buah pisang yang saya sebutkan di atas tanpa harus mengeluarkan biaya yang sangat besar untuk menghilangkan jerwat di wajah bagi sebagian besar remaja yang kurang percaya diri akibat bintilan jerawat di wjah tidak salahnya mencoba dengan cara tradisional yaitu masker yang pisang, hitung-hitung sudah menghemat sebagian biaya yang harus dikelurkan untuk perwatan wajah untuk mempercantik dan membersihkan wajah dari jerawat. Selain dapat menghilangkan jerawat kabarnya dengan buah pisang juga dapat menghaluskan kulit wajah juga tanpa harus menggunakan zat-zat yang berbahaya yang terdapat dalam kosmetik atau penghalus kulit wajah, tentunya bisa memanfaatkan buah pisang sebagai kosmetik alami untuk menghaluskan kulit wajah yang tentunya dapat mempercantik dan menambah percaya diri dalam beraktivitas tanpa harus minder karena kasar kulit wajah. Apabila dilakukan penelitian-penelitian yang lebih mendalam mengenai manfaat dan kegunaan buah pisang dalam dunia medis tentunya dapat menambah lebih banyak lagi khasiat dan manfaat buah pisang yang baru selain khasiat dan manfaat baru dari buah pisang itu sendiri selain dikonsumsi. Luar biasa hebat dari satu buah pisang bisa dimanfaatkan untuk berbagai macam kebutuhan baik medis, kecantikan dan kesehatan manusia itu sediri dengan mengosumsi buah pisang yang menyehatkan.
Terkadang dari sekian banyak khasiat yang ada dalam buah pisang ada segelintir orang tidak mengetahui khasiat yang terkandung dalam buah pisang bahkan ada orang juga yang apatis dengan buah-buahan yang khasiatnya lebih banyak dibandingkan buah-buahan yang lebih familiar sebut saja Apel, Anggur dan sebagainya. Oleh karena itu, buah pisang sering kali dianggap buah yang tidak penting dikonsumsi bagi tubuh hanya bermanfaat bagi sibayi. Manfaat lain yang juga terdapat dalam buah pisang yang sering dilakukan oleh masyarakat yang pada umumunya ketika keselek dengan tulang ikan yang halus dengan makan pisang guna untuk menghilangkaan rasa sakit keselek tulang juga bisa dilancarkan dengan makan pisang selain menelan nasi tanpa mengunyah.
Pisang selain digunakan untuk dikonsumsi dan sebagaimana yang dijelaskan di atas juga acapkali digunakan masyarakat Aceh untuk menyembuhkan penyakit magg melancarkan buang air besar (BAB) dan tentunya banyak sekali khasiat lain yang terdapat dalam buah pisang itu sendiri, sebagian orang aceh yang bermukiman di kota tidak lagi menjadikan pisang sebagai obat tradisional melancarkan buang air besar, mereka lebih memilih obat yang higienis langsung minum semisal Vegeta dan sebagainya. Bagitulah khasiat-khasiat yang terdapat pada buah pisang dan juga manfaat pohon pisang bagi kehidupan hari-hari segelintir masyarakat pedesaan.
Nama: NANA JULIA
BalasHapusNim : 130160085
Ruang : 2c
Sosok seorang ibu memang sangat melekat dalam kehidupan kita, sehingga sudah sepantasnya kita membahagiakan ibu kita selama ibu kita masih ada, sekecil apapun kita berusaha mencoba membahagiakan sosok seorang ibu, pasti akan membuat ibu kita merasa bahagia, karena perhatian seorang anak akan sangat di harapkan oleh seorang ibu walaupun tak pernah terucap dari bibirnya.karena sosok seorang ibu sangat berpengaruh bagi anak anaknya,,karena baik didikan ibu maka sang anak akan tumbuh dengan baik,namun jikalau didikan ibu tidak baik maka akan terjadi yang tak diiginkan,sebelum kita masuk ke sekolah ibu yang mendidik dan megajari kita tentang hal hal sederhana,dan ketika umur kita meranjak 5th disaat itulah kita dimasukkan ketaman kanak kanak,guru hanya mengajar dan mengarahkan tapi ibulah yang mengajari ulang pelajaran yang sudah diajarkan guru,memang peranan orang tua sangat berpengaruh bagi anak nya anak di ibaratkan kertas putih,apabila kertas tersebut kita isi dengan hal hal yang bagus maka bagus pula hasilnya begitu juga sebaliknya, ibu yang mau mengajari kita dengan iklas tampa mengharapkan imbalan,,beliau mengajari kita dengan hati yang tulus tidan ada orang lain yang mengajarkan kita berulang ulang disaat kita tidak bis, dan beliau sangat sabar menunggu kita untuk bisa,karna dengan hati ibu yang tulus maka dengan sangat mudah anak anak mengigat kata kata yang diungkapkan ibunya,Cuma seorang ibu yang paling mengerti kita disaat kita senang dan susah,ibulah yang selalu ada disamping kita bahkan ibu lebih mementingkan anaknya dari pada dirinya sendiri,Cuma ibu yang setia mengigatkan kita dalam segala hal,, beliau tidak bosan-bosan untuk mengigatkan kita dengan kata-kata yang sama,memang ibu pahlawan buat anak anaknya,dan ibu merupakan insan yang sangat mulia, beliau merawat dan menjaga janinnya selama 9 bulan, beliau dengan sangat hati-hati merawat janinnya, agar janinnya tetap sehat dan sebelum bayinya hadir di dunia ini beliau sangat merana karena menahan sakit, tapi beliau tetap menjalaninya dengan dengan hati yang ikhlas,bahkan beliau tidak pernah mengeluh sakit yang ia rasakan,beliau hanya mengharapkan keselamatan disaat kita hadir, beliau berjuang antara hidup dan matinya buat kita,disaat itulah beliau mempetaruhkan nyawanya buat sang anak tercinta dan di saat bayi munyil telah hadir di dunia ini beliau tersenyum bahangia, karena buah hati yang ia damba dambakan telah hadir dengan selamat,disanalah kebahangiaan yang tidak bisa ia ungkapkan,akan tetapi itu semua yang ia lakukan belumlah selesai, dimana seorang ibu harus sering terjaga dimalam hari karena rengekan dan tangisan sang bayi,namun ia lebih mementingkan kesehatan bayinya daripada kesehatan nya sendiri dan disaat bayi itu beranjak dewasa,maka lebih banyak lagi tangungan nya terhadap sang anak,karena disaat sang anak sudah mengenal teman teman baru yang ada diluar sana,beliau sangat ingin mengetahui perkembangan anaknyadan juga teman anak nya karena beliau takut anaknya terjebak dalam pergaulan yang salah, dan juga takut anaknya akan membangkang kepada orang tua,dan yang paling beliau takutkan adalah apabila anaknya terjerumus kedalam pergaulan bebas maka oleh sebab itu beliau ingin teman teman anaknya merupakan anak yang baik juga,
sambungan...
BalasHapusNANA JULIA
130160085
2C
disaat hari sudah larut malam tapi sang anak belum pulang ibu yang resah dan tidak bisa tidur sebelum anak nya pulang kerumah,tapi seorang anak belum tentu diluar sana memikirkan ibunya, disaat kita sakit ibu yang sangat mekhawatirkan kita walaupun dia juga sedang sakit, tapi tetap anaknya yang diutamakan,karena anak merupakan anugrah dan anak adalah segala galanya buat dirinya, seorang ibu akan melakukan apapun terhadap anaknya, yang belum tentu orang lain akan melakukan hal yang sama, namun seorang ibu mau melakukan itu semua,disaat semua orang tidak mau mendengar kita tapi seorang ibu yang mau mendengar kita dan tetap ada disamping kita,disaat kita melakukan kesalahan orang lain belum tentu bisa memaafkan , namun seorang ibu dengan setulus hatinya mau memaafkan anaknya walau sebesar apapun kesalahan anaknya,tidak ada cinta kasih seseorang yang melebihi cinta kasih seorang ibu,
Seorang Ibu melahirkan dan membesarkan anaknya dengan penuh kasih sayang tanpa mengharapkan pamrih apapun juga. Seorang Ibu bisa dan mampu memberikan waktunya 24 jam sehari bagi anak-anaknya, tidak ada perkataan siang maupun malam, tidak ada perkataan lelah ataupun tidak mungkin dan ini 366 hari dlm setahun. Seorang Ibu mendoakan dan mengingat anaknya tiap hari bahkan tiap menit dan ini sepanjang masa. Bukan hanya setahun sekali saja pada hari-hari tertentu. Kenapa kita baru bisa dan mau memberikan bunga maupun hadiah kepada Ibu kita hanya pada waktu hari Ibu saja,, sedangkan di hari-hari lainnya tidak pernah mengingatnya, apalagi memberikan hadiah, untuk menanyakan kabar saja kita tidak punya waktu. Kita akan bisa lebih membahagiakan Ibu kita apabila kita mau memberikan sedikit waktu kita untuknya Berikanlah kasih sayang selama Ibu kita masih hidup, percuma kita memberikan bunga maupun tangisan apabila Ibu telah tiada, karena Ibu tidak akan bisa melihatnya lagi hargailah ibumu selama ibumu masih ada karena dikalau ibumu telah tiada kamu tidak bisa lagi melihat ibumu dan kamu tidak bisa lagi melihat senyum yang indah dari dirinya maka disaat itulah kamu akan merasa kesepian dan kehilangan karena tidak ada yang lebih berharga di dunia ini selain ibumu,
sambungan...
BalasHapusNANA JULIA
130160085
2C
jangan pernah membantah perkataan dari ibumu dan ibulah yang mau menemani hari harimu tidak ada orang yang lebih baik selain ibumu,jangan pernah membuat dia menangis karena air matanya sangat berharga, ibu yang selalu mendo’akan kita walaupun kita sering lupa terhadap beliau,,,disetiap do’anya hanya ada nama kita tapi anak belum tentu disetiap do’anya ada nama orang tuanya,beliau merupakan harta yang terindah yang kita punya jangan sia siakan ibumu selama beliau masih ada disampingmu, cinta beliau terhadap anaknya tetap mengalir sampai kapanpun,kita tidak akan sukses melakukan apapun tanpa do’a dan restu dari orang tua kita,ibu yang rela berkerja keras buat anaknya,walaupun beliau sedang sedih beliau tidak pernah menampakkan raut wajahnya yang sedih kepada anaknya,sebesar apapun masalah yang beliau hadapi beliau tetap tersenyum dihadapan anaknya, beliau tidak ingin anak nya merasakan beban, seperti yang ia pikul, beliau Cuma ingin anaknya melihat beliau tersenyum walaupun didalam senyum itu tersimpan banyak beban hidup yang beliau tampung sendiri,beliau hanya ingin berbagi kesenangan kepada anak anaknya, tetapi beliau tidak ingin membebani kepada anak anaknya yang sangat beliau cintai,beliau tetap berkerja keras demi anaknya karena beliau tidak ingin apa yang diinginkan anak nya tidak dapat beliau berikan, jika itu terjadi maka sangat menyakiti hati beliau,beliau tidak ingin melihat anaknya sedih, karena apa yang diiginkan tidak terpenuhi,oleh sebab itu beliau berusaha keras buat memenuhi semua itu,beliau selalu mengigatkan anak anaknya untuk menyelesaikan pendidikan dan bisa mengerjakan pekerjaan rumah dengan baik,, beliau tidak mau anaknya terlalu bergantung pada beliau jikalau beliau telah tiada anak anaknya harus bisa hidup meskipun tanpa seorang ibu disampingnya, dan juga harus dapat menjalankan kehidupannya dengan mandiri.
Kepada setiap manusia ingatlah engkau bahwasanya ridha ALLAH terletak pada keridhaan orang tua dan murka ALLAH terletak pada murka orang tua.
Nama : Irma Yunita Sari
BalasHapusN I M; 130160062
II/C Teknik Arsitektur
Aceh nanggroe syariat? Membaca berita di media massa tentang qanun-qanun yang dirancang di DPRA, sepertinya iya. Adakah buktinya kalau Aceh merupakan nanggroe syariat? Inilah yang menjadi problematika umat di nanggroe berjuluk Serambi Mekkah ini. Namun terkadang kita sebagai aneuk nanggroe sering malu hati saat suku-suku lain bertanya kepada kita; Apakah Aceh nanggroe syariat?
Sejenak membuka memori lama. Dulu, pada 1998, saat kaum Thaliban Aceh mewarnai tubuh pergerakan GAM, kesan penegakan syariat terasa kentara, di mana-mana gerakan wajib jilbab bagi perempuan dan wajib Jumat bagi laki-laki saling berkesinambungan. Thaliban yang umumnya adalah para santri dayah diberdayakan sedemikian rupa untuk menegakkan syariat Islam di bumi Serambi Mekkah. GAM juga mendapatkan keuntungan politisnya. Kesan yang muncul pada saat itu, GAM adalah sebuah organisasi yang benar-benar berjuang demi tegaknya citra Aceh yang bermartabat dan Islami.
Seiring berjalannya waktu, perang yang berhenti sejak tsunami melanda (2004), ditandatanganinya MOU Helsinki (2005), GAM yang dulu berjuang di hutan secara militer dan di luar negeri secara politik, diakui sebagai bagian dari organisasi perjuangan rakyat Aceh oleh Pemerintahan NKRI dan dibuktikan dengan dibentuknya partai lokal (parlok). Mereka diperbolehkan secara sah mengikuti pemilu legislatif dan eksekutif dalam bingkai NKRI.
Mestinya, dengan keberhasilan yang sudah dicapai itu, apa yang dulu pernah dipraktikkan oleh gerakan Thaliban serta disokong secara penuh oleh GAM menjadi lebih berbobot lagi dalam tindakan riil di lapangan. Syariat Islam jangan hanya sebatas pakaian lengkap wanita muslimah.
Memang, menerapkan syariat Islam tidak semudah membalikkan telapak tangan. Walaupun Aceh merupakan daerah yang secara historis tidak bisa dipisahkan dari nilai-nilai Islam, namun tidak serta-merta penerapan syariat tersebut mendapat sambutan bagus dari masyarakat. Hal itu bisa dibuktikan dengan munculnya pro-kontra atas kebijakan dilarang ngangkang bagi wanita dan kebijakan-kebijakan lainnya.
Ada beberapa poin yang membuat sejumlah qanun syariat yang sudah dihasilkan, tidak mendapat tempat yang semestinya dalam masyarakat, disebabkan: Pertama, penerapan syariat Islam terkesan tebang pilih. Setiap muslim mengetahui bahwa Islam itu kaffah, syariatnya pun kaffah. Islam mengatur syariat dalam segala hal, mulai yang berkaitan dengan ubudiyah sampai yang berkaitan dengan muamalah. Jadi, tidak hanya terkesan mengatur masalah pakaian wanita saja, sebagaimana razia-razia yang kerap digelar polisi syariah (WH) selama ini.
SAMBUNGAN
BalasHapusKedua, qanun tentang khamar (miras), maisir (judi), dan khalwat (mesum) tidak menjawab sepenuhnya akan esensi sebuah syareat Islam. Apalagi kalau penerapan qanun tersebut hanya tajam ke bawah, namun tumpul ke atas. Mungkin kasus oknum WH di Aceh Timur dan Banda Aceh bisa menjadi sebuah bahan renungan, bahwa qanun syariat Islam pada penerapannya malah tidak islami.
Ketiga, tidak meratanya penerapan syareat Islam pada sendi-sendi yang lain, khususnya dalam bidang politik, membuat hukum berlandaskan agama tersebut jalan di tempat. Sudah menjadi rahasia umum, pertarungan kepentingan politik pascadamai di Aceh banyak menimbulkan korban. Sedang syariat itu juga mengatur masalah pidana yang berkaitan dengan nyawa manusia.
Keempat, kasus korupsi yang terjadi di lingkungan aparatur pemerintahan Nanggroe Aceh tidak mendapatkan efek hukum yang membuat jera pelakunya. Bukankah koruptor itu sama seperti perampok? Dalam hukum Islam hendaknya pelaku korupsi itu mesti potong tangan. Sudah adakah tindakan seperti itu di Aceh?
Dan, kelima, WH sebagai ujung tombak pelaksanaan syariat Islam di Aceh, menurut penulis perekrutannya hendaklah yang berasal dari lingkungan orang-orang yang kesehariannya berkecimpung dengan pendidikan Islam. Dan lembaga Dayah merupakan sebuah lembaga yang mampu menjawab kebutuhan akan personel ujung tombak penegakan syariat di nanggroe Aceh. Apakah petugas WH semuanya berasal dari unsur dayah? Penulis belum menemukan kejelasannya.
Semestinya yang menjadi anggota WH, disamping orang-orang yang benar-benar mengerti syariat, mereka juga orang-orang yang teruji memiliki komitmen yang tinggi terhadap pelaksanaan syariat. Mereka adalah orang-orang yang sungguh-sungguh memiliki kepekaan syariat (senses of sharia) yang tinggi dan agung. Sosok yang mau dan mampu mengorban apapun untuk kepentingan tegaknya hukum Allah di bumi ini. Dan tentu ada berbagai syarat ideal lainnya yang mesti dipenuhi oleh sang pengawal tegaknya syariat
Negara muslim memiliki banyak potensi wisata yang belum dimanfaatkan secara optimal, salah satunya adalah pengembangan pariwisata syariah. Trend wisata syariah semakin tinggi yang semakin membuat wisata syariah menjadi ladang bisnis yang menguntungkan untuk digarap. Sejalan dengan wisata syariah, produk halal ternyata tidak hanya dikonsumsi oleh turis muslim saja, namun juga oleh turis non-muslim. Hal ini menyusul semakin sadarnya mereka akan mamfaat konsep halal yang diterapkan Islam, baik dalam hal makanan, wisata, jasa keuangan dan lainnya.
SAMBUNGAN
BalasHapusIndonesia yang mayoritas penduduknya beragama Islam, terlambat dalam merespons pasar turis dunia dengan konsep wisata syariah dibandingkan negara-negara muslim lainnya, seperti Turki dan Malaysia. Padahal Indonesia juga memiliki peluang yang sama, bahkan lebih besar dari kedua negara tersebut. Menurut Elisabeth Oktofani (Khabar Southeast Asia, 28 Maret 2013), wisatawan muslim akan mencari pengalaman liburan yang sesuai dengan nilai-nilai mereka dan Indonesia adalah salah satu tujuan utama bagi jenis pasar tersebut.
Konsep pariwisata syariah adalah kegiatan rekreasi yang disertai dengan nilai-nilai Islam. Pariwisata syariah berbeda dengan perjalanan religious (Firmansyah, Dirjen Pengembangan Tujuan Kemenparekraf, 2013). Untuk pengembangan wisata syariah di Indonesia, pada Desember 2013 lalu, Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif telah menandatangani kesepakatan bersama Majelis Ulama Indonesia (MUI), guna mendorong pariwisata syariah ini tumbuh dan berkembang di Indonesia.
Islam sangat mempengaruhi kultur hidup orang-orang Indonesia, sehingga wacana penerapan pariwisata syariah sangat besar potensinya untuk berkembang dan akan memperoleh dukungan luas baik pemerintah maupun dunia usaha. Salah satunya adalah tersedianya berbagai produk halal yang dapat menunjang pertumbuhan wisata syariah. Hal ini ditandai dengan meningkatnya konsumsi produk halal, seperti bertambahnya jumlah perbankan syariah. Indek kesadaran produk halal yang berkisar 70% pada 2009 meningkat menjadi 92% pada 2010, serta jumlah produk bersetifikat halal naik 100% dalam kurun waktu 2009-2010 (LPPOM-MUI, 2011).
Ada lima komponen yang dimasukkan dalam wisata syariah oleh Kemamenparekraf dan MUI yaitu sektor kuliner, fashion muslim, perhotelan dan akomodasi, kosmetik dan spa, serta haji umrah. Cakupan wisata syariah, selama ini hanya pada peninggalan sejarah Islam, ziarah kubur dan sejenisnya. Pemerintah Indonesia sudah menerapkan pariwisata syariah sejak tiga tahun lalu. Namun, potensi besar yang dimiliki Indonesia belum maksimal digarap jika dibanding dengan negara-negara Asia Tenggara lainnya.
Dalam segi pasiwisata, 12 daerah pengembangan wisata syariah tersebut adalah pada usaha jasa bidang perhotelan, restoran, spa, dan biro perjalanan wisata berkonsep syariah. Ini diharapkan menjadikan Aceh sebagai destinasi utama wisata syariah di Indonesia bagi turis muslim dari seluruh dunia. Aceh sebagai provinsi yang sudah menerapkan syariat Islam, sebenarnya untuk pelaksanaan konsep wisata syariah sudah tidak begitu sulit. Dengan demikian, wisata syariah diharapkan memberikan nuansa baru bagi industri pariwisata di Aceh.
Secara umum Aceh memang belum optimal dalam mengembangkan wisata syariahnya. Namun salah satu sektor yang mengalami pertumbuhan positif adalah sektor perjalanan yang berhubungan dengan pariwisata. Kita bisa melihat bagaimana dari tahun ke tahun jumlah wisatawan yang datang ke Aceh semakin meningkat. Aceh memiliki jumlah tempat wisata yang lumayan banyak, namun belum tergali dan dipromosikan dengan baik dan massiv ke luar negeri dan ke provinsi lain. Masalahnya adalah pada kepedulian pemerintah daerah dan dunia usaha yang masih kurang terhadap wisata syariah.
NAMA: MUHAJJIR
BalasHapusNIM: 130160016
UNIT: II A
Sepintas dalam perjalanan kehidupan kami yang mungkin sangat tidak patut untuk di contohi sama sekali mungkin orang menyebut nya liar atau apalah terserah orang mau menyebutnya apa, yang penting bagi kami adalah ketawa, ketawa, ketawa dan ketawa. Bahkan kami punya motto sendiri “ pruet betro, rukok beek putoh, semayang bek tinggai, cara pike kedro” kalok di terjemahkan kedalam bahasa Indonesia perkata kata mungkin agak lucu, jadi langsung ke pengertian nya aja, jadi maksudnya gini yang terpenting bagi kami adalah perut harus slalu terisi, rokok jangan sampai habis, solat jangan sampai tinggal kalok soal caranya mikir sendiri dan prinsip kami adalah terserah, terserah dalam artian tidak melanggar aqidah.
Kami adalah empat manusia yang terlahir dari daerah terpencil yaitu di Matang Kuli, Matang Kuli adalah salah satu kecamatan yang ada di Aceh Utara. Dari empat manusia ini, kami mempunyai cirikhas masing-masing, pertama saya Muhajir alias Ajien dengan cirikhas selalu gagal dalam hal percintaan, yang kedua khairul Anwar alias Mayeuk mungkin alias nya agak lucu yang kami pun sudah enam tahun bersama belum tau asal muasal, sebab musabbab kenapa dia di panggil dengan sebutan mayeuk, yang ke tiga ada sia Rio Masyudi alias Makayoh, dia punya sedikit cerita unik di masa sekolahnya dulu hampir setiap dia di absen dia selalu berdebat sama guru hanya karena guru menambahkan satu haruf di setiap nama dia di panggil yaitu huruf R, setiap kali di absen dia bukan ngejawab hadir tapi jawabnya “ Buk nama saya gak ada R nya buk, nama saya Rio Masyudi bukan Rio Marsyudi” aneh gak ? menurut kami sih aneh, terserah menurut anda aneh atau enggak. Naaahhh anggota kami yang ke empat ini adalah manusia yang paling aneh di jagat raya yang pernah kami temui, kenapaa ? karna manusia yang kami temui ini adalah manusia yang tidak pernah tau apa yang dia ucapkan dan dia selalu bengong ketika dia meliat sesuatu yang sesuatu tersebut sangat sering di liat di kalangan umumnya manusia, dan itu belum terungkapkan sampai sekarang, mungkin dia punya alasan tersendiri yang hanya tuhan dan dia yang tahu, manusia tersebut bernama Martunis dengan alias MASEEN. Mungkin itu adalah pengenalan panjang lebar kami, pengenalan yang terserah pentingkah itu atau gak penting , dan yang terpenting adalah terserah.
Diantara emapat manusia ini ada sesuatu kekonyolan yang di lakukan olah dua manusia ini, mungkin itu suatu kebiasaan yang buruk, tapi bagi mereka itu hal ternyamaan yang mereka alami, hal itu adalah kebiasaan memakai celana tapi tidak memakai K*L*R (maaf sebagian huruf hilang). Dan yang lebih ekstrim lagi salah seorang manusia tersebut kemana-mana selalu memakai sarung tanpa memakai teks yang hilang huruf di atas. Mari sekarang kita memasuki alinia baru, oke lest goo.
Walaupun saya selalu gagal dalam hal percintaan, ada salah satu dari empat manusia ini yang sangat ahli dalam hal percintaan, itupun jadi misteri bagi kami kenapa manusia tersebut sangat beruntung dalam hal itu, mungkin karna dia satu-satunya manusia dari kami berempat yang mempunya hidung mancung dan dia keuangan dari kami berempat yang tidak pernah punya uang. Mungkin kelihatan aneh keuangan tapi gak pernah punya uang, itupun masih dalam misteri.
Di alinia ini saya mau mencerikan sedikit profesi kami, pertama profesi saya sebagai anak kuliahan sambil bekerja (ngerjain tugas) di samping itu saya juga punya kerja sampingan, saya bekerja di PT. Rokok dan Kopi (habisin rokok dan kopi). Manusia selanjutnya adalah khairul anwar (mayeuk) dia berprofesi sebagai mengaji sambil usaha telor asin, semoga dia sukses dengan usahanya, amiiinnn.
Sambungan...
HapusSekarang Rio Masyudi (makayoh) dia punya cerita unik, begitu pula dengan profesi nya yang gak kalah unik nya, dia sekarang bekerja dia salah satu perusahaan swasta bagian admitrasi, nah unik nya di mana coba? Unik nya, dia bekerja sebagai admitrasi tapi nyatanya dia hanyalah seorang babysister di kantor dia bekerja, kesibukannya hanyalah mengantar dan menjemput anak kecil sekolah, aneh gak ? aneh lah. Yang lebih ekstrim nya lagi udah jalan tiga bulan memasuki bulan ke empat dia bekerja dia hanya mendapat gaji nya sebulan saja, udah unik sedih lagi, sungguh malang manusia yang satu ini. Nah sekarang kita bahas profesi manusia paling aneh dia antara empat manusia, dia itu keren orang nya, dia punya badan tinggi, putih, mata sayu, bola mata coklat, rambut perang, cukup perfeklah kalau di mata wanita, TAPI di balik kesempurnaan itu ada keanehan bahkan kekonyolan dalam jati dirinya, nah profesinya apa ? yang pastinya aneh dong, dia berprofesi sebagai pengoleksi baju partai hasil kampanye, dia sudah mengumpulkan lebih kurang 500 baju sejak 2009 lalu, dia jugak sangat netral dalam hal pencoblosan (mikirnya jangan negative boy tapi 50:50).
Kalau soal pengalaman mungkin seribu kata gak cukup buat kami untuk menceritakannya, bahkan lima ribu katapun belum tentu cukup, tapi saya akan menulis salah satu dari sekian banyak pengalaman kami yang mungkin tidak begitu penting bagi manusia lain tapi sangat berarati bagi manusia seperti kami. Pengalamanyan sebagai berikut, tentunya di alinia selanjutnya.
Awalnya kami hanya ingin menghibur diri di lapangan bola yang tidak ada penghuninya pada jam 00:00 pas ya mungkin jam 00:00:14 atau lebih dikit lagi lah, dengan alunan musik dangdut kami berjoget ria di tengah lapangan, setelah tiga puluh menitan kami seru-seruan polisipun mendatangi kami di saat mayeuk berjoget bagaikan orang pecandu norkaba yang bahkan kami begitu lugu soal narkoba, saat itu polisi polisi bertanya sambil ngebentak dengan suara kasar “ hei kalian ngapain malam-malam di tengah malam lapangan joget-joget kayak orang gila” si mayeuk ngejawab pertanyaan polisi itu dengan suara kasar pula, karna dia gak kalah berani sama polisi itu, dia juga paling berani di antara kami “ eeh pak ! sejak kapan ada orang waras ngebentak-bentak orang gila, kami di sini Cuma mau menghibur diri pak, ini cara kami menghibur diri, kami sadar kalok dengan keributan kami bisa terhibur makanya kami ke lapangan biar orang gak terganggu dengan kegitan kami” setelah itu percakapanpun berlanjut sampai pak polisi itu pulang dengan wajah keheranan. Nah ! pembaca pasti keheranan kan kenapa bisa empat manusia bodoh ini bisa mengusir dua orang polisi dengan mudah, itu karena polisi yang datangin kami adalah polisi daerah kami yang sangat kami kenal dan kamipun sering ngopi bareng. Yang pasti manusia bodoh tetap bodoh. Kisah pun berlanjut setelah polisi pulang kami tidak menggila lagi dengan berjoget tapi ada planning yang lebih gila yang muncul dari otak salah satu empat manusia sok hebat ini, planning nya adalah tidur di tengah lapangan sampai pagi, dan hal itu gak mustahil bagi kami, kamipun menjalankan misi kami begadang sampai pagi di tengah lapangan dengan aksi konyol kami masing-masing.
Inilah sedikit cerita tentang keseharian kami, walaupun kami punya kesibukan masing-masing, kami tetap wajib ngumpul paling kurang sehari sekali, semoga persahabatan yang berprinsip TERSERAH ini berkelanjutan sampai akhir hayat kami. Sekian dan terimakasih.
Nama:M.FAUZAN USMAN
BalasHapusNIM:130160005
Unit 2A
Semerbak Pagi yang penuh warna di tanggal 16 mei 2014, cuman sedikit mendung membuat galau sedikit meningkat :D hehehe, apalah arti kehidupan tanpa ada serbuan rasa galau, halah. Setidaknya galau boleh lah, tapi sedikit2 saja, bila perlu ndak usah galau2 an lagi buat kamu para muda-mudi Indonesia (Merdekaaa!)
Halo prend! ini aku sekarang sedang berhadapan dengan monitor 14 inchi laptop kesayanganku, kulihat di pojok kanan bawah angka jam menunjukkan pukul 09.31 Hmmm, sudah semakin siang ternyata ini tapi masih stand by dirumah, posting sebentar ahhh.. xoxoxo.. :D
Pagi ini aku berucap syukur Alhamdulillah kepada Allah SWT karena atas nikmat dan karunianya sampai detik ini saya masih bisa bernafas dengan longgar, karena tidak semua orang bisa menikmati nafas dengan longgar loh... juga aku sangat bersyukur karena bisa berkumpul dengan keluarga kecilku yang saat ini terdiri dari 1 orang ibu dan 6 orang saudaraku dan dikelilingi oleh tetangga-tetangga yang sangat ramah sekalee, karena tidak semua orang bisa menikmati waktu dengan keluarga seperti aku saat ini, ada yang terkekang waktu di tempat kerja atau bahkan mungkin para TKI dan TKW yang harus rela bertahun-tahun tidak jumpa dengan keluarga dirumah...
Naaaaah!!! sudahkan anda bersyukur pagi ini??? ayuk bareng-bareng kita ucap syukur alhamdulillah... Udah, jangan galau, mungkin saat ini kita masih belum bisa meraih apa yang kita inginkan, impian kita belum tercapai, atau bahkan cita-cita kita terasa semakin menjauh? hayooo, perlu kita ingat bersama-sama bahwasanya hidup ini merupakan sebuah anugerah yang setiap detiknya harus kita syukuri dan harus kita jalani dengan sepenuh hati yang ikhlas dan lapang. yuk bersyukur dulu, kita tumbuhkan sikap berbaik sangka kepada Allah bahwasanya apa yang kita alami saat ini adalah kondisi terbaik kita.
Beryukur dan Berterimakasihlah kepada lingkungan, keluarga, orang tua dan teman-teman disekitar kita. Karena merekalah yang bisa membuat hidup kita ceria, merekalah yang memberikan warna dalam hidup ini. Kadang kita terlalu fokus memikirkan masalah-masalah yang tak berarti, sampai kita lupa bahwa sebenarnya hidup ini pemberian yang luar biasa.
Katakan pada hati anda : "Duhai masalah, sebesar apapun kamu, saya tidak takut, akan ku hadapi kamu bersama Tuhanku yang Maha kuasa "
Tunjukkan bahwa anda hebat, anda luar biasa!! kita ini makhluk yang sedang di tempa untuk persiapan masa depan yang lebih baik dari hari ini. Jangan Takut, karena rasa takut tak akan pernah bisa merubah apapun. Lakukan saja langkah-langkah kecil yang termudah yang bisa kita lakukan untuk kebaikan pada hari ini esok dan seterusnya nanti. Ingat, langkah-langkah kecil ini akan menciptakan perubahan besar kelak, daripada kita hanya punya rencana besar tapi tak pernah dilakukan... hehehe...
yang belum mandi, segera mandi, gunakan baju yang bersih dan rapi, terus lanjutkan aktivitas yang positif, yang negatif ya di buang donk sob! Hiduplah untuk masa depan, stop Galau Sekarang Juga!!!
*salam bebas Galau*
@ozan…
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
BalasHapusNama : Rahimah
BalasHapusNim : 130160076
Unit : 2 A
Pada suatu hari hidup lah seorang raja yang baik dan dermawan begitu pula dengan sang permmaisuri dan mereka mempunyai seorang anak gadis yang bernama Putri Salsa Aqila. Pada usia yang tujuh belas tahun Putri pun tambah cantik dari sekuntum bunga dan lebih manis dari pada madu hutan. Tak ada seorang gadis pun di nimadong yang melebihi kecantikannya.
Keesokan paginya, ketika matahari mulai menyinari nimadong, putri pun mulai membicarakan tentang hubungannya dengan seorang pemuda yang bernama Ahmad yang berasal dari sebuah desa seruwei, pemuda tersebut hanya pemuda kampung dan sayangnya sebelum putri habis bicara ibunda dan ayahda nya pun memotong pembicaraan putri karena ayahnda nya tidak suka melihat anaknya bergaulan dengan pemuda kampung. Putri pun menanangis saat mendengar pembicaraan orang tuanya dan putri pun langsung memasuki kamarnya dengan wajah sedih dan berderai air mata.
Tak lama kemudian Ayahnda nya bermimpi, ‘besok, ketika matahari terbit seorang pria yang membawa seekor kambing akan meminang putrimu. Dialah yang harus kau pilih menjadi menantumu.Tua ataupun muda, terimalah dia dengan baik’.
Selang beberapa hari, ketika mulai menyinari bukit, datanglah seorang pria putri. Ia membawa seekor burung merwati yang cantik dan bulunya yang berwarna merah merah muda. Namun, pria macam apakah ini? Wajahnya mulai berkerut kerut bagaikan buah kurma yang senang kering. Dan tambah Usia yang ke 55 tahun.
Ayahnda putri pun terbelalak’ Benarkah ini calon menantu kita? Dan dia mulai teringat pada mimpinya, setelah itu barulah ayahnda menceritakan semua tentang apa yang dia mimpikan. Ibunda pun langsung jatuh dan putri pun langsung pingsan pada saat itulah Ayahnda mulai kebingunan dan panik bagaimana cara mengatasi semua ini.
Karena Ayahnda telah mendengar dewa itu berbicara. Sebagai orang yang bijaksana, kita tidak boleh meragukannya. Maka dipanggil anak gadisnya.
Putri Salsa Aqila yang secantik bunga, bagaimana mungkin ia bersedia menerima pria itu? Dengan putus asa ia berontak dan menangis. Ibunda tolong selamat kan aku, Aku tak sudi menikah dengan dengan lelaki ini’.
sambungan....
BalasHapusKetika putri tetap berkeras tak mau pergi, Ayahndanya berkata, kepada ibundanya kita harus masukkan dia kekotak kardus, dan bawa lah dia pulang. Lelaki itu membawa kotak yang berisi barang2 bekas diatas punggungnya, dan melangkah dengan gembiranya, Akhirnya Aku punya istri juga.
Ternyata setelah di buka kardusnya padal hal itu bukan putri, hanyalah barang2 bekas dan pemuda tersebut pun sangat marah karena dia capek membawa kardus yang dia pikirnya calon istrinya ternyata bukan, dengan wajah yang kerut dan pemuda itu langsung mendatangi istana tersebut.
Dan sesampainya ke istana pemuda itu berteriak teriak dengan kencang dan memanggil putri. Ayahnda dan Ibunda pun langsung keluar dan meraka berkata yang sebenarnya kepada pemuda itu.
Dan pemuda itu terkejut saat mendengar cerita bahwa putri telah kabur dari rumah.
Padahal putri hanya pergi kehutan sementara itu ada seorang pemburu muda dari nimadong, sedang mencari binatang buruan,” apakah yang membuat rumputan bergerak? Rupanya ada seorang mengendap endap. Mungkin dia menyembunyikan suatu rahasia, pikirannya.
Ditunggu pria itu pergi, lalu dihampirinya padang rumput itu. Sebuah kotak? Aku akan membuatnya................ Apa? Putri Salsa Aqila? Apa yang kau sembunyikan disini? Dan ternyata pemuda yang pemburu itu bernama Ahmad ternyata dia pemuda yang baik, putri pun diajak pergi kerumah pemuda tersebut. Setelah sampai putri pun ternyata sangat senang karena pemuda itu hanya pemuda yang sangat sederhana dan dia hanya tinggal bersama denga ibu. Dan ibu pemuda itu pun sangat suka melihat putri karena putri cantik, baik lagi. Dan semua pemuda pemuda desa itu pada suka sama putri karena putri lah disana yang paling cantik.
Dan pada suatu hari putri pergi ke sungai di temani oleh Ahmad mau belajar bagaimana sih hidup yang sederhana. sesampainya di sungai putri pun diajarin bagaimana cara menyuci lalu Ahmad memancing ikan sambil menunggu putri siap nyuci. Pas dia lihat padahal putri sudah hilang dan Ahmad berteriak memanggil putri. Padahal putri sudah jatuh kedalam sungai Ahmad pun sangat takut dia pikir putri bisa berenang, padahal tidak.
Setelah kejadian itu Ahmad mencerita kan kepada ibunya dan ibunya memarahi Ahmad karena ibunya sangat sanyang kepada Putri. Dan putri pun sangat sanyang kepada ibu Ahmad maka setelah itu pun Putri mencerita kan semua tentang siapa putri sebenarnya, namun kasih sayang ibu Ahmad pun tidak berkurang pada hal putri hanya lah anak seorang raja yang sangat kaya dan dermawan. Dan setelah itu pemuda pemuda itu pun takut untuk mendekati putri.
Putri pun mengucap terima kasih kepada keluarga Ahmat karena telah sudi kiranya menerima putri dan bahkan putri telah dinggap sebagai anaknya sendiri. Setelah putri menceritakan semuanya putri pun mengajak keluarga Ahmat bermain main ke museum sebagai tanda terima kasih kepada keluarga Ahmad. Sesampainya di museum putri pun segera membeli tiket di loket yang telah disediakanya dan putri langsung masuk dan melihat berbagai koleksi koleksi binatang yang ada di museum tersebut.
Ibu dan Ahmat sangat senang melihat berbagai koleksi binatang yang ada di museum. Mulai dari burung, serangga, ikan yang paling besar, yaitu ikan paus. Besar sebesar satu rumah panjang. Tak lama kemudian kami pulang sesampainya dirumah kami terkejut dengan melihat mobil yang mewah ternyata di dalam mobil itu Ayahnda Putri dia mau menjemput anaknya pulang. Dan Ayahnda, Ibunda pun berterima kasih kepada keluarga Ahmad. Dah akhirnya mereka pun menjadi sebuah keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah.
Nama :muna mafira
BalasHapusNim :130160028
Ruang:2c
Pada bulan kemarin tepatnya pada sekitar tanggal 19 April 2013 di sekitar rumah ku yang amat tentram aman sejahtera di daerah kebon kopi, terjadi sebuah perampokan dan dilanjutkan dengan pembunuhan berantai yang amat mengerikan, terjadi pada sebuah keluarga bahagia yang berkehidupan mewah. Keluarga itu bernama Pak Sadili. Pak Sadili mempunyai tiga orang anak. Yang pertama berumur tiga puluh tahun yang bernama Edi Sutisnayang sekarang sudah menjadi pengusaha tahu sumedang yang sukses. Anaknya yang kedua sekarang sedang kuliah di ITB (Intstitut Teknologi Bandung) bernama Engkus Hermawan. Anaknya yang ketiga, dia berumur 2 tahun yang memiliki kelainan jiwa bernama Siti Nurdiah. Pak Sadili juga memiliki seorang istri yang berkehidupan glamor, ia selalu memakai perhiasan yang berlebihan, sehingga mengundang orang untuk berbuat jahat padanya, ia bernama Ibu Ani.
Di suatu hari saat ibu ani pulang dari pasar, ia berjalan menuju rumahnya melewati segerombolan preman bertato, Preman itu menghampiri si ibu yang berjalan yang mau merampas tas nya yang berisi sejumlah uang tunai, handphone, dll. Lalu seorang preman itu berkata “Serahkan tas mu !”. Ibu ani pun meminta tolong pada orang sekitar,tetapi nampaknya orang yang ada disekitar pun takut kepada preman tersebut, si ibu terus meminta tolong seperti ini “ toloooong tolooong … !!!!!!!”. Orang sekitar pun masih terdiam diakarenakan diancam oleh segerombolan perampok itu.
Salah seorang yang melihat perampok itu melaporkan kepada pihak yang berwajib. Dan tidak lama kemudian keamanan datang untuk menyelamatkan ibu ani dari preman yang sangar itu, sampai akhirnya segerombolan preman itu mencoba kabur mencari tempat persembunyian karena melihat polisi yang mngejarnya, tetapi perampok itu tertangkap juga karena poisi yang sigap memburunya. Segerombolan perampok itu dibawa ke kantor polisi terdekat untuk ditindak lanjuti.
MARDIYAH MANIK/130160073/II.C
BalasHapusSaya mardiyah saya mempunyai 5 saudara, yaitu 2 abang yang bernama Maslim Manik ST, dan Rahmat Hidayat SH, 2 kakak yang bernama Nely Sa’adah, dah rahminawati, dan 1 adik laki¬-laki yang bernama Hilmi Muntasir Manik.
abang tertua atau anak pertama yaitu bg maslim pada saat stk, sekolah dasar (sd),sekolah menengah pertama (smp) dia bersekolah di kampung halaman yaitu Aceh Singkil, lalu ia melanjutkan sekolah menengah atas (sma) di kota banda aceh, dan melanjutkan keperguruan tinggi yaitu institute teknologi medan (itm) jurusan teknik industri, sekarang dia sudah mempunyai 2 orang anak.
Selanjutnya kakak tertua saya atau anak kedua, yaitu Nely,dia brsekolah stk, sekolah dasar (sd) dan sekolah menengah pertama (smp) di kampung halaman, setelah selesai smp dia melanjutkan sekolah ke banda aceh yaitu spk, pada tahun 2004 terjadilah bencana tsunami di banda aceh, setelah d cari sampai sekarang kami tidak mendapat kan sedikit pun berita tentang dia, kami hanya mengetahui informasi dari kawan 1 asrama, bahwa pada pagi hari itu dia sedang sarapan pagi di asrama yang bertempat di loknga.
Abang kedua atau anak ketiga yaitu bg rahmat pada saat stk, sekolah dasar dia bersekolah di kampong halaman, dan dia melanjutkan sekolah menengah pertama di pesantren darul arafah yaitu di kota medan, setelah 2 tahun di pesantren dia meminta untuk pindah karena tidak mampu mengikuti peraturan pesantren tersebut, dan dia pun d pindah kan ke sekolah menengah pertama ke kampung halaman, sekolah menengah atas juga di kampung halaman, dan melanjutkan perguruan tinggi di universitas muhammadiyah sumatera utara (umsu),jurusan hukum.
Selanjutnya kakak saya yang kedua atau anak keempat yaitu Rahminawati dia stk dan sekolah dasar (sd) di kampung halaman, sekolah menengah pertama (smp) dia masuk pesantren, Alhamdulillah dia betah di pesantren sampai selesai dan sekarang ini dia melanjutkan perguruan tinggi di UIN Banda Aceh dengan jurusan pendidikan agama islam (pai).
Selanjutnya saya yang bernama mardiyah yaitu anak kelima, saya stk, sekolah dasar, sekolah menengah pertama, dan sekolah menengah atas bersekolah di kampung halaman, setelah tamat sekolah dasar saya mempunyai keinginan masuk pesantren karena saya merasa ramai bersama kawan –kawan, tetapi ibu saya tidak memberi izin karena dia merasa sunyi hanya berdua tinggal di rumah bersama ayah.
Setelah lulus kelas 1 SMA awal a saya mempunyai keinginan untuk masuk ke jurusan IPS tapi, berhubung saya mengingat bahwa kedua orang tua saya mempunyai keinginan salah satu dari putra putrid nya ada yang menjadi bagian kesehatan seperti dokter, perawat, atau bidan, berhubung kakak yang mengambil sekolah keperawatan di banda aceh telah tiada tidak tau kabar sampai sekarang,akhirnya saya mengambil jurusan IPA dengan niat untuk memenuhi keinginan orang tua.
Selanjutnya yaitu Hilmi muntasir manik, anak bungsu, saat ini ia berusia 10 tahun, sekarang ia tinggal di rumah bersama ayah, dia lah yang menemani ibu pergi ke banda.
SAMBUNGAN...
BalasHapusMUNA MAQFIRAH
130160028
2C
Si ibu yang shok diberi minum oleh warga sekitar yang iba melihatnya karena tidak jadi dirampok. Beberapa saat kemudian ibu ani pun pulang ke rumah dan menceritakan kejadian ini kepada keluarganya, sejak saat itu si ibu pun mendapatkan trauma yang amat dalam atas kejadian yang menimpanya tadi pagi.
Kejadian tragis pun menimpa anaknya yang pertama yaitu edi yang sedang ada di pabrik tahu sumedangnya. Saat sedang mengecek karyawan nya yang sedang bekerja, tiba – tiba salah satu gas nya ada yang meledak dan mengenai edi sehingga menimbulkan luka bakar sekitar 80%. Lalu segera pun edi dilarikan ke AMC Hospital. Tidak lama kemudian keluarga mendapatkan kabar buruk tersebut. Keluarga nya sangat shok mendengar kabar tersebut, dan mereka segera datang ke AMC Hospital untuk melihat anaknya yang terkena luka bakar yang amat parah. Sesampainya di AMC Hospital, Ibu seketika menangisi anaknya yang terbujur kaku dan berteriak histeris di ICU. Anakna yang tak berdaya hanya diam tak bisa berkata – kata merasakan sakit yang teramat dalam.
Selama anaknya dirawat dirumah sakit ,sang ibu pulang pergi bandung – jatinangor. Musibah datang bertubi – tubi pada keluarga tersebut, saat keluarganya ada di rumah sakit dan rumah dalam keadaan kosong ternyata diam –diam ada orang jahat yang memperhatikan rumahnya yang sering ditinggal yang kosong. Pada suatu malam dan hujan rintik – rintik membuat daerah rumahnya sepi, perampok memanfaatkan situasi tersebut untuk mengambil harta benda yang ada di rumah pa sadili.
Di malam itu perampok tengah mencoba untuk merampok harta benda yang ada di rumah mewah tersebut. Disaat perampok membuka pagar dengan perlahan – lahan tapi pasti dan mencoba memasuki rumah mewahna melalui jendela yang sangat bagus itu dengan cara mencongkel tralis besi yang menempel pada jendela itu. Setelah berhasil mencongkel tralis besi itu, dengan leluasanya sang perampok menjelajahi setiap ruangan yang ada dan mengambil barang –barang berharga yang ada di rumahnya dengan santai tidak penuh beban, lalu meninggalkan rumahnya yang kosong karena barang – barangnya telah raib diambilnya.
SAMBUNGAN...
BalasHapusMUNA MAQFIRAH
130160028
2C
dia telah kerapokan dan harta bentanya raib di gondol maling yang tidak berpri kemanusiaan , semua harta benda behaganya yang di tinggal ditumah ilang seketika. Warga sekitar melaporkan pada bpk RT untuk di tanyakan jika ada warga yang melihat saat kejadian naas itu terjadi. Tapi terynyata tidak ada warga yang melihat kejadian tersebut , berharganya hilang seperti 3 buah tivi mewah 45 in nya hilang, laptop apple nya hilang, 5 buah blackberry tourchnya hilang, emas 24 karat seberat 2kg pun ikut hilang, lalu berlian yang ia beli di paris seharga 450 juta hilaaaang, uang tunai yang keluargany simpan di lemari khusus sekitar 4,5 miliar raib juga dibawa si perampok yang tak memiliki perasaan tesebut, saat masih barbincang dengan polisi ibu mendapatkan kabar dari seseorang yang berada di rumah sakit bahwa anaknya yang bernama edi sedang mengalami masa kritis dikarenkan anaknya tidak kuat menahan rasa sakitnya yang sudah tidak tertahan lagi . ibu pun meminta izin pada polisi untuk pergi saat mendapatkan kabar buruk tersebut . dengan sigap ibu segera pergi ke rumah sakit, tetapi anaknya edi sudah tidak kuat untuk menahan sakit itu dan telah meninggalkan dunia yang fana ini.ibu meraung raung menangisi anaknya yang baru saja meniggal dunia. Memang cobaan sangat bertubi tubi sekali, pada saat perjalanan menuju bandung, pak saili engalai kecelakaan motor dan tertabrak avanza hitam di sekitar daerah cibiru, dengan luka luka pak sadili pulang kerumah dengan muka yang amat berduka walaupun ia pasti merasakan sakit pada tubuhnya usai kecelakaan yang terjadi saat perjalannaya menuju bandung . pak sadili mengikhlaskan dan menerima semua musibah yang diberikan tuhan padanya, mungkin itu semua cobaan tuhan .setelah kejadian tersebut sadili berkehidupan sederhana layaknya keluarga lainya.
Selama anaknya dirawat dirumah sakit ,sang ibu pulang pergi bandung – jatinangor. Musibah datang bertubi – tubi pada keluarga tersebut, saat keluarganya ada di rumah sakit dan rumah dalam keadaan kosong ternyata diam –diam ada orang jahat yang memperhatikan rumahnya yang sering ditinggal yang kosong. Pada suatu malam dan hujan rintik – rintik membuat daerah rumahnya sepi, perampok memanfaatkan situasi tersebut untuk mengambil harta benda yang ada di rumah pa sadili.
Nama : Syukri Andika
BalasHapusNIM : 130160051
Kelas/Unit : II/B
Tugas
Metafisika Cinta
Cinta adalah cinta. Sebuah cerita mistis tapi romantis. Setiap orang bebas dan boleh berbeda dalam mendefenisikan cinta. Cinta bukan sekedar kata, bukan pula sekedar makna. Cinta itu boleh saja merupakan kata yang bermakna atau makna yang tak berkata. Atau justru kata yang tak terhingga maknanya.
Bahkan cinta bisa sangat bermakna seperti binntang dilangit malam yang cerah. Tiada yang dapat menghitung berapa banyak makna cinta itu.
Cinta seperti misteri yang tak pernah terungkap makna kebenarannya. Cinta bak kata yang tak berwajah. Cinta memiliki makna yang sangat dalam, indah, mempesona, agung, dan berwibawa. Cinta adalah hakikat cinta yang tak ada, tak terukir, dan tak bisa di dengar. Cinta hanya dapat ditemukan dengan segenap perjiwaan, kesungguhan dan ketulusan.
Cinta adalah insan hati. Dan hati ada dalam genggaman tuhan. Cinta adalah komposisi rasa yang ada dalam hati, yang meradiasikan gelombang cahaya yang berbeda pada setiap insan yang merasakannya. Elektron cinta beraneka ragam, warna dan memiliki panjang dan gelombang yang tak sama. Serta berawal dari dimensi ruang dan waktu yang berbeda.
Cinta adalah jembatan bagi iman. Dengan cinta, hati dan jiwa manusia yang begitu beragam warna dan rasa. Serta terhubung karena ikatannya. Cintalah yang membawa kita pada silaturahmi dan menjadikan jiwa-jiwa terasa damai karena merasakan kecocokan dan keterpahaman.
Cinta adalah perasaan yang tidak bisa dipaksakan dan bersemayam di dalam hati. Sesungguhnya cinta itu bersemayam dalam jiwa yang terdalam. Cinta dapat meleburkan segala rasa, bisa saja sesuatu yang awalnya di rasa dan terlihat buruk, kemudian akan terasa dan terlihat begitu indah.
Oh cinta... misteri apakah engkau ini..??
“Cinta dinamakan cinta, karena cinta dapat meleburkan apa saja yang ada dalam hati kecuali yang dicintai.”
Cinta adalah metafisika yang tak pernah terungkap oleh mata.
Cinta itu memiliki peranan apa di dunia ini...??
Cinta terlahir untuk saling melengkapi kekurangan masing-masing dan bukanlah sikap saling menuntut satu sama lain. Bagaimana pun juga hal dibutuhhkan dalam cinta adalah saling mengahargai keadaan dan pendapat masing-masing. Cinta yang penuh pengertian akan menumbuhkan sikap saling melengkapi, bekerja sama, bersahabat, dan menerima keadaan masing-masing apa adanya.
Cinta...
Adalah jendela ke syurga...
Dan bila berjumpa...
Betapa kuterpesona...
Cinta...
Adalah kupu-kupu...
Yang bila kupandang sayapnya...
Betapa kuterpana...
Oh, Cinta...
Sungguh, cinta adalah karunia yang tak ternilai harganya. Cinta selalu mengajarkan kebaikan.
“Cinta akan menghasilkan keindahan dan kebaikan, mencari keadaan yang baik. Dan berusaha sekuat tenaga untuk mewujudkannya.”
Cinta adalah paket-paket energi yang tersimpan dalam pita energi hati yang dapat orang bisa melakukan apa saja.
“....Demi cintaku padamu... ku korbankan jiwa dan raga...
Biarpun harus kutelan lautan bara...
....Demi cintaku padamu... kemanapun kau kan kubawa...
Ke ujung duniapun akan ku bawa...”
sambungan mardiyah..
BalasHapustgl 07-01-2013 berhubung libur semester ibu dan adik saya pergi ke banda untuk menjumpai kakak ya Pada ng kuliah di UIN Banda Aceh, sebelum ibu berangkat saya menuliskan alamat tempat tinggal kakak di selembar kertas dan saya masuk kan ke dalam tas ibu, sesampai nya di banda, dia langsung menelvon kakak dan menuju alamat yang saya tuliskan, pada hari selasa mereka jalan-jalan dari pagi hingga sore ke mesjid raya, kapal apung, museum tsunami, saat berada di museum tsunami terlihat wajah ibu berbeda dari sebelum nya, mungkin dia mengingat kakak saya yang hilang saat tsunami, pada malam hari ibu menelvon saya, keesokan hari nya,setelah shalat subuh ibu berkata bahwa dada nya sakit, kakak pun merasa tidak enak untuk meninggal kan ibu di rumah, tapi ibun tetap menyuruh kakak untuk pergi kuliah.
Pada pukul 08:00 kakak pun pergi ke kampus, tidak lama kemudian dada ibu pun tambah sakit, dia meminta air minum adik saya yang meengambil kan air minum tapi dia tidak tahu bahwa ibu sudah kesakitan, adik saya melihat bahwa ibu saya tidakbisa bicara lagi, dan dia memenggil tetangga, tidak lama kemudian kakak pulang karena merasa tidak enak meninggal kan ibu, tidak lama kakak datang ibu pun menghembus kan nafas terakhir nya di dalam kamar di kos kakak, dan saya di kabari bahwa ibu sedang sakit, ayah menelvon kembali kawan kakak memerintah kan membawa ibu ke rumah sakit, karena tidak mungkin menunggu kami datang dulu baru di bawak ke rumah sakit, lama kelamaan akhir nya mereka mengkabar kan kepada saya bahwa ibu sudah tiada.
Pada hari itu juga ibu langsung di bawa ke kampung halaman dengan ambulan dengan lama perjalanan 12 jam, keesokan hari nya ibu di makam kan, rasa nya saya tidak ada keinginan lagi untuk sekolah, setelah lama- kelamaan saya terus di dorong saudara untuk sekolah, dan saya pergi ke sekolah di dalam kelas hanya mata yang melihat ke papan tulis tetapi fikiran selalu ke ibu,pada saat itu UN pun sudah dekat, ulangan, latihan, nilai saya sangat hancur, saya di panggil menghadap wali kelas, saya di Tanya mengapa nilai semua hancur, saya menjawab, saya tidak mempunyai semangat lagi untuk sekolah, saya mau ibu, dan wali kelas pun tidak banyak berkata lagi.
Hampir setiap hari saya selalu menangis ingat dengan ibu, sebelum pergi ke banda saya yang menulis kan alamat dan saya yang memasukkan ke dalam tas ibu, sekarang saya juga yang membuka kembali alamat tersebut dari tas ibu, lama- kelamaan, hari demi hari saya mulai semangat melihat kawan-kawan heboh dengan daftar perguruan tinggi, beberapa x saya ikut tes tapi saya tidak lulus, keluarga tidak ada yang open dengan keinginan saya untuk melanjut kan keperguruan tinggi, saya menabung dan mendaftar kan sendiri, saya pesan tiket sendiri dan saya berangkat dengan kawan, ayah,abang,kakak kaget melihat saya yang sudah di tunggu mobil di depan rumah, saya mau pergi tes, di perjalanan saya menangis saya sedih, dengan usaha sendiri saya tetap pergi untuk tes, Alhamdulillah saya lulus di UNIMAL.
Dengan berat hati saya harus meninggal kan adik saya, saya sering merasa hidup sebatang kara di dunia ini, ayah yang dulu saying,peduli kepada anak-anak nya, tapi sekarang sudah berkurang kasih sayang nya, ia telah menikah,.
Saya merasa bahwa ibu lah semangat terbesar di hidup ini,disetiap selesai shalat saya selalu berdoa untuk ibu, mudah-mudahan ibu bahagia di alam sana, amin amin ya rabbal alam ….
MUNA MAQFIRAH
BalasHapus130160028
2C
Keesokan harinya, Ibu ani beserta keluarga pulang kerumahnya dan merasa aneh ketika pintu pagarnya telah terbuka, padahal saat dia pergi pagar telah dikunci. Saat melihat jendela yang sudah terbuka, ibu sudah berpikiran buruk rumahnya ada yang membongkar. Saat ia membuka pintu, betul saja rumahnya sudah tidak berbentuk dan amat berantakan. Ibu berteriak histeris karena barang – barang nya telah hilang. Karena teriakan nya yang bising, mengundang para tetangga untuk keluar rumah dan bertanya apa yang terjadi. Ibu sambil menangis menjelaskan dia telah kerapokan dan harta bentanya raib di gondol maling yang tidak berpri kemanusiaan , semua harta benda behaganya yang di tinggal ditumah ilang seketika. Warga sekitar melaporkan pada bpk RT untuk di tanyakan jika ada warga yang melihat saat kejadian naas itu terjadi. Tapi terynyata tidak ada warga yang melihat kejadian tersebut , Pak RT bertanya pada ibu ani apa saja barang yang hilang dan mencatat semua brang hilang . Pak RT melaporkan pada pihak yang berwajib ada warganya yang keampokan . pihak berwjib memanggil ibu ani beserta keluarga untuk ditanyai kronologi kejadian perampokan tersebut . ibu ani berkata bahwa semua barang berharganya hilang seperti 3 buah tivi mewah 45 in nya hilang, laptop apple nya hilang, 5 buah blackberry tourchnya hilang, emas 24 karat seberat 2kg pun ikut hilang, lalu berlian yang ia beli di paris seharga 450 juta hilaaaang, uang tunai yang keluargany simpan di lemari khusus sekitar 4,5 miliar raib juga dibawa si perampok yang tak memiliki perasaan tesebut, saat masih barbincang dengan polisi ibu mendapatkan kabar dari seseorang yang sedang adadi rumah sakit bahwa anaknya yang bernama edi sedang mengalami masa kritis dikarenkan anaknya tidak kuat menahan rasa sskitnya yang sudah tidak tertahan lagi . ibu pun meminta izin pada polisi untuk pergi saat mendapatkan kabar buruk tersebut . dengan sigap ibu segera pergi ke rumah sakit, tetapi anaknya edi sudah tidak kuat untuk menahan sakit itu dan telah meninggalkan dunia yang fana ini.ibu meraung raung menangisi anaknya yang baru saja meniggal dunia. Memang cobaan sangat bertubi tubi sekali, pada saat perjalanan menuju bandung, pak saili engalai kecelakaan motor dan tertabrak avanza hitam di sekitar daerah cibiru, dengan luka luka pak sadili pulang kerumah dengan muka yang amat berduka walaupun ia pasti merasakan sakit pada tubuhnya usai kecelakaan yang terjadi saat perjalannaya menuju bandung . pak sadili mengikhlaskan dan menerima semua musibah yang diberikan tuhan padanya, mungkin itu semua cobaan tuhan .setelah kejadian tersebut pak sadili berkehidupan sederhana layaknya keluarga lainya.
Nama : Syukri Andika
BalasHapusNIM : 130160051
Kelas/Unit : II/B
Ket : Tugas (Sambungan)
Cinta telah mendidik kita tentang keikhlasan dan kesetiaan. Cinta telah tercipta semenjak manusia masih dalam kandungan dan akan terus ada selama kehidupan masih ada di bumi ALLAH ini.
“Cinta yang sungguh ini menetapi 3 hal yaitu : Lebih memilih ucapan kekasihnya mengalahkan ucapan orang lain, memilih duduk disamping kekasihnya daripada duduk di tempat lain, dan memilih keselaan kekasihnya mengalahkan keselaan orang lain.”
Energi cinta mampu mengalahkan ego dan meniadakan yang lain. “Dengan cinta Rama rela menjaga demi cintanya kepada Shinta. Qois mati dengan memeluk nisan Laila. Sappo yang tak sanggup menahan rindu dan cintanya hingga sanggup terjun dari karang yang tinngi. Kisah laila majnun, romeo-juliet, ataupu kesetiaan Syah Jhehan membangn Taj mahal merupakan bukti cinta kekasihnya.
Cinta bukanlah sebuah kehampaan dan kekosongan belaka. Ketika cinta tak lagi menari di sisi kita, niscaya kerinduan yang sangat akan kita rasakan.
“Cinta merupakan sikap yang diwujudkan seseorang kepada orang lain yan g dicintai yang mempengaruhi cara berfikir bersikap, dan bertingkah laku.”
Untukmu... Kurangkai untaian kata ini...
Dari lubuk hati.. kunyanyikan lantunan indah syair kalbu.. untukmu...
Yang masih misteri terbesar... dalam hidupku...
Kau... yang kelak menjadi pelita dalam hidupku... kau... dengarlah ucapan harapanku,
Aku berharap... Engkaulah yang bisa/akan mennjadikanku... satu-satunya bidadari surgamu...
Entah kapan kita akan bertemu...
Tapi aku yakin... ALLAH sudah menuliskan skenario pertemuan kita kelak...
Semoga... kelak kita bertemu...
Dalam walimah yang penuh barokah...
Yang di ridhai ALLAH ... semoga...
Kita bisa membina rangkaian kisah indah...
Sampai menuju syurga...
AMIEN... Aku ingin menjadi Aisyah bagi Fahri seperti kisah di ayat-ayat cinta...
Ini hanyala harapan seorang hamba...
Yang mendambakan seseorang...
Yang terbaik dalam hidupku... untukmu...
Keakraban, ikatan, dan kesatuan perasaan cinta akan mewujudkan kehangatan hubunngan percintaan.
Cinta seperti ajal yang bisa mengubah segalanya. Cinta seperti spektrum warna yang tersulai dalam pelangi hati, bagai petir yang berirama syahdu, selaksa senja yang sedang menari dengan asyiknya.
Cinta adalah ketulusan dan keutuhan. Cinta adalah pengorbanan yang tidak setengah-setengah, tak mengenal pamrih dan tidak ingin dikenal...
Cinta adalah muatan-muatan dalam hati yang tercipta untuk memberikan kebenaran jiwa bagi sesama, alam, dan lingkungan, cinta dengan segala peronanya dapat membawa pada kebaikan juga kesedihan.
“Hakikat cinta adalah pemberian seutuhnya darimu kepada yang kau cintai, hingga tak ada satupun yang tersisa darimu.”
Cinta Adalah sebuah kebenaran dan apa adanya, bukan berpura-puraan...
TERIMA KASIH CINTA....
M. Angga Ariska
BalasHapus120160054
ket: tugas filsafat
Nama Nancy mungkin sudah tidak asing lagi untuk para warga SMA 3 dan SMA 5, terutama bagi mereka angkatan tahun 90-an baik siswa siswinya maupun bagi staf pengajar dan staf sekolah. Dari sekian banyak cewek di dua sekolah tersebut bisa dikatakan Nancy-lah cewek yang selalu dibicarakan dari tahun ke tahun, hingga sekarang ketika Nancy tentu sudah tidak muda lagi tetap tidak sedikit anak SMA yang ingin bertemu dengannya, terutama mereka yang membutuhkan wahana untuk menguji nyali.
Menurut beberapa orang, pengalaman bertemu dengan Nancy sangat sulit untuk dilupakan. Efek-efek yang ditimbulkan biasanya dimulai dari muringkaknya bulu kuduk diikuti dengan ketakutan yang sangat dahsyat yang menyebabkan badan gemetar. Sementara efek penutupnya biasanya bervariasi bergantung pada karakter korban, kalau korban ternyata berbakat menjadi pelari cepat mungkin sekali dia akan langsung kabur menjauhi TKP, sedangkan apabila korban agak kurang sensitif (baca: lemot) mungkin dia akan diam di tempat dengan mulut komat kamit mengucapkan segala macam doa yang bisa dia ingat, sedangkan kalau korban termasuk pada tipe yang pasrah dan tawakal mungkin sekali dia akan langsung jatuh pingsan, pasrah dan berserah diri, terserah Nancy aja deh mau ngapain dia selama dia pingsan. Sungguh suatu metode yang cepat, mudah dan murah untuk menentukan minat dan bakat seseorang, walaupun dengan keamanan dan keakuratan hasil yang tidak terjamin.
Menurut seorang teman yang bisa ‘melihat’, konon penampilan si Nancy ini untuk ukuran kaum lelembut seperti Tamara Bleszynski-nya. Si pemudi N ini (entah nama sebenarnya atau bukan) adalah seorang none Belanda yang bunuh diri sebelum tahun 50an dengan cara menjatuhkan diri di tangga dekat aula depan sekolah. Pemunculan Nancy biasanya di sekitar tangga tersebut, berjalan (atau melayang?) dari bagian atas tangga dengan darah mengalir dari salah satu sudut bibirnya. Adapun penyebab dia bunuh diri masih merupakan tanda tanya, ada yang bilang dia jatuh cinta pada seorang pemudaInlander tapi hubungan asmara ini ditentang oleh keluarganya sehingga dia pun putus asa dan mengakhiri hidup. Ada juga yang bilang dia diperkosa kemudian bunuh diri. Tapi apapun penyebabnya, kini Nancy sudah menjadi penghuni ‘gelap’ Jl.Belitung no.8.
Pertama kali saya mendengar kisah tentang Nancy adalah sekitar tahun 89-an dari kakak saya yang bersekolah di SMA 3. Cukup banyak juga kehebohan yang ditimbulkan Nancy ketika itu, yang paling saya ingat adalah tentang pemunculan Nancy di depan seorang guru wanita. Alkisah ketika itu sudah banyak cerita tentang keangkeran SMA 3 dan SMA 5 sehingga baik guru maupun siswa enggan berlama-lama di sekolah jika hari sudah mulai gelap. Nah, guru tersebut rupanya keasyikan bekerja sehingga lupa waktu, sadar sadar ketika hari sudah gelap dan sekolah sudah sepi. Sang ibu guru yang tidak membawa kendaraan dan juga takut untuk pulang sendiri naik angkot akhirnya menelepon anak lelakinya untuk minta dijemput. Ketika itu belum musim handphone sehingga Sang ibu harus menelepon dari telepon umum yang terletak di aula persis di seberang tangga. Pembicaraan berjalan lancar sampai suatu waktu dimana si ibu tidak juga menjawab ketika dipanggil-panggil oleh anaknya. Kira-kira setengah jam kemudian si anak dengan perasaan khawatir sampai di sekolah dan menemukan ibunya sudah tak sadarkan diri di dalam boks telepon umum. Ceunah mah, ketika percakapan telepon itu berlangsung si Nancy melakukan penampakan persis di depan sang ibu bahkan menghampiri beliau sehingga beliau langsung pingsan saat itu juga.
(sambungan)
BalasHapusNama Nancy tidak bisa dipisahkan dari sosok Mang Ucha, pengurus sekolah yang sekaligus merupakan kuncen. Menurut cerita anak Pramuka angkatan 92-an, mereka sering harus meminta bantuan Mang Ucha untuk ‘mengamankan’ Nancy agar tidak mengganggu kegiatan Pramuka yang kebetulan bertempat di lantai atas dan malam hari pula. Begitu juga menurut unit kegiatan lain yang sering mengadakan uji keberanian ‘Jurit Malam’ seperti Keamanan Sekolah. Menurut mereka ketika maghrib Mang Ucha sudah mulai memindahkan Nancy dari tempat peraduannya di lantai atas ke tempat lain yang relatif lebih ‘aman’ yaitu ke sekitar WC putri di bagian belakang SMA 3. Disanalah Nancy harus menghabiskan malam dengan se-krat bir sebagai ‘sesajen’. Duh, hantu kok suka mabuk sih, kirain pendekar doang yang suka mabuk. Tapi jangan salah, syarat ini harus dipenuhi sebab kalau tidak, bisa-bisa teteh Nancy mengamuk seperti yang –kalau saya tidak salah sih- pernah terjadi tahun 90-an dan menyebabkan beberapa orang panitia kesurupan. Tapi kealpaan seperti ini tidak pernah terjadi lagi kok, jadi jangan ragu untuk datang ke acara-acara SMA 3 atau SMA 5 ya.
Cerita-cerita angker di bangunan Jl.Belitung no.8 tidak hanya bersubyek Nancy saja, ada juga cerita-cerita poltergeist atau tokoh-tokoh lain seperti pastor dan perwira Belanda yang sebenarnya mungkin juga merupakan teman sepermainan Nancy. Di sekitar awal tahun 90-an misalnya, tersebutlah seorang Kepala Sekolah SMA 5 yang tentu sangat berdedikasi sebab beliau masih bekerja walaupun hari sudah malam, atau bisa jadi dia Kepala Sekolah baru jadi belum tahu tentang cerita-cerita dari balik dinding sekolah. Pokoknya beliau sedang asyik bekerja ketika dia mendengar suara tangisan perempuan dari lantai atas. Wah kasihan, kata beliau dalam hati, pasti itu siswi yang menangis karena putus cinta. Dengan itikad baik menenangkan hati sang siswi, Bapak Kepsek menghentikan pekerjaannya mengetik dan naik ke lantai atas. Ternyata di lantai atas sudah gelap gulita dan jagoan kita tidak menemukan siapapun. Di tengah keheningan dia mendengar bunyi mesin tik dari lantai bawah. Ngajak becanda dia, pikir Pak Kepsek sambil turun ke lantai bawah mendekati suara mesin tik yang ternyata bersumber dari ruangannya sendiri. Tapi apa yang terjadi saudara-saudara? Ketika Pak Kepsek membuka pintu ternyata tidak ada siapapun yang menjalankan mesin tik itu…
Malam itu sebuah nama bergema di lorong-lorong sekolah: “MANG UCHAAAA…!!!”
Cerita yang akan saya paparkan berikut ini terjadi pada angkatan 91 dan lumayan heboh karena saksi matanya tidak hanya satu dua orang tapi 40-an orang alias sekelas. Jadi ceritanya anak-anak kelas ini masuk siang sehingga banyak ruangan yang kosong, lalu mereka semua kompakan pindah ruangan ke kelas di lantai atas. Supaya guru yang akan mengajar tidak mencari-cari maka dikirimlah ketua kelas untuk memberitahu. Setengah jam berlalu tapi guru yang mengajar belum juga datang, sementara anak-anak memanfaatkan waktu kosong dengan bermain gapleh, ketepel, gigitaran dan permainan kreatif lainnya. Tiba-tiba saja sang Guru datang dengan wajah merah padam bersama seorang guru lain, lalu dengan suara menggelegar beliau mendamprat anak-anak habis-habisan. Rupanya sudah setengah jam beliau mencari anak-anak ke semua kelas termasuk ke kelas-kelas di lantai atas tapi tidak menemukan mereka, bahkan beliau sampai meminta bantuan guru lain untuk mencari. Kontan 40 murid kebingungan karena mereka yakin sekali mereka tidak kemana-mana, lagipula menurut mereka dengan semua keributan yang mereka timbulkan mana mungkin sih si guru tidak mendengar. Tapi kisah ini berakhir dengan hukum jemur untuk para siswa yang mungkin sampai sekarang masih tetap merasa tidak bersalah. Hmm, sebenarnya itu mata dan telinga guru yang ‘ditutup’ atau 40 anak yang ‘ditutup’ ya..
(sambungan)
HapusKisah berikut ini terjadi pada anak-anak Keluarga Paduan Angklung (KPA) SMA 3 juga di awal tahun 90-an. Untuk menyempurnakan penampilan mereka anak-anak KPA ini rajin sekali berlatih. Ketika itu mereka sedang latihan di salah satu kelas di lantai atas, waktu menunjukkan sekitar pukul 3 tapi di luar langit sudah agak gelap karena mendung. Entah kenapa semua jendela ditutup rapat dan dikunci dari dalam begitu pun dengan satu-satunya pintu. Tiba-tiba saja, entah angin dari mana, dengan suara hentakan keras semua jendela dan pintu terbuka lebar. Sontak semua orang kaget termasuk para pelatih yang sudah berumur. Gimana ga kaget, lah ga ada angin ga ada hujan kok bisa-bisanya jendela yang tadinya dikunci bisa terbuka? Tapi dasar anak-anak, dalam suasana mencekam begitu masih saja ada yang becanda dan berkomentar: “Angin dalam..” Mungkin saja sih ‘penghuni lain’ sekolah merasa terganggu dengan aktivitas anak-anak ini dan memutuskan untuk unjuk gigi.
Tidak hanya itu cerita dari KPA 3, pernah suatu waktu mereka sedang berkumpul di lapangan parkir motor untuk latihan, seharusnya latihan sudah dimulai sejak 15 menit yang lalu tapi berhubung anak yang bertanggung jawab membawa kunci markas KPA belum juga datang jadi latihan terpaksa diundur. Mendadak Bapak berinisial R, Bapak Kepsek ketika itu, menghampiri dan menegur mereka karena dianggap telah mengganggu ketertiban jalannya UMPTN tadi pagi dengan berlatih angklung keras-keras. Menurut Bapak R ketika UMPTN sedang berlangsung banyak sekali komplain dari peserta karena bunyi-bunyian angklung yang sangat mengganggu. Jadi Bapak R berasumsi bahwa KPA 3 sedang latihan, tapi ketika didatangi ke markasnya ruangan itu sudah dikunci dan Bapak R menduga anak-anak sudah pada pulang. Jelas anak-anak jadi bingung karena sejak tadi latihan belum dimulai, pintu ruangan saja belum dibuka.
Suara-suara gaduh yang ga jelas asal-usulnya juga pernah terjadi pada angkatan 72. Tersebutlah beberapa orang anak yang baru selesai latihan badminton jam ½ 5an sedang duduk-duduk mengaso di dekat kolam tengah SMA 3 ketika terdengar suara-suara ribut seperti meja didorong-dorong dari bangunan sayap depan sekolah. Anak-anak yang tak kenal takut ini menghampiri satu kelas dan menemukan meja dan kursi dalam keadaan berantakan, ada meja parkir di atas meja, ada meja berdiri vertikal, pokoknya mah ga jelaslah susunan dan aturannya.
Ngomong-ngomong soal kolam di tengah SMA 3, gosipnya sih dulu, entah kapan, pernah ada anak balita pengurus sekolah yang meninggal tenggelam di kolam itu. Katanya sih sejak kejadian itu daerah sekitar kolam jadi agak angker, tapi selama ini sih ga ada cerita penampakan anak kecil di Belitung 8, lagian anak kecil apalagi balita gitu kan belum ada dosanya ya, kan kasian banget kalo jadi menghantui. Selain di areal kolam SMA 3 daerah di bawah tangga SMA 5 juga terasa seram, katanya sih di ruangan bawah tangga tersebut -dulu WC Putri sekarang dialihfungsikan menjadi ruang stensil- pernah ada siswi yang gantung diri karena hamil di luar nikah. Kebenaran cerita ini sih belum bisa dibuktikan, tapi memang kalau kita berjalan di dekat situ kalau kata orang Sunda sih agak-agakkeueung.
Salah satu hal yang unik dari dunia perhantuan Belitung 8 adalah konon katanya mereka suka memperlihatkan diri pada orang-orang yang memang ingin melihat mereka alias nantang. Hal ini dibuktikan di tahun 90-an oleh 15 orang siswa. Pada suatu malam mereka sengaja berkumpul di sekolah dengan niat ingin membuktikan keberadaan para penunggunya. Sekitar pukul 23 mereka berbaris satu-satu berjalan ke salah satu tempat paling angker, laboratorium kimia SMA 3.
(sambungan)
HapusLab yang kebetulan tidak dikunci itu gelap gulita dan awalnya mereka tidak bisa melihat apa-apa, tapi begitu mata mereka terbiasa dengan kegelapan 3 orang siswa yang berbaris paling depan menangkap sebentuk bayangan hitam menyerupai orang berbadan besar sedang duduk di tengah ruangan menghadap meja. Walaupun tidak jelas itu apa atau siapa –bisa jadi sebenarnya itu orang loh- tapi 3 orang tersebut langsung berteriak dan mengambil langkah seribu, 12 orang sisanya –yang sama sekali tidak melihat apa-apa- jadi gehgeran dan ikut kabur mengikuti pendahulunya sambil bertanya-tanya ada apa. Sesampainya mereka di tempat aman –kantin sekolah- 3 orang tadi langsung bercerita tentang apa yang baru saja mereka lihat, sialnya teman-teman mereka menganggap pengalaman barusan belum cukup seru sehingga perburuan pun dilanjutkan, kali ini ke Lab. Biologi.
Intermezzo sedikit, konon katanya tengkorak kepala yang ada di Lab Biologi ini adalah tengkorak sungguhan, korban kecelakaan tanpa identitas dan karena tidak diklaim oleh keluarganya akhirnya diambil untuk keperluan pendidikan, tapi ini gosipnya loh, teuing bener teuing henteu.
Kembali pada cerita tadi: Dengan gagah berani teman-teman kita berjalan ke lab Biologi, tapi belum juga mereka sampai ke tujuan, mereka –kali ini kelima belas lima belasnya- melihat seorang, sebentuk, seekor (sebenarnya apa sih kata ganti bilangan untuk hantu?) pokoknya sesosok tanpa kepala berbusana pastor berjalan ke arah mereka dengan menenteng kepalanya sendiri… Teman-teman kita langsung ngacir pulang ke rumah masing-masing.. Hahaha.. sukurin lu.. lagian nantang.. Itu loh yang terjadi kalau anak kecil suka ngelawan ‘orang tua’.. hahaha…
Tapi banyak juga loh cerita penampakan yang korbannya ga pengen ‘ngeliat’, juga ga punya kemampuan sixth sense tapi malah ‘dikasih liat’ kayak yang terjadi pada dua orang teman saya mantan siswa SMA 5 di malam menjelang Bazaar 5 tahun 96-an. Ceritanya sekitar pukul dua pagi, dua orang teman saya itu, R dan D, sedang menyiapkan stand untuk bazaar. Jam dua pagi, mereka baru selesai shalat Isya di mushala SMA 5. Keduanya tengah memakai sepatu ketika D melihat dari arah laboratorium kimia SMA 3 seorang serdadu Belanda yang tengah berjalan ke arah mereka dengan mata nyalang dan dengan senjata terhunus. Teman-teman saya langsung kabur, untungnya ga lupa bawa sepatu masing-masing.. hihihi.. Sebenarnya cerita ini agak aneh, karena Belitung 8 tidak pernah menjadi gedung militer, sejak dibangunnya dulu di tahun 1916 ia selalu dipergunakan sebagai sekolah, yaitu HBS (de Hogere Burger School). Kalau begitu darimana datangnya dong serdadu Belanda itu? Jangan-jangan sebenarnya dia adalah ‘penunggu’ gedung Jarbeurs yang sedang tamasya ke Belitung 8.. Hahaha.. Hari gini masih ditodong sama kompeni.
Akhir kata, cerita-cerita di atas mungkin ada yang benar-benar terjadi, tapi mungkin juga cuma isapan jempol belaka yang disampaikan secara turun temurun dan dibumbui. Terserah deh, tapi cerita-cerita kayak gini lumayan rame kok buat dibaca dan diomongin ke orang lain, jadi mangga atuh kalo ada yang mau nambahin cerita (nambahin bumbu juga boleh), boleh juga tentang tempat-tempat lain di Bandung yang katanya angker. Silakan.
NAMA ; MUHAMMAD RIZAL FAUZI
BalasHapusNIM ; 130160058
UNIT ; IIB
POLITIK INDONESIA
TENTU tak mungkin tanpa ada angin tanpa sebab, persatuan para purnawirawan/warakawuri TNI dan Polri, tiba-tiba perlu menegaskan –seperti diungkapkan Ketua Umum Pepabri Agum Gumelar– untuk mempertahankan kepemimpinan nasional Jenderal (Purn) Susilo Bambang Yudhoyono sampai tahun 2014. Dengan perkataan lain, jangan menjatuhkan SBY di tengah jalan sebelum berakhirnya masa jabatan formalnya pada tahun 2014. Menurut Agum Gumelar yang adalah seorang jenderal purnawirawan lebih senior dari SBY, “jika suatu pemerintahan yang legitimate digulingkan, besok yang menggulingkan juga digulingkan lagi dan seterusnya”.
Pada waktu yang sama di tempat berbeda, menurut Harian Kompas (5/7), mantan Wakil KSAD Letnan Jenderal (Purn) Kiki Syahnakri mengingatkan permasalahannya kini bukan pada bertahan atau tidaknya kepemimpinan nasional sampai tahun 2014. Kiki yang adalah Ketua Dewan Pengkajian PPAD (Persatuan Purnawirawan TNI Angkatan Darat) saat ini, mengatakan “Kita harus menyiapkan pemimpin sebelum atau untuk 2014”. Sementara itu, menurut Letjen (Purn) Sayidiman Suryohadiprojo, sehari setelahnya, pernyataan Agum Gumelar dengan mengatasnamakan Pepabri untuk ‘mempertahankan’ SBY, adalah pandangan pribadi yang berlebih-lebihan. Menyusul, dalam sebuah tulisannya, juga di Harian Kompas, Sayidiman menyatakan, “Anggota TNI umumnya, sesuai dengan esprit de corps, tentu ingin melihat Yudhoyono menjabat sebagai presiden RI sampai tahun 2014 ketika masa jabatannya berakhir”. Namun, jenderal intelektual itu mengingatkan pula, agar anggota TNI sesuai Saptamarga pun tak boleh melupakan kesetiaan dan rasa cintanya kepada tanah air dan bangsa Indonesia. Makna yang dapat ditangkap di sini, tak boleh ‘kesetiaan’ terhadap SBY melampaui kesetiaan terhadap tanah air dan bangsa.
Kita kutip juga lebih lanjut penyampaian Kiki Syahnakri: Seandainya dinamika politik nasional, misalnya terkait dengan kasus mantan Bendahara Umum Partai Demokrat Muhammad Nazaruddin dan kasus pemalsuan surat Mahkamah Konstitusi yang diduga melibatkan kader Partai Demokrat, Andi Nurpati, mengundang reaksi keras rakyat, yang berujung pada penolakan kepemimpinan nasional saat ini, tentu tak bisa ditolak. Kiki mempertanyakan, “Bagaimana kalau keadaan itu dibuat beliau sendiri?”. Jika dipertajam, pertanyaan itu menjadi, bagaimana kalau semua itu bersumber pada perbuatan SBY sendiri? Lebih tegasnya lagi, bagaimana kalau SBY adalah aktor dan author intellectual dari semua peristiwa menyimpang itu?!
Lebih awal dari Agum Gumelar dan Kiki Syahnakri, Dr Ikrar Nusa Bhakti, dari LIPI, dalam suatu diskusi di televisi swasta pekan lalu, juga menyatakan ketaksetujuannya terhadap suatu penggulingan di tengah jalan terhadap Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, yang dilakukan melalui cara-cara inkonstitusional. Ikrar khawatir, seperti pengalaman traumatis masa lampau, itu hanya akan menaikkan dan menempatkan kembali militer ke dalam pengendalian kekuasaan negara dengan segala eksesnya. Tetapi sebenarnya, lebih dari yang dicemaskan Ikrar, tak hanya militer yang berpotensi naik mengambil alih kekuasaan secara inkonstitusional maupun proforma konstitusional. Kelompok radikal dan atau militan –seperti misalnya militan yang mengatasnamakan Islam– pun berpotensi untuk menjadi pengambil kesempatan melalui jalan anarkis. Dengan formulasi pengibaratan yang lebih ekstrim –tanpa menujukannya kepada orang per orang sebagai pribadi, tapi lebih kepada aspek situasional– jangan sampai terjadi menurunkan ‘bandit’ tetapi menaikkan ‘bandit’ lainnya lagi.
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
BalasHapusSAMBUNGAN POLITIK INDONESIA
BalasHapusSEKALI lagi, tentu tak mungkin tanpa angin tanpa sebab, orang mendadak membicarakan kemungkinan kejatuhan SBY sebelum mencapai 2014. Perbincangan politik belakangan ini terisi dengan berbagai pikiran, analisa dan keinginan yang kuat untuk menghentikan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Entah melalui jalan konstitusional maupun proforma konstitusional, entah melalui cara inkonstitusional. Kenapa orang menginginkan Susilo Bambang Yudhoyono diturunkan?
Terbalik dari ekspektasi yang begitu tinggi terhadap dirinya pada awal kemunculannya, Susilo Bambang Yudhoyono ternyata bukanlah satria piningit yang dinantikan selama ini. Bukan satria pamungkas yang mampu dan berhasil menyelamatkan bangsa dan negara dari keterpurukan yang dimulai sejak tahun-tahun terakhir masa kepresidenan Soeharto hingga masa ‘reformasi’, yang berlanjut sampai sekarang. Susilo Bambang Yudhoyono dianggap hanya melanjutkan ketidakberhasilan para presiden pasca Soeharto –dari BJ Habibie, Abdurrahman Wahid sampai Megawati Soekarnoputeri– untuk membangun suatu negara yang berhasil menciptakan kehidupan politik baru yang sehat. Gagal memberantas korupsi dan kejahatan keuangan lainnya, gagal menegakkan hukum dan keadilan, gagal membangun ekonomi yang mensejahterakan masyarakat. Tak mampu melaksanakan pembangunan sosiologis untuk menciptakan satu bangsa yang punya harkat dan martabat yang tinggi. Dalam hal tertentu, pencapaian-pencapaian SBY berdasarkan penilaian setelah lebih dari enam tahun berkuasa, bahkan dianggap tak lebih baik dari para presiden yang mendahuluinya. Rating popularitasnya yang tadinya begitu tinggi, merosot selangkah demi selangkah, dan menurut survey LSI terbaru beberapa waktu lalu, untuk pertama kali popularitas SBY berada di bawah 50 persen. Malah, menurut Kiki Syahnakri, hasil survey mutakhir yang diterimanya dari sebuah lembaga, angka popularitas itu tinggal 19 persen, sementara yang ingin mempertahankan SBY hanya 31 persen.
Isu-isu terakhir yang membuat popularitas SBY anjlok menurut para pengamat adalah peristiwa eksekusi hukuman pancung atas TKW Ruyati binti Satubi yang luput dari pengetahuan pejabat pemerintah, kasus Nazaruddin dan pemalsuan surat Mahkamah Konstitusi. Ketiga isu ini telah berakumulasi dengan berbagai isu sebelumnya, seperti isu Bank Century –yang kini tiba-tiba mendapat perhatian kembali– serta berbagai isu kebohongan terhadap publik maupun ungkapan-ungkapan tentang ketidakbersihan Cikeas ditambah kegagalan penanganan berbagai persoalan di lingkaran kekuasaan SBY.
NAZARUDDIN WANTED DALAM SITUS INTERPOL. "Kasus Nazaruddin, meski belum sampai kepada konfirmasi pembuktian, telah memberi citra betapa kotornya ternyata Partai Demokrat, yang menjadi partai tulang punggung kekuasaan Presiden SBY. Sekaligus, mempertunjukkan kerapuhan internal partai yang penuh dengan politisi akrobatik, opportunis dan hanya pandai bersilat lidah untuk menutupi kebobrokan partai yang kemudian berubah menjadi saling menelanjangi".
SAMBUNGAN POLITIK INDONESIA
BalasHapusKasus Nazaruddin, meski belum sampai kepada konfirmasi pembuktian, telah memberi citra betapa kotornya ternyata Partai Demokrat, yang menjadi partai tulang punggung kekuasaan Presiden SBY. Sekaligus, mempertunjukkan kerapuhan internal partai yang penuh dengan politisi akrobatik, opportunis dan hanya pandai bersilat lidah untuk menutupi kebobrokan partai yang kemudian berubah menjadi saling menelanjangi. Semula ramai-ramai membela Nazaruddin, bahkan sampai berbohong sekalipun, untuk akhirnya berbalik 180 derajat menjadikan sang mantan bendahara partai itu – sekaligus pemegang kotak Pandora yang berisi catatan dosa sejumlah tokoh– sebagai musuh bersama. Sedang keterlibatan Ketua Divisi Komunikasi Publik Partai Demokrat, Andi Nurpati yang mantan anggota KPU, dalam manipulasi hasil Pemilu, membuka perspektif baru tentang Pemilihan Umum 2009 yang penuh kecurangan. Dalam kasus ini pun, tersedia kotak Pandora lainnya yang menanti untuk dibuka. Perhatian utama akan tertuju kepada Partai Demokrat yang menjadi pemenang dan menjadi partai yang menampung ex anggota KPU yang bermasalah. Apalagi, publik pun masih teringat kepada peristiwa digugatnya angka perolehan suara putera SBY, Ibas, tetapi kemudian berakhir justru dengan penangkapan oleh polisi dan dihukumnya sang penggugat yang merasa dirugikan.
Pengungkapan-pengungkapan lanjut mungkin menjadi pintu masuk bagi pengungkapan lebih jauh tentang kecurangan lebih besar dalam pelaksanaan Pemilihan Umum maupun Pemilihan Presiden. Dan itu semua tak hanya melibatkan Partai Demokrat, melainkan merata menjadi dosa kolektif dan akumulatif sejumlah partai ‘besar’. Ada tanda-tanda kuat bahwa seluruh partai besar terlibat dalam kecurangan dalam pelaksanaan pemilihan umum: manipulasi penghitungan suara, manipulasi dana pemilihan umum, manipulasi daftar pemilih tetap, janji palsu kampanye dan berbagai kepalsuan lainnya. Semua itu akan berujung pada delegitimasi hasil pemilihan umum secara menyeluruh, delegitimasi pemerintahan maupun lembaga-lembaga perwakilan rakyat yang terbentuk sebagai hasil pemilihan umum itu. Dan menurut logika hukum dan ketatanegaraan, konsekuensi logisnya adalah bahwa seluruh produk dari lembaga-lembaga yang terdelegitimasi itu, juga batal demi hukum.
KALAU semua sudah serba palsu, serba tidak legitimate, apa yang harus dilakukan? Ini pertanyaan –tepatnya problematika besar– yang perlu kita jawab bersama, minus para ‘bandit’ dan kelompok-kelompok ‘sakit’ di tubuh bangsa ini. Dalam berbuat untuk mencari jawaban, jangan pernah lupa, bahwa sepanjang sejarah Indonesia merdeka tak selalu kebenaran menang, untuk tidak mengatakan bahwa yang terbanyak menang justru adalah ketidakbenaran.
follow n coment my blog (newbie)
BalasHapushttp://architecture12-lhokseumawe.blogspot.com/
Nama : Septi Ryani Sari
BalasHapusNIM : 130160067
Unit : 2 C
Indonesia adalah negara yang mmpunyai berjuta pesona karna kebudayannya yang sangat beragam. Indonesia juga dikenal didunia karena kebudayaan nya ini. Contohnya : candi Borobudur yang pernah masuk dalam 7 keajaiban dunia, pulau komodo yang saat ini menjadi salah satu 7 kajaiban dunia yang ditetapkan oleh unesco, lalu ada masakan terenak didunia yaitu rendang dan berbagai macam tarian Indonesia yang mempunyai nilai seni yang tinggi dan dikagumi oleh negara lain.
Namun, belakangan ini kebudayaan Indonesia seakan terlupakan oleh masyarakat Indonesia itu sendiri. Terutama pada kalangan remaja Indonesia . Hallyu atau Korea wave ( gelombang korea) yang juga sering disebut dengan Demam K-POP adalah istilah yang diberikan untuk tersebarnya budaya pop korea secara global diberbagai negara di dunia.Dalam budaya Korea biasanya tidak luput dari adanya K-POP atau Hallyu. K-pop, kepanjangannya Korean Pop (“Musik Pop Korea”), adalah jenis musik populer yang berasal dari Korea Selatan. Banyak artis dan kelompok musik pop Korea sudah menembus batas dalam negeri dan populer di mancanegara. Kegandrungan akan musik K-Pop merupakan bagian yang tak terpisahkan daripada Demam Korea (Korean Wave) di berbagai negara.
Hallyu atau Korean Wave (“Gelombang Korea”) adalah istilah yang diberikan untuk tersebarnya budaya pop Korea secara global di berbagai negara di dunia.Umumnya Hallyu memicu banyak orang-orang di negara tersebut untuk mempelajari Bahasa Korea dan kebudayaan Korea. Kegemaran akan budaya pop Korea dimulai di Republik Rakyat Cina dan Asia Tenggara mulai akhir 1990-an. Istilah Hanllyu diadopsi oleh media Cina setelah album musik pop Korea, HOT, dirilis di Cina. Serial drama TV Korea mulai diputar di Cina dan menyebar ke negara-negara lain seperti Hongkong, Vietnam, Thailand, Indonesia, Filipina, Jepang, Amerika Serikat, Amerika Latin dan Timur Tengah. Pada saat ini, Hallyu diikuti dengan banyaknya perhatian akan produk Korea Selatan, seperti masakan, barang elektronik, musik dan film. Fenomena ini turut mempromosikan Bahasa Korea dan budaya.
Korea ke berbagai negara. Pemerintahan korea sendiri sangat mendukung dan memiliki peran dalam mewabahnya hallyu. Dukungan tersebut diwujudkan dengan menghindarkan diri dari gempuran industri entertaiment dari barat. Hal ini menjadikan orang korea sendirilah yang harus menciptakan produk-produk media massanya sendiri. Selain itu dukungan dari pemerintah juga diwujudkan melalui berbagai event seni seperti festival-festival film dan music bertaraf. Internasional.
Berbagai artis Korea menangguk kesuksesan di dunia internasional seperti BoA yang menembus Jepang dan digemari di banyak negara. Kemudian artis-artis lain seperti Rain, Se7en, Shinhwa, Ryu Shi-won, dan sebagainya berlomba-lomba untuk menaklukkan pasar musik di Jepang. Rain tercatat sebagai artis Asia pertama yang mengadakan konser internasional bertajuk RAINY DAY 2005 Tour, di Madison Square Garden.
sambungan..
HapusDibawah ini beberapa faktor mudahnya Kpop dan Hallyu berkembang pesat di kalangan remaja di Indonesia :
1.Musik Korea menawarkan aliran musik yang baru. Selain itu setiap beberapa bulan, perusahaan yang menangani boy band mengubah konsep bermusik dalam setiap album baru yang akan dikeluarkan. Hal ini juga meminspirasi produser di dalam negeri untuk membuat aliran musik yang hampir sama dengan Kpop sehingga dengan mewabahnya kpop, musisi dalam negeri berlomba-lomba untuk membuat boyband atau girlband yang berkiblat pada boyband korea. Misalnya seperti Smash, Dragon boys, XOIX, 7Icons, Cherry belle, Princess dan masi banyak lagi.
2.Musik yang telah diusung boy/girl band Korea di awal pengenalannya, juga bisa diubah tiba-tiba. Musik K-pop cenderung berani mengubah jenis musik pada debut album berikutnya tanpa banyak melewati hal yang rumit. Salah satu contohnya adalah boy band Super Junior yang meraih sukses besar saat mengadakan konser di Jakarta. Dari kelima album yang dikeluarkan semuanya mempunyai ciri khas tersendiri sehingga para fans Super Junior yang biasanya disebut ELF (Everylasting Friends) tetap menyukai hasil karya mereka.
3.Tidak seperti lirik lagu yang ditawarkan dari industri musik Barat yang banyak menceritakan gaya hidup kebarat-baratan, lirik lagu dalam musik k-pop masih cenderung sopan dan masih berisi mengenai janji dan kesetiaan, juga hal-hal yang berbau persahabatan.
4. Dari segi make-up atau dandanan, tampilan wajah orang Asia yang umumnya bermata sipit, bisa ditampilkan dengan imaje/mata besar menjadi hal baru yang menyenangkan untuk dilihat
5.Di bidang fashion atau gaya berpakaian, gaya berpakaian penyanyi Korea Selatan ini menawarkan gaya berpakaian yang unik. Tidak seperti gaya Harajuku yang terkenal di Jepang, namun tidak bisa diterapkan di Indonesia. Gaya Harajuku dari Jepang, cenderung terlalu ekstrim dan masih tidak wajar untuk di gunakan di Indonesia. Sedangkan gaya berpakaian yang dibawa dari negeri Ginseng, meskipun cenderung menggunakan pakaian berlapis, namun jauh lebih feminim dan inovatif
6.Musik k-pop juga umumnya menampilkan tarian yang rapih dan inovatif yang bisa diikuti. Sehingga tidak sedikit dari boy/girlband memiliki kekhasan tarian masing-masing. Contohnya tarian dalam lagu milik Super Junior berjudul ‘Sori-Sori,’ lagu milik f(x) berjudul ‘Nu ABO,’ dan lagu ‘Run Devil Run’ milik SNSD.
7. Tidak hanya mengandalkan tampang ganteng dan cantik, artis-artis k-pop umumnya melewati waktu yang panjang, yang memang telah dipersiapkan sejak muda untuk menerima kesuksesannya saat ini. Biasanya artis-artis ini sebelum debut melakukan chasting terlebih dahulu . Karena memang dipilih untuk dipersiapkan jadi bintang, tidak heran penyanyi maupun bintang k-pop dibekali dengan berbagai macam keterampilan yang bisa mendukung karir masa depannya. Tidak heran mereka menjadi arti dengan banyak bakat.
8.Selebihnya, tampilan wajah yang cantik dan ganteng bak manekin juga tidak terlepas dari kontribusi besar, yang menyebabkan k-pop sangat disukai. Terlepas dari hasil operasi plastik yang banyak dilekatkan dengan orang terkenal di Korea Selatan.
sambungan 2..
HapusBerikut adalah dampak positif Hallyu :
1. Kecintaan terhadap musik semakin tinggi.
2. Style berpakaian yang modis , gaya rambut, aksesoris yang lebih bervarisasi dan beraneka ragam.
3. Menambah devisa negara. Dengan banyaknya artis korea yang datang ke Jakarta untuk menggelar Konser seperti Super Junior yang secara tidak langsung mempromosikan indonesia sebagai tujuan menarik para wisatawan asing yang berasal dari korea.
4. Memeperat hubungan kerjasama dimplomatik dengan negara korea tersebut.
5. Menembah referensi tempat-tempat pariwisata yang di indah di negara Korea dengan menonton drama korea.
Selain dampak positif ada juga dampak negatif yang ditimbulkan oleh masuknya budaya korea :
1. Acuh tak acuh terhadap budaya tradisional Indonesia
2. Lebih menyukai budaya korea ketimbang budaya asli Indonesia yang bersifat monoton.
3. Terlalu fanatik terhadap boyband atau girlband sehingga melupakan kewajiabannya misalnya seorang pelajar rela bolos sekolah demi melihat artis korea yang datang berkunjung ke Indonesia.
4. Meniru gaya hidup dari artis-artis korea yang tidak sesuai dengan jati diri bangsa Indonesia.
1. Cara mengatasi Dampak budaya Korea
Masuknya budaya asing ke suatu negara sebenarnya merupakan hal yang wajar, asalkan budaya tersebut sesuai dengan kepribadian bangsa namun kita harus tetap menjaga agar budaya kita tidak luntur.
Langkah-langkah untuk mengantisipasinya adalah antara lain dengan cara,
1. Menumbuhkan semangat nasionalisme yang tangguh, misalnya semangat mencintai produk dalam negeri. Memakai pakaian, sepatu atau perlengkapan made in Indonesia salah satu contoh untuk mengatasi budaya-budaya asing yang ada di Indonesia.
2. Lebih selektif terhadap budaya asing/korea yang masuk ke Indonesia. Menyeleksi dan menyaring nilai-nilai budaya asing sangat lah perlu dilakukan, dalam hal ini budaya korea yang bersifat baik untuk perkembangan kemajuan di indonesia bisa menjadi panutan seperti hal nya mepunyai etos kerja yang tinggi, tehknologi dll .
Nilai-nilai budaya asing yang sesuai dengan budaya bangsa dapat diserap sehingga akan memperkaya nilai budaya bangsa , sedangkan budaya yang bersifat tidak baik langsung di tinggalkan seperti hal nya dalam cara berpakaian yang tidak baik.
3. Menanamkan dan mengamalkan nilai- nilai Pancasila dengan sebaik- baiknya,
4. Melaksanakan ajaran Agama dengan sebaik- baiknya dan Selektif terhadap pengaruh globalisasi di bidang politik, ideologi, ekonomi, sosial budaya bangsa
5. Mengenali, memelihara dan mengembangkan kebudayaan nasional
Memelihara dan mengembangkan budaya nasional sebagai jati diri bangsa dengan cara mengirimkan misi kebudayaan dan kesenian dari suatu daerah keluar negeri. Selain itu, dapat dilakukan dengan menayangkan dan menyiarkan kebudayaan dan kebudayaan nasional melalui berbagai media, mengadakan seminar membahas kebudayaan daerah sebagai budaya nasional, serta pelestarian dan pewarisan dan pewarisan daerah yang dapat mendorong persatuan dan kesatuan bangsa.
6. Lebih mempromosikan kebudayaan kesenian Indonesia agar masyarakat tertarik untuk ikut melestarikan kebudayaan indonesia tersebut. Jangan sampai kebudayaan kita di akui oleh negara lain misalnya seperti atik yang mereka akui itu adalah pakaian tradisional yang berasal dari negaranya, reog ponorogo, yang seharusnya berasal dari Jawa Timur, dengan mudahnya mereka mengakui kalau itu adalah keesnian yang berasal dari negaranya, begitu juga dengan alat musik angklung, lagu rasa sayange, bahkan rendang sampai mereka akui adalah makanan yang berasal dari Negara mereka.
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
BalasHapusNama : Citra Kirana
BalasHapusKelas : II C
NIM : 130160070
Dikala fajar menyongsong menjadikan hari itu semakin indah. Merdunya suara adzan yang dikumandangkan seraya menyambut kedatangan ku. Enam April 1995, 05.05 waktu Indonesia bagian barat. Ya, tepat dimana saat aku dilahirkan. Ku buka mata dengan perlahan, tangis bahagia ku dirasakan sama dengan Ibu ku. Dan itu adalah kebahagiaan pertama yang pernah aku berikan padanya.
Sebelumnya akan kuperkenalkan apa itu Ibu ku, siapa Dia, bagaimana rupanya, apakah Dia dilahirkan sama seperti ku, dan bagaimana Dia sekarang.
Ibu ku adalah julukan untuknya ketika aku memperkenalkannya. Dia sama seperti kita. Mempunyai indra, bertubuh mungil, berwibawa, dan emosinya terkadang naik turun. Karena Dia melahirkan ku, maka jelas Dia mempunyai rahim, dan rahim hanya dimiliki oleh seorang wanita. Dan Ibu ku adalah sosok wanita tegar. Kenapa ku sebut Dia tegar ? Akan ku bahas pada bagian selanjutnya.
Yang ku suka darinya adalah saat dimana Dia memanjakan ku. Dan kurasa begitu pula dengan kalian. Namun cara Dia memanjakan ku, adalah beda. Aku merasa bagai sosok istimewa. Karena disaat itu Dia membuat ku layaknya seorang anak TK dengan segala permintaannya yang dituruti. Dan satu hal yang perlu kalian ketahui dengan umur ku yang beranjak 20 ini, aku seperti 7 tahun disaat Dia sedang memanjakan ku. Begitu pula nama indah yang Dia berikan padaku. Citra Kirana. Citra yang berarti rupa atau gambaran, dan Kirana dengan indah nan cantik, membuat ku ingin untuk melukiskan nama indah itu ke kehidupan ku.
Mungkin sekilas gambaran yang dapat ku berikan tentang Ibu ku, yang ku tahu, perjuangannya membawa ku ke dunia fana ini tidaklah mungkin dapat ku bayar.
Dan sekarang kita kembali dengan ku ketika aku membawa kebahagiaan untuk pertama kalinya. Namun jika itu sebuah kebahagiaan, kebahagiaan itu tidak sempurna ku rasakan. Jika saat pertama mu datang menginjakkan kaki ke dunia ini dengan dikelilingi oleh orang-orang tercinta mu disekitar, tidak dengan ku.
Mungkin gema adzan subuh saat itu adalah perintah Tuhan untuk menyambut kedatangan ku. Dan Tuhan telah memberikan takdir yang berbeda untuk ku dengan bayi-bayi lainnya. Dimana jika bayi-bayi tersebut dinyanyikan lantunan adzan dari bibir-bibir ayahnya, dan aku harus menikmati lantunan itu dari bibir kakak laki-laki Ibu ku.
Mungkin hal itu masih banyak terjadi dan dirasakan oleh bayi-bayi lainnya. Namun tidak lengkapnya kebahagiaan yang ku rasakan semakin bertambah dengan jalan hidup ku yang sama seperti saat kelahiran ku, yang juga tidak didampingi oleh ayah ku, sosok pemimpin keluarga.
Bukannya ayah ku telah tiada. Namun Dia hanya tidak ada disaat aku ada. Sampai usia ku yang ke- 19 ini dapat ku kalkulasikan, jika kebersamaan kami tidaklah lebih dari masa balita ku. Miris untuk mengenangnya. Hanya suram yang dapat ku bayangkan. Aku harus melihat apa yang semestinya tak ku lihat pada usia ku saat itu.
Kembali kenapa ku sebut ibu ku tegar. Karena Dia mampu berdiri sendiri. Bertahan melewati kerasnya kehidupan sembari membesarkan ketiga buah hatinya, dengan aku sebagai anak bungsunya. Begitu gigih Dia mendidik dan merawat ku. Bahkan Dia Ibu sekaligus ayah bagi ku. Karena Dia juga lah yang telah membanting tulang untuk memenuhi kebutuhan hidup ku. Namun hal itu tak luput dari kuasa Allah S.W.T.
Untuk ayah ku, tak perlu panjang lebar perkenalan mengenainya. Yang jelas ketika usia ku belum dapat dikatakan remaja, aku sangat membencinya. Namun kebencian itu tidak bertahan lama, dan sudah padam saat aku telah mengenal arti kedewasaan. Dan aku merasa sedikit menyandang gelar tersebut.
Sedikitnya tentang dewasa, dewasa adalah matangnya cara berfikir seseorang untuk dapat berfikir lembut dan bijak, serta mampu menerima, memberi, dan merespek masukan. Dan semestinya sebagai seorang yang dewasa, aku harus berfikir maju. Lembaran lama bukan harus dimusnahkan. Jika lembaran tersebut tersusun rapi dalam bentuk buku, maka lembaran tersebut hanya perlu disimpan dengan tidak dibuka kembali.
sambungan....
BalasHapusHal kedua yang harus kalian ketahui, kini aku benar-benar menyayangi ayah ku. Tak perlu bertanya mengapa. Bagaimanapun juga, apapun permasalahannya, aku adalah darah dagingnya yang suci. Ingin sekali aku mengabdikan hidup ku untuk kedua orang tua ku yang bisa dikatakan lansia ini. Namun pendidikan yang harus ku tempuh membuat ku menemukan jarak diantara kami.
Keberadaan ku yang sangat jauh dari mereka ini membuat ku tak henti untuk memikirkan mereka setiap harinya. Sedang apakah mereka, bagaimana keadaannya, itu semua menjadi beban yang beratnya berton-ton layaknya dalam mata kuliah mekanika rekayasa ku. Namun mereka juga tumpuan dalam hidup ku , untuk ku terus meraih sukses ku di masa depan.
Dan ada satu hal yang kini masih kupendam, namun sering kali aku meluapkannya di depan cermin yang ada di dalam bilik mungil ku. Hal yang ingin ku sampaikan pada Ibu ku. Ingin ku katakan, “Ibu, aku lelah. Bolehkah aku merayu ? Aku ingin berbaring dipangkuan mu. Mengadu tentang letihnya hari-hari ku. Tentang kerasnya dunia yang tak seteduh kasih mu. Dan ingin ku tanyakan mengapa di luar sana tak ku temukan keikhlasan ? Seperti keikhlasan mu pada ku. Aku ingin pulang. Bukan untuk apa-apa. Hanya menemani, merawat mu, membuat senyum lebar di pipi mu, dan menjaga saat lelap mu. Sungguh mulia jasa mu. Binar mata mu selalu memancarkan kesejukan. Keriput kulit dan putih rambut mu adalah bukti perjuangan dalam membesarkan dan mendidik ku.
Namun hal itu takkan ku katakan. Karena aku tak mau ada tetes air mata mengalir di pipinya. Tapi aku bertekad tetap akan membuatnya meneteskan air mata, namun dengan alasan yang berbeda. Akan ku katakan “Ibu, aku akan wisuda. Anak mu akan jadi sarjana.” Betapa ingin ku bisikkan kalimat itu di telinga Ibu ku tercinta.
Mungkin hanya sekilas yang dapat aku paparkan mengenai bagaimana hidup ku, dan lika-liku di dalamnya. Sekiranya kalian semua yang masih mampu menggapai jari-jemari orang tua kalian, genggamlah, rangkul mereka, sambut paginya dengan segelas teh hangat untuk Ibu dan kopi untuk ayah. Jadikan sisa hidupnya adalah waktu yang amat terindah yang pernah mereka miliki. Tak mungkin untuk dapat membalas jasa-jasa mereka. Setidaknya buatlah kita sangat berarti untuk mereka.
Tak tahu lagi apa yang akan ku tulis, mungkin ratusan kata ini dapat mewakili besarnya cinta yang ku miliki untuk kedua orang tua ku. Untuk ibu ku, terima kasih untuk keikhlasan mu. Terima kasih untuk telah menjadi Ibu ku. Begitu juga dengan ayah ku. Jika pepatah mengatakan, “kasih sayang Ibu sepanjang jalan, kasih sayang Ayah sepanjang penggalang,” maka akan ku jadikan penggalang itu sepanjang jalannya kasih sayang seorang Ibu.
Nama : Rahmita
BalasHapusKelas : IIC
NIM : 130160079
Hidup, bagi sebagian orang, hanya membawa kenang-kenangan buruk. Begitu seram hingga membuat seram tersendiri. Kemarahan, kesedihan, kekecewaan, hal-hal yang tidak mau kita duga, yang tidak ingin kita raba. Sekonyong-konyognya dan meninggalkan bekas bertabur dari ingatan. Mengukir tempat nya berdiri dan disana tersenyum menyebalkan.
Semua orang tahu apa itu sakit.
Ya, hidup memang seperti itu orang bodoh pun paham, orang tolol pun sadar, hidup ini kadang manis kadang pahit. Kadang perih, kadang lebih merintih. Teka-teki : seperti jeruk yang rasanya selalu bersembunyi dibalik kulit kuning mengundang bersin bila dikupas. Orang-orang hanya bisa menebak, tidak bisa memastikan apa-apa.
Celaka : bila pedih datang, hidup seolah selalu berisikan kepahitan; tidak pernah manis atau mngundang selera barang sekejap mata.
Saya orang yang pernah bertemu dengan kecewa. Rautnya tidak menarik ataupun cantik jelita. Menyebarkan raut yang mengumpulkan disuatu titik. Pernah pula saya bertemu sedih, bahkan kejahatan. Ya, saya pernah bertemu kejahatan. Saya sakit hati dan berusaha keras mengerti : percuma berharap semua orang membahagiakan kita. Itu sama saja menyalahkan sekitar atas takdir yang kita terima ; menyerahkan kekuatan mental masa depan pada orang lain bukan saya tidak percaya pada kebaikan orang-orang disekitar saya, namun saya hanya berfikir yang terburuk. Dan, pada sebuah saat, hal itu adalah yang terbaik.
Kenapa ?
Sebab bila kita siap dengan takdir yang terburuk, maka takdir yang terburuk tidak akan menghancurkan harga diri dan nurani manapun yang kita miliki. Ia, berpikir yang terburuk bukanlah jalan yang buruk : keburukan dengan makna yang biasa mungkin, justru dengan cara itu kita mampu atau minimal merasa mampu menjalani hidup. Apa yang manusia lakukan selalu didasarkan apa yang dia renungkan dan apa yang dia percaya. Percaya kalau hidup adalah lelucon sang pemilik kehidupan. Limbah, sampah, bahkan mungkin menamainya racun. Bersyukurlah bagi mereka yang menganggap kemanjaan dalam hidup adalah ujian yang disikapi dengan cerdas. Berfikirlah sebelum merasakan positiflah sebelum berfikiran yang tidak-tidak. Orang-orang yang bahagia bukanlah mereka yang Cuma mendapatkan hal-hal terbaik dalam hidupnya, melainkan melakukan yang terbaik dari apa yang mereka miliki dengan cara yang benar guna meraih kebahagiaan itu sendiri.
Ya, ada bertumpuk hal yang belum kita mengerti di dunia ini, termasuk menyikapi nasib buruk kita cuma paham caranya mengeluh, memaki, dan merengek pada Tuhan, merajuk dengan gaya kekanak-kanakan untuk takdir baru yang lebih baik dan tidak terlalu sulit.
Saat manusia memintanya untuk mengenyahkan penderitaan, Tuhan tidak mengabulkan sebab penderitaan bukan untuk dienyahkan tapi untuk dikalahkan. Saat kita memintanya untuk menghadiahkan kesabaran, Tuhan tidak menurunkannya dengan Cuma-Cuma, sebab kesadaran adalah buah dari pohon bernama kesulitan ; itu tak dihadiahkan, melainkan harus dipetik sendiri. Saat menusia memintanya menjauhkan kesengsaraan, Tuhan menolaknya sebab kesengsaraan menjauhkan hamba dari perhatian dunia menbawanya dekat kepadanya.
Saat manusia memintanya untuk menganugerahkan kebahagiaan, Tuhan dengan serta-merta menundanya, sebab dia hanya menurunkan keberkahan, sedang bahagia tergantung bagaimana jiwa mensyukuri pemberiannya.
Mulai detik ini ayo kita berjalan. Ayo berlari. Kalaulah nanti kita tersandung batu, kemudian berdarah dan merasakan pedihnya hidup, yakinlah itu tidak akan memboyong kita ke lembah maha sakit selama kita terus berkata pada diri sendiri ini perjalanan yang berharga.
sambungan...
BalasHapusMungkinkah ikhlas adalah kunci dari semua masalah ini. Bahwa seluruh perbuatan salih kita akan selalu dituntut keikhlasannya. Akan selalu ditagih niatnya. Kemurniannya. Ketulusannya. Kita boleh beramal setinggi atap dunia sedalam samudera pasifik, atau sebesar bumi sekalipun. Tapi bila tidak ikhlas apalah artinya? Kalau bukan ikhlas, nilai apalagi yang akan kita andalkan di hadapan Allah kelak? Tentang ikhlas mungkin dengan itulah Allah akan sudi memberikan ampunannya pada kita. Memberikan rahmatnya bagi kita. Menganugerahkan surganya untuk kita. Berbuat baik sebaiknya punya jiwa selain cara yang benar, iringilah juga dengan niat yang benar. Marilah, mulai saat ini kita tanamkan pada diri kita tekad untuk beramal salih untuk membuat Allah senang. Hanya untuk membuat Allah ridha kalau Allah sudah ridha, nikmat yang lebih dahsyat dari surgapun mampu dihadiahkannya. Tidak ada ruginya berbuat baik. Tidak ada ruginya belajar ikhlas dalam berbuat baik. Dengan niat yang benar, dengan cara yang benar. Mungkin dengan begitulah Allah akan cinta pada kita meskipun sedikit dan tidak sebanyak kelihatannya. Saya tahu ini akan sulit tapi yang saya percaya ini lebih baik daripada tidak berusaha sama sekali.
Pada dasarnya kita di anugerahkan yang sama kemungkinan yang sama. Kertas putih yang sama lahir tanpa baju, tidak bisa berjalan, bodoh, dan tidak mengerti apapun selain buang air dicelana atau mewek. Namun kenapa ketika merambat maju, diantara kita ada perbedaan nasib secara nilai tanda tanya ada yang sukses, ada yang berhasil, ada yang tidak. Ada yang tersenyum karna telah menggapai impiannya, ada yang menunduk lesu di pinggir jalan seraya minum es sirup murahan, ada yang jadi orang baik, ada jadi orang yang jahat.
Manusia juga punya adil dalam hal nasib mereka apa kita mau berubah, bukan apa kita bisa berubah. Takdir yang baik dimulai perjalanannya ketika kita untuk memutuskan mau tidak peduli serapu apa jiwa yang kita miliki tidak peduli sehancur apa harga diri kita sekarang. Bila kita mau, kabaikan akan memutihkan dan menyembuhkan pahit kelam yang pernah kita alami, yang pernah kita kecapi. Pilihan hidup berarti ganjaran. Semua berarti dan tidak pernah sia-sia. Lakukan dengan yakin insyaAllah kita akan berhasil. Jangan surut pada keburukan sebelum kita sungguh-sungguh melawannya,berusaha sampai titik tekad terakhir. Tidak menutup kemungkinan memang bagi beberapa orang, rasa berani adalah sama dengan rasa kosong dari gentar.
Namun, bagi sebagian manusia yang lain, menjadi berani tidak selalu harus terbebas dari rasa takut. Takut akan ada dihati,dan akan selalu ada disana.mendekapnya hingga mati kekurangan udara mungkin berguna, tapi mungkin juga percuma. Bukankah manusia memiliki rahim-rahim lain di negeri hatinya, yang dapat melahirkan makhluk-makhluk takut lain dimasa depan. Membunuh takut bukanlah jawaban dari pemberani. Bahwa menjadi penakut dan punya rasa takut tidaklah terlalu buruk sebab berani adalah perjuangan menghadapi rasa takut yang berdentam dijantung kita. Bahwa berani adalah seni melawan rasa genta. Mengingkarinya kalaulah ada suatu yang bisa dinamakan terlalu buruk adalah suka menjelek-jelekan rasa takut tanpa mengerti sedikitpun mengapa Allah menyelipkan dijiwa manusia kehilangan makna dan kebijakan lantaran terlalu sibuk menorehkan tinta diatas secarik kertas atau buku catatan perihal nama siapa saja yang pernah takut dan tidak pernah suka ditakuti diatas muka bumi, ya, takut itu tidak penting, yang penting adalah bagaimana kita mengatasi dan menjadikannya kekuatan, bukan kelemahan.
Nama : Cut Nur Aini
BalasHapusNim : 130160048
Kelas : II B
Manusia, jika dikaji dari bahasa arab, berakar dari asal kata “nasiya-yansa” yang berarti “lupa”. Dimana setiap manusia tak kan pernah luput dari sifat lupa. Namun secara teori, manusia dapat didefinisikan sebagai raga yang memiliki roh dan kekhasan tersendiri [akal dan potensi hidup (kebutuhan jasmani dan naluri)]. Dimana manusia hidup dengan roh/nyawa untuk memenuhi potensi hidupnya dibawah kendali akalnya.
Namun itu semua hanyalah definisi yang dapat dijangkau manusia. Karena nalar manusia dibatasi pada tahap batas-batas tertentu. Dimana banyak hal-hal yang lebih spesifik dan luar biasa yang tak dapat dijangkau oleh akal manusia. Kenapa begitu??? Jawabannya simpel, karena hal tersebut tak pernah diajarkan padanya (manusia). (???). (lebih jelasnya akan dipaparkan pada uraian dibawah).
Disini, akan diuraikan beberapa kekhasan manusia, yaitu:
Potensi hidup
o Kebutuhan Jasmani yang muncul dari rangsangan dalam tubuh dengan pemenuhan yang pasti (karena kalau tidak dipenuhi akan berakhir pada tingkat kematian), seperti lapar, haus, bernafas, BAB/K, dll.
o Naluri yang muncul dari rangsangan luar tubuh (fakta/pemikiran) dengan pemenuhan tidak pasti (karena jika tidak dipenuhi hanya akan menyebabkan kegelisahan), seperti rasa takut, berani, ingin memiliki/berkuasa (naluri mempertahankan diri), suka lawan jenis, rasa berkasih sayang (naluri melangsungkan keturunan), rasa takut siksa-Nya, ingin mensucikan diri, taat beribadah (naluri beragama).
Akal
Akal bukanlah otak. Tapi akal adalah pemberian Sang Pencipta yang bersifat abstrak. Akal tak berposisi. Akal tak berada di kepala, tak juga di hati. Akal ialah proses pengkaitan beberapa komponen berikut : dimana ketika manusia menangkap suatu informasi /ilmu pengetahuan (yang belum diketahuinya), maka secara langsung akal manusia akan mencoba menganalisa kebenaran ilmu/informasi tersebut dalam fakta duniawi yang dapat dengan mudah ditangkap oleh panca indra, yang kemudian akan distimulasikan ke otak untuk dicerna, disimpan dan diserap oleh seluruh organ tubuh (sehingga dapat dicetak suatu kesimpulan tersendiri/sering disebut dengan pemahaman), yang dengannya segala organ dapat bekerja sesuai prosedur pemahamannya (program perintah).
Oleh karena itu, akal manusia hanya dapat menjangkau sesuatu yang jelas (diketahui) sumbernya. Namun pada setiap hal yang telah ditetapkan oleh-Nya tidaklah terkandung kesia-siaan, segalanya ditetapkan atas dasar maksud tertentu. Dan dalam hal ini, Allah sengaja menetapkan bahwa akal manusia terbatas dari apa yang tidak diberitahukan. Karena disanalah Allah akan menunjukkan kebesaran dan keagungan-Nya.
Nah, dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa memang pada hakikatnya kekhasan manusia (potensi hidup dan akal) itu sama. Namun mengapa tak ada manusia yang sama, baik dari segi pikiran maupun perbuatan/tindakan???
BalasHapusManusia ada karena hidup. Manusia hidup atas dasar tujuan penciptaannya. Manusia diciptakan untuk menjadi khalifah di dunia (untuk mengolah apa yang tersedia di bumi dengan baik). Yang oleh karenanya manusia dilebihkan dengan akal, agar dapat melaksanakan tuntutan hidupnya dengan sempurna. Namun kewajiban manusia tak berbatas hanya dengan tuntutan kekhalifahannya. Sebagai makhluk ciptaan Allah (Sang Pencipta), manusia juga dituntut untuk berserah diri pada Sang Khalik dengan taat beribadah sebagai bukti penghambaannya pada Sang Penguasa Alam.
Kedua tuntutan inilah yang harus dipikul manusia dalam menjalani kehidupannya di dunia. Walau kedua-dua tuntutan ini terdengar mudah (untuk menjadi khalifah bisa dengan belajar tekun dan untuk berserah diri pada Sang Khalik bisa dengan beribadah sesuai ketetapan-Nya), namun sesungguhnya untuk mencapai kedua hal tersebut sesuai standar kesempurnaan manusiawi, manusia hanya berjuang habis-habisan bahkan sampai mempertaruhkan nyawanya. Mengapa demikian beratnya???
Hal tersebut hanya dapat dijawab oleh nafsu. Setiap individu memiliki nafsu untuk menantang akalnya. Disinilah terdapat titik perbedaan antar setiap individu (manusia). Karena nafsu tak pernah terlepas dari godaan syaitan, jin, dan iblis. Merekalah (syaitan, jin dan iblis) yang akan terus mencoba mengambil alih dan mengendalikan nafsu pada setiap jiwa. Lalu dimanakah titik perbedaan pada manusia dalam hal ini???
Nafsu pada setiap manusia bersifat sangat sensitif dan sangat peka terhadap rangsangan. Dimana nafsu akan mengikuti segala jenis rangsangan yang memicunya dan akan dengan sangat mudah terpengaruh dengan efek yang ditimbulkan oleh rangsangan tersebut. Disinilah peran akal sangat dibutuhkan untuk mengendalikan segala bentuk rangsangan (khususnya rangsangan yang mengarah pada keburukan). Karena ia akan menjadi salah satu rintangan/penghalang langkah manusia.
BalasHapusDalam hal ini, tak cukup hanya dengan mengetahui jati diri manusia yang sesungguhnya. Ada banyak hal pada manusia yang perlu dikaji dan ditelaah. Namun disini kita hanya akan membahas sekilas tentangnya sesuai fakta empiris yang dapat dijangkau.
Banyak hal rumit yang terjadi dan dijalani oleh manusia. Mulai dari tahap untuk mengenal jati dirinya yang sesungguhnya, hingga tahap dimana manusia harus mengendalikan hidupnya dengan baik dan tepat agar seimbang. Seperti yang telah diketahui bersama bahwa hal terbesar yang memandu manusia dalam hidupnya di dunia ini adalah waktu. Dimana waktu dijadikan sebagai acuan hidup setiap individu (manusia). Jika kita melangkah ke tahap analisa, tahap awal yang tanpa sengaja terbesit dalam benak adalah mempertanyakan “ mengapa demikian” ???
Kenapa waktu harus ada? Itu karena hidup manusia dimasakan (masa dunia dan masa akhirat). Dari mana asalnya waktu? Waktu ada disaat ada proses dan tempat. Nah, kenapa kita sekarang sangat bergantung pada waktu? Itu semua karena kita sangat bergantung pada tempat dan proses.
Pada saat manusia pertama ( Nabi Adam) diciptakan, hal utama yang dibutuhkan adalah tempat (bernaung), sehingga Allah menempatkannya di surga. Kemudian proses yang dilakukan dalam kehidupannya hanyalah proses belajar mengenal nama-nama objek (tanpa harus dengan perintah) yang dapat dijangkau oleh panca inderanya, dan proses penghambaannya (beribadah) pada Sang Khalik. Sebagai manusia yang mempunyai potensi hidup (kebutuhan jasmani dan naluri), lamban laun Nabi Adam mulai mengenal jati dirinya sebagai manusia sosial yang memiliki rasa berkasih sayang (naluri melangsungkan keturunan). Sehingga Allah menciptakan baginya seorang pasangan hidup sebagai objek pemenuhan nalurinya. Disinilah tercipta suatu proses baru, dimana hal tersebut dapat memberikan informasi baru bagi manusia bahwa proses dalam kehidupan manusia akan terus berkembang sesuai dengan proses pertumbuhannya. Dimana setiap proses yang terjadi sangat bergantung pada waktu/masanya.
Lalu, bagaimana dengan hakikat manusia sebagai makhluk yang tak kan pernah luput dari “kelupaan”. Kenapa manusia harus diikat dengan sifat lupa??? Padahal kemampuan otak manusia sangatlah luar biasa. Karena setiap otak manusia mampu mengendalikan aspek fisik dan psikis manusia secara bersamaan, baik sadar maupun tidak sadar. (???)
BalasHapusJika dikaji secara teori, lupa adalah lepas dari ingatan atau lemah ingatan. Dimana kelupaan dapat menyebabkan seseorang tidak ingat dan tidak tahu akan hal-hal yang pernah diketahui dan diingatnya. Oleh karenanya lupa sering diidentifikasikan sebagai wabah bencana ilmu/penyebab hilangnya ilmu dan sebagai sumber kekhilafan, kekeliruan, dan kesalahan (dimana kondisi lupa tersebut menyebabkannya tak sadar akan hal yang sedang dilakukannya).
Jika kita menganalisa kembali kepada otak, maka terbesit tanda tanya “ otak yang begitu spesifik dan sempurna, mengapa harus ditantang dengan LUPA? ” dan mengapa otak yang sedemikian kompleksnya bisa dengan mudah dihantam oleh si LUPA? “......
Namun demikian, patut diketahui bahwa disinilah Allah menyelipkan titik kekuasaan dan kesempurnaan-Nya yang tiada banding. Inilah salah satu titik yang Allah signalkan kepada kita agar kita terus bersyukur kepada-Nya atas segala kesempurnaan-Nya.
Selain itu, patut diketahui bahwa Allah Maha Adil. Dimana di setiap kerumitan selalu disediakan kemudahan. Begitu pun dengan kebingungan, selalu disandingkan dengan solusinya tersendiri.
Dari pemaparan panjang diatas, telah dijelaskan bagaimana hakikat manusia sesuai spesifikasinya. Namun itu semua hanyalah berdasarkan penalaran yang saya pahami (yang belum tentu kebenarannya). Dan satu hal yang harus diketahui bersama bahwa pemenuhan potensi hidup setiap manusia haruslah dengan aturan Penciptanya (Allah SWT), dimana akal sangat berperan penting untuk memahami aturan-aturan-Nya, sehingga dapat diterapkan dalam kehidupan duniawi secara tepat sesuai ketetapan (syariah) Sang Pencipta (Allah SWT).
aslkm pak...sblumnya sya mnta maaf pak ats keterlambatan sya....
BalasHapussya salah tangkap pembicaraan bpak d kls. sya kira hari mgu t'akhir...dan sya baru dpt info bnar@ menjelang pengiriman tgs sya (di hari minggu), pak......
maafkn sya, pak...dan sya berharap smg bpak msh mw mnerima tgs sya ini pak....
NAMA : IRMAWATI
BalasHapusNIM : 130160013
UNIT : II / A
Benarkah peristiwa menakjubkan 14 abad yabg lalu saat Rasulullah dengan izin Allah membelah bulan?. Apapun yang datang dari Allah dan Rasulnya masuk akal atau tidak maka tiada pilihan untuk menolaknya. Karena sebuah penolakan adalah sbuah jawaban sedekat apa Iman kita pada kebenaran itu?. Untaian Risalah berikut smoga bisa menambah keyakinan kita akan sebuah kebenaran,... kebenaran yang mutlak dari-Nya.
Allah berfirman: "Sungguh telah dekat hari qiamat, dan bulan pun telah terbelah (Q.S. Al-Qamar: 1)" Apakah kalian akan membenarkan kisah yang dari ayat Al-Qur'an ini menyebabkan masuk Islamnya pimpinan Hizb Islami Inggris ??Di bawah ini adalah kisahnya:
Dalam temu wicara di televisi bersama pakar Geologi Muslim, Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar, salah seorang warga Inggris mengajukan pertanyaan kepadanya, apakah ayat dari surat Al-Qamar di atas memiliki kandungan mukjizat secara ilmiah ?
Maka Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar menjawabnya sebagai berikut:
Tentang ayat ini, saya akan menceritakan sebuah kisah. Sejak beberapa waktu lalu, saya mempresentasikan di Univ. Cardif, Inggris bagian barat, dan para peserta yang hadir bermacam-macam, ada yang muslim dan ada juga yang bukan muslim. Salah satu tema diskusi waktu itu adalah seputar mukjizat ilmiah dari Al-Qur'an. Salah seorang pemuda yang beragama muslim pun berdiri dan bertanya, "Wahai Tuan, apakah menurut anda ayat yang berbunyi [Telah dekat hari qiamat dan bulan pun telah terbelah] mengandung mukjizat secara ilmiah ? Maka saya menjawabnya: Tidak, sebab kehebatan ilmiah diterangkan oleh ilmu pengetahuan, sedangkan mukjizat tidak bisa diterangkan ilmu pengetahuan, sebab ia tidak bisa menjagkaunya.
Dan tentang terbelahnya bulan, maka itu adalah mukjizat yang terjadi pada Rasul terakhir Muhammad shallallahu 'alaihi wassalam sebagai pembenaran atas kenabian dan kerasulannya, sebagaimana nabi-nabi sebelumnya. Dan mukjizat yang kelihatan, maka itu disaksikan dan dibenarkan oleh setiap orang yang melihatnya. Andai hal itu tidak termaktub di dalam kitab Allah dan hadits-hadits Rasulullah, maka tentulah kami para muslimin di zaman ini tidak akan mengimani hal itu. Akan tetapi hal itu memang benar termaktub di dalam Al-Qur'an dan sunnah-sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wassalam. Dan memang Allah ta'alaa benar-benar Maha berkuasa atas segala sesuatu.
Maka Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar pun mengutip sebuah kisah Rasulullah membelah bulan. Kisah itu adalah sebelum hijrah dari Mekah Mukarramah ke Madinah. Orang-orang musyrik berkata, "Wahai Muhammad, kalau engkau benar Nabi dan Rasul, coba tunjukkan kepada kami satu kehebatan yang bisa membuktikan kenabian dan kerasulanmu (mengejek dan mengolok-olok)?" Rasulullah bertanya, "Apa yang kalian inginkan ? Mereka menjawab: Coba belah bulan, .."
Maka Rasulullah pun berdiri dan terdiam, lalu berdoa kepada Allah agar menolongnya. Maka Allah memberitahu Muhammad agar mengarahkan telunjuknya ke bulan. Maka Rasulullah pun mengarahkan telunjuknya ke bulan, dan terbelahlah bulat itu dengan sebenar-benarnya. Maka serta-merta orang-orang musyrik pun berujar, "Muhammad, engkau benar-benar telah menyihir kami!" Akan tetapi para ahli mengatakan bahwa sihir, memang benar bisa saja "menyihir" orang yang ada disampingnya akan tetapi tidak bisa menyihir orang yang tidak ada ditempat itu. Maka mereka pun pada menunggu orang-orang yang akan pulang dari perjalanan. Maka orang-orang Quraisy pun bergegas menuju keluar batas kota Mekkah menanti orang yang baru pulang dari perjalanan. Dan ketika datang rombongan yang pertama kali dari perjalanan menuju Mekkah, maka orang-orang musyrik pun bertanya, "Apakah kalian melihat sesuatu yang aneh dengan bulan?"Mereka menjawab, "Ya, benar. Pada suatu malam yang lalu kami melihat bulan terbelah menjadi dua dansaling menjauh masing-masingnya kemudian bersatu kembali...!!!"
sambungan....
BalasHapusNAMA : IRMAWATI
NIM : 130160013
UNIT : II/ A
Maka sebagian mereka pun beriman, dan sebagian lainnya lagi tetap kafir (ingkar). Oleh karena itu, Allah menurunkan ayat-Nya:
Sungguh, telah dekat hari qiamat, dan telah terbelah bulan, dan ketika melihat tanda-tanda kebesaran Kami, merekapun ingkar lagi berpaling seraya berkata, "Ini adalah sihir yang terus-menerus", dan mereka mendustakannya, bahkan mengikuti hawa nafsu mereka. Dan setiap urusan benar-benar telah tetap ....sampai akhir surat Al-Qamar.
Ini adalah kisah nyata, demikian kata Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar. Dan setelah selesainya Prof. Dr. Zaghlul menyampaikan hadits nabi tersebut, berdiri seorang muslim warga Inggris dan memperkenalkan diri seraya berkata, "Aku Daud Musa Pitkhok, ketua Al-Hizb Al-Islamy Inggris. Wahai tuan, bolehkah aku menambahkan??"
Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar menjawab: Dipersilahkan dengan senang hati."
Daud Musa Pitkhok berkata, "Aku pernah meneliti agama-agama (sebelum menjadi muslim), maka salah seorang mahasiswa muslim menunjukiku sebuah terjemah makna-makna Al-Qur'an yang mulia. Maka, aku pun berterima kasih kepadanya dan aku membawa terjemah itu pulang ke rumah. Dan ketika aku membuka-buka terjemahan Al-Qur'an itu di rumah, maka surat yang pertama aku buka ternyata Al-Qamar. Dan aku pun membacanya: Telah dekat hari qiamat dan bulan pun telah terbelah...
Maka aku pun bergumam: Apakah kalimat ini masuk akal?? Apakah mungkin bulan bisa terbelah kemudian bersatu kembali?? Andai benar, kekuatan macam apa yang bisa melakukan hal itu??? Maka, aku pun menghentikan dari membaca ayat-ayat selanjutnya dan aku menyibukkan diri dengan urusan kehidupan sehari-hari. Akan tetapi Allah Yang Maha Tahu tentang tingkat keikhlasam hamba-Nya dalam pencarian kebenaran. Maka aku pun suatu hari duduk di depan televisi Inggris. Saat itu ada sebuah diskusi diantara presenter seorang Inggris dan 3 orang pakar ruang angkasa AS.
Ketiga pakar antariksa tersebut pun menceritakan tentang dana yang begitu besardalam rangka melakukan perjalanan ke antariksa, padahal saat yang sama dunia sedang mengalami masalah kelaparan, kemiskinan, sakit dan perselisihan. Presenter pun berkata, " Andai dana itu digunakan untuk memakmurkan bumi, tentulah lebih banyak berguna". Ketiga pakar itu pun membela diri dengan proyek antariksanya dan berkata, "Proyek antariksa ini akan membawa dampak yang sangat positif pada banyak segmen kehidupan manusia, baik segi kedokteran, industri, dan pertanian. Jadi pendanaan tersebut bukanlah hal yang sia-sia, akan tetapi hal itu dalam rangka pengembangan kehidupan manusia.
Dan diantara diskusi tersebut adalah tentang turunnya astronot menjejakkan kakiknya di bulan, dimana perjalanan antariksa ke bulan tersebut telah menghabiskan dana tidak kurang dari 100 juta dollar. Mendengar hal itu, presenter terperangah kaget danberkata, "Kebodohan macam apalagi ini, dana begitu besar dibuang oleh AS hanya untuk bisa mendarat di bulan?" Mereka pun menjawab, "Tidak, ..!!! Tujuannya tidak semata menancapkan ilmu pengetahuan AS di bulan, akan tetapi kami mempelajari kandungan yang ada di dalam bulan itu sendiri, maka kami pun telah mendapat hakikat tentang bulan itu, yang jika kita berikan dana lebih dari 100 juta dollar untuk kesenangan manusia, maka kami tidak akan memberikan dana itu kepada siapapun. Maka presenter itu pun bertanya, "Hakikat apa yang kalian telah capai sehingga demikian mahal taruhannya. Mereka menjawab,
"Ternyata bulan pernah mengalami pembelahan di suatu hari dahulu kala, kemudian menyatu kembali.!!! Presenter pun bertanya, "Bagaimana kalian bisa yakin akanhal itu?" Mereka menjawab, "Kami mendapati secara pasti dari batuan-batuan yang terpisah terpotong di permukaan bulan sampai di dalam (perut) bulan. Maka kami pun meminta para pakar geologi untuk menelitinya, dan mereka mengatakan, "Hal ini tidak mungkin telah terjadi kecuali jika memang bulan pernah terbelah lalu bersatu kembali".